Карен Хорни: Біздің замандағы невротикалық тұлға

Бейне: Карен Хорни: Біздің замандағы невротикалық тұлға

Бейне: Карен Хорни: Біздің замандағы невротикалық тұлға
Бейне: Карен Хорни - Невротическое отвращение (к соперничеству) 2024, Мамыр
Карен Хорни: Біздің замандағы невротикалық тұлға
Карен Хорни: Біздің замандағы невротикалық тұлға
Anonim

Невротикалық өзін-өзі бағалауда ұлылық пен құнсыздық сезімдерінің арасында тартыншақтайды.

Невротикалық адамның жанжалды жағдайы бірінші болуға деген ұмтылыстың және обсессивті ұмтылыстың нәтижесінде және өзін ұстауға деген күшті обсессивті шақырудан туындайды.

Невротиктер өз қалауын білдіре алмайды немесе басқаларға сұраудан бас тарта алмайды. Оларда өз мүддесі үшін бірдеңе жасауға ішкі тыйым салулар бар: өз пікірін білдіру, біреуден бірдеңе сұрау, біреуді таңдау және келісу, жағымды байланыс орнату. Олар сондай -ақ тұрақты өтініштерден қорғай алмайды, жоқ деп те айта алмайды.

Сүйіспеншілік - бұл елес емес, дегенмен біздің мәдениетімізде ол көбінесе ешқандай қатысы жоқ тілектерді қанағаттандыратын экран ретінде қызмет етеді; бірақ ол иллюзияға айналады, өйткені біз одан бере алатыннан әлдеқайда көп нәрсені күтеміз.

Махаббат пен невротикалық махаббатқа деген қажеттіліктің айырмашылығы мынада: махаббаттағы ең бастысы - байланыстыру сезімі, ал невротикалық сезім - бұл сенімділік пен тыныштыққа деген қажеттілік, ал махаббат иллюзиясы тек қана қосалқы

Сонымен қатар, олардың басқалардан махаббат алуға деген ұмтылысы мен олардың бұл сезімді қоректендіру қабілеті арасында айқын қарама -қайшылық бар.

Махаббат пен сүйіспеншіліктің невротикалық қажеттілігі бір адамға - күйеуге, әйелге, дәрігерге, досқа бағытталуы мүмкін. Егер бұлай болса, онда адамның сүйіспеншілігі, қызығушылығы, достығы мен қатысуы үлкен маңызға ие болады. Алайда, бұл адамның маңыздылығы парадоксалды. Бір жағынан, невротикалық мұндай адамның қызығушылығын тартуға тырысады, оны алуға тырысады, махаббатының жоғалуынан қорқады және егер ол жанында болмаса, бас тартылғанын сезеді; екінші жағынан, ол өзінің «пұтында» болған кезде мүлдем бақытты сезінбейді.

Махаббат пен сүйіспеншіліктің невротикалық қажеттілігі көбінесе жыныстық құмарлық немесе жыныстық қанағаттануға деген қажеттілік түрінде болады.

Базальды мазасыздық адамның ішкі әлсіздігіне байланысты барлық жауапкершілікті басқаларға жүктеуге, олардан қорғаныс пен қамқорлық алуға ұмтылуды білдіреді; сонымен қатар, базальды дұшпандыққа байланысты, бұл тілекті орындау үшін тым терең сенімсіздік пайда болады. Және бұл сөзсіз нәтиже-ол өзінің энергиясының көп бөлігін тыныштандыруға және өзіне деген сенімділікке жұмсауға мәжбүр.

Невротикалық өзін-өзі бағалауда ұлылық пен құнсыздық сезімдері арасында өзгереді.

Невротикалық бір мезгілде басқаларға бұйрық беруді және сүйікті болуды қалаудың шұғыл қажеттілігін сезінуі мүмкін, сонымен бірге өз қалауын басқаларға жүктей отырып, мойынсұнуға ұмтылуы мүмкін, сонымен қатар оларды жақсы көргісі келеді. Дәл осы невроздардың динамикалық орталығы болып табылатын мүлдем ерімейтін қақтығыстар.

Жетістікке деген құмарлық көбінесе кез келген мақұлдамауды болдырмау қажеттілігінен дамиды.

Бейсаналық мазасыздықтың әсерінен жыныстық қажеттіліктері арта түсетін адам өзінің жыныстық қажеттіліктерінің қарқындылығын туа біткен темпераментке немесе жалпы қабылданған тыйым салулардан босатуға жатқызады. Бұл жағдайда ол ұйқының қажеттілігін асыра бағалайтын адамдар сияқты қателеседі, олардың конституциясы он немесе одан да көп сағат ұйықтауды қажет етеді деп ойлап, ал шын мәнінде олардың ұйқының қажеттілігін эмоцияны босатпайтын әр түрлі адамдар тудыруы мүмкін.. Ұйқы барлық қақтығыстардан құтылудың бір құралы бола алады.

Егер невротикалық күтуді жалғастыра берсе, олар оны соншалықты маңызды емес деп есептейді, сондықтан олармен уақытында болу қажеттілігін сезінбейді; және бұл дұшпандық сезімдерді тудыруы мүмкін немесе барлық сезімдерден толық айырылуға әкелуі мүмкін, сондықтан олар бірнеше минут бұрын олармен кездесуді асыға күткен болса да, олар суық және немқұрайлы болады.

Невротикалық адам басқа адамдарға қарсы үнемі сақтықта болады, өйткені олар үшінші тұлғаларға көрсететін кез келген қызығушылық оны елемеуді білдіреді. Невротикалық кез келген талапты сатқындық ретінде, ал кез келген сынды қорлау ретінде түсіндіреді.

Невротик өзінің ауыр сезімталдығы, жасырын дұшпандығы, талғампаз талаптары оның қарым -қатынасына қаншалықты кедергі келтіретінін түсінбейді.

Невротикалық ата -аналар әдетте өз өмірлеріне риза емес, эмоционалды немесе жыныстық қатынастарды қанағаттандырмайды, сондықтан балаларын махаббат объектісіне айналдырады. Олар балаларға сүйіспеншілікке деген қажеттіліктерін төгеді.

Ата-аналық теорияларды ұстану, «идеалды» ананың артық қорғанысы немесе жанқиярлығы-бәрінен бұрын болашақта үлкен сенімсіздік сезімінің негізін қалайтын атмосфераны құратын негізгі факторлар.

Невротикалық адам оған шынайы махаббат ұсынылатынын түсіну кезінде қорқыныш сезімін сезінуі мүмкін.

Бала травматикалық факторлар деп аталатын көп нәрсеге шыдай алады: кенеттен емшектен шығару, мезгіл -мезгіл ұрып -соғу, жыныстық тәжірибе - бірақ мұның бәрі оның жан дүниесінде ол өзін қалайтынын және жақсы көретінін сезгенше.

Невротиктің кінәні басқаларға аудару үрдісі туралы айту түсініспеушілікті тудыруы мүмкін. Ол өзіне тағылған айыпты негізсіз деп қабылдауы мүмкін. Шындығында, оған айып тағудың өте жақсы себептері бар, себебі оған әділетсіздік көрсетілді, әсіресе бала кезінде. Бірақ оның айыптауларында невротикалық элементтер де бар; олар көбінесе оң мақсаттарға жетуге бағытталған сындарлы күштердің орнын алады және әдетте ұқыпсыз болады. Мысалы, невротикалық адам оларды шын жүректен көмектескісі келетін адамдарға қарсы итермелеуі мүмкін, сонымен бірге ол кінә тағай алмайды және қателескен адамдарға өз айыптарын айта алмайды.

Невротикалық қызғаныш невротикалықты ажыратады, бұл жақын адамынан айырылу қорқынышынан туындайды, дегенмен серіктес мұндай қызғанышқа ешқандай себеп бермейді. Қызғаныштың бұл түрі ата -аналардың балаларына, егер олар үйленгісі келсе немесе керісінше, балалардың тарапынан ата -аналарының бірі үйленгісі келсе, көрінуі мүмкін.

Невротикалық азап, егер бұл функцияларды орындайтын болса, адамның қалауы емес, ол төлейді. Ол ұмтылатын қанағаттандыруға келетін болсақ, онда бұл сөздің шынайы мағынасында азап шегу емес, оның «Менін» қабылдамау.

Біздің мәдениетімізде мазасызданудың төрт негізгі әдісі бар: оны ұтымды ету; оны жоққа шығару; оны есірткіге батыруға тырысады; ойларды, сезімдерді, ынталарды немесе жағдайларды болдырмау.

Менің ойымша, кез келген ауыр неврозды онымен байланысты сал ауруын түсінбей түсінуге болады. Кейбір невротикалық адамдар өздерінің тітіркенуін ашық түрде көрсетеді, ал басқаларында мойынсұнушылықтың немесе жасырын оптимизмнің астында терең жасырылған. Содан кейін бұл талаптардың, оғаш әдепсіздіктің, дұшпандық қарым -қатынастың астарында адам өмір сүретінін түсінеді, ол өмірді тартымды ететін барлық нәрседен өзін мәңгілікке бөлек сезінеді, ол қалаған нәрсеге қол жеткізсе де біледі., ол әлі де жоқ, одан ләззат ала алмайды. Бақыттың барлық мүмкіндіктері жабылған адам, егер ол тиесілі болмайтын әлемді жек көрмесе, нағыз періште болуы керек еді.

Ұсынылған: