Карен Хорни -10 невротикалық бейімділік - невроздардың қозғаушы күштері

Мазмұны:

Бейне: Карен Хорни -10 невротикалық бейімділік - невроздардың қозғаушы күштері

Бейне: Карен Хорни -10 невротикалық бейімділік - невроздардың қозғаушы күштері
Бейне: Карен Хорни за 15 минут 2024, Мамыр
Карен Хорни -10 невротикалық бейімділік - невроздардың қозғаушы күштері
Карен Хорни -10 невротикалық бейімділік - невроздардың қозғаушы күштері
Anonim

Карен Хорни-американдық психоаналитик және психолог, неофрейдизмнің негізгі тұлғаларының бірі. Ол әлеуметтік ортаның тұлғаның қалыптасуына тигізетін әсерінің маңыздылығына тоқталды

1. Сүйіспеншілік пен мақұлдаудың невротикалық қажеттілігі: барлығына ұнау және ұнау қажеттілігі, олардың мақұлдауын алу; басқалардың үмітіне сәйкес өмір сүру; ауырлық центрін өзінің жеке басынан басқаларға ауыстыру, тек олардың қалауы мен пікірін ескеру әдеті; өзін-өзі растау қорқынышы; басқалардан дұшпандықтан қорқу немесе өзіне деген дұшпандық сезім.

2. Өмірді өз мойнына алатын «серіктеске» невротикалық қажеттілік: ауырлық орталығын өмірдегі барлық үміттерді орындауға және барлық жақсылық пен жамандыққа жауап беретін «серіктеске» ауыстыру; «серіктестің» сәтті манипуляциясы басты міндетке айналады; «махаббатты» асыра бағалау, себебі «махаббат» барлық мәселелерді шешеді деп болжанады; тастап кетуден қорқу; жалғыздықтан қорқу.

3. Сіздің өміріңізді қатаң шеңбермен шектеудің невротикалық қажеттілігі: қарапайым болу қажеттілігі, аз нәрсеге қанағаттану және материалдық игіліктерге деген өршіл ұмтылыстар мен тілектерді шектеу; елеусіз қалу және қосалқы рөлдерді атқару қажеттілігі; өзінің қабілеті мен әлеуетін төмендету, қарапайымдылықты жоғары қасиет деп тану; жұмсауға емес, үнемдеуге деген ұмтылыс; кез келген талап қоюдан қорқу; үлкен тілектерден қорқу.

4. Невротикалық билікке ұмтылыс: басқаларға үстемдік етуге ұмтылыс; бизнеске міндеттеме, міндеттілік, жауапкершілік; басқа адамдарға, олардың даралығына, қадір -қасиетіне, сезіміне құрметсіздік, оларды өзіне бағындыруға деген ұмтылыс; әр түрлі дәрежеде айқын деструктивті элементтердің болуы; кез келген күшке сүйсіну және әлсіздікті жек көру; бақыланбайтын жағдайлардан қорқу; дәрменсіздіктен қорқу. Ақыл мен көрегендіктің көмегімен өзін және басқа адамдарды бақылаудың невротикалық қажеттілігі: интеллект пен парасаттың құдіретіне сену; эмоционалды күштердің күшінен бас тарту және оларға құрметсіздік; болжауға және болжауға үлкен мән беру; осындай көрегенділік қабілетіне негізделген басқалардан артықшылық сезімі; интеллектуалдық артықшылықтың бейнесіне сәйкес келмейтін барлық нәрсеге өзін менсінбеу; ақыл күшінің объективті шекараларын танудан қорқу; «ақымақ» болып көрінуден және қате пікір айтудан қорқу. Еріктің құдіретіне сенудің невротикалық қажеттілігі: сиқырлы ерік күшіне сенуден туындайтын батылдық сезімі; қалаудың кез келген бұзылуына үмітсіздік реакциясы; тілектерден бас тарту немесе қалауды шектеу және оларға «сәтсіздік» қорқынышынан қызығушылықты жоғалту үрдісі; абсолютті еріктің кез келген шектеулерін мойындаудан қорқу.

5. Басқаларды қанаудың невротикалық қажеттілігі және жууға емес, өзіне артықшылықтарға қол жеткізуге деген ұмтылыс: басқа адамдарды бағалау, ең алдымен, оларды қанауға және пайда алуға болатындығы тұрғысынан бағалау; қанаудың әр түрлі салалары - ақша, идеялар, сексуалдық, сезім; басқаларды қанау қабілетіне мақтаныш; қанаудан қорқу және осылайша ақымақ болу.

6. Әлеуметтік тануға немесе беделге деген невротикалық қажеттілік: сөзбе -сөз барлық нәрсе (заттар, ақша, жеке қасиеттер, әрекеттер, сезімдер) өздерінің беделіне сәйкес бағаланады; өзін-өзі бағалау толығымен қоғамдық мойындауға байланысты; қызғаныш пен таңдануды тудыратын әр түрлі (дәстүрлі немесе бүлікшіл) тәсілдер; сыртқы жағдайларға байланысты немесе ішкі факторларға байланысты қоғамдағы артықшылықты орнын жоғалтудан қорқу («қорлау»).

7. Өзіне таңданудың невротикалық қажеттілігі: үрленген өзіндік имидж (нарциссизм); басқалардың көз алдында адамның қандай екеніне немесе неде екеніне емес, қиялдағы қасиеттерге сүйсінудің қажеттілігі; өзін-өзі бағалау, бұл бейненің сәйкестігіне және басқа адамдардың осы суретке деген сүйіспеншілігіне тәуелді; таңдануды жоғалтудан қорқу («қорлайтын» болу).

8. Жеке жетістік мағынасындағы невротикалық амбиция: басқалардан сіздің кім екеніңізбен емес, сіздің іс -әрекетіңізбен асып түсу қажеттілігі; өзін -өзі бағалаудың ең жақсы - ғашық, спортшы, жазушы, жұмысшы болуға қалай тәуелділігі, әсіресе сіздің көз алдыңызда, басқалардың мойындауы маңызды, ал оның болмауы реніш тудырады; деструктивті тенденциялардың қоспасы (басқаларға жеңіліс әкелуге бағытталған), қарқындылығы әр түрлі болса да, әрқашан болады; үнемі алаңдаушылыққа қарамастан, үлкен жетістіктерге ұмтылу; сәтсіздік қорқынышы.

9. Өзін-өзі қамтамасыз ету мен тәуелсіздікке невротикалық қажеттілік: ешқашан ешкімге мұқтаж болмау қажеттілігі, немесе кез келген әсерге қарсы тұру немесе мүлде байланыссыз болу қажеттілігі, өйткені кез келген жақындық құлдықтың қауіптілігін білдіреді; қашықтық пен оқшаулаудың болуы қауіпсіздіктің жалғыз көзі болып табылады; басқа адамдарға қажеттілік қорқынышы, сүйіспеншілік, жақындық, махаббат.

10. Кемелдік пен нұқсансыздыққа жетудің невротикалық қажеттілігі: үнемі жетілуге ұмтылу; мүмкін кемшіліктерге байланысты обсессивті рефлексиялар мен өзін-өзі айыптау; кемелділігіне байланысты басқалардан артықшылық сезімі; кемшіліктерді табудан немесе қателіктен қорқу; сыннан немесе қорлаудан қорқу.

Невротикалық бейімділіктердің («минус-махаббат») сау адамдардан айырмашылығы неде («плюс-махаббат»)?

Обсессивті сипат. Толықтылық (селективтіліктің болмауы: мысалы, егер адамға «-сүйіспеншілік» қажет болса, онда ол оны досы мен дұшпаны, жұмыс беруші мен етік тазартқыштан алуы керек). Невротикалық үрдістердің бұзылуына жауап ретінде қатты мазасыздық реакциялары («бәрі жоғалады»), бұл невротикалық үрдістер біздің қауіпсіздік сезімін сақтайтынын дәлелдейді. Көптеген невротикалық бейімділік, сонымен қатар, субъективті түрде индивидуалды «шынайы бақыт» ретінде қабылдайтын барлық құмарлықтың күшіне ие. Төңкерілген баға белгісі сезімі: мысалы, ерік күші бар адам емес, керісінше, бұл адам. Негізінде, невротикалық тенденциялар еркіндіктен, риясыздықтан және мағынадан айырылады.

Ата -аналар балаға не жамандық жасай алады, кейінгі өмірде невроздың себебі неде? Жауап қарапайым: «баланың өзінің жеке құқықтары мен міндеттері бар жеке тұлға екенін түсінуіне кедергі болуы мүмкін».

Адам өзінің невротикалық бейімділігін қаншалықты көп қорғаса («әділдік»: барлығы жақсы, бәрі тәртіпте және ештеңені өзгерту қажет емес), олардың шынайы құндылығы соншалықты күмәнді болады (мысалы, нашар үкіметтің қорғауы мен ақталу қажеттілігі). оның қызметі).

Хорни К. Интроспекция (1942).

Ұсынылған: