Эмоционалды жарақат. Өзіңізді кесу

Бейне: Эмоционалды жарақат. Өзіңізді кесу

Бейне: Эмоционалды жарақат. Өзіңізді кесу
Бейне: Сломала ноготь, что делать? / После удара ноготь отошел от ногтевого ложа 2024, Мамыр
Эмоционалды жарақат. Өзіңізді кесу
Эмоционалды жарақат. Өзіңізді кесу
Anonim

Өмір туралы қалай жазылған. Өмір сүру - бұл өтуге болатын өріс емес. Әр адамның «шкафында» өздерінің қаңқалары бар, кейбіреулерінде көп, керісінше, аз. Қарапайым тілмен айтқанда, қаңқалар неғұрлым аз болса, соғұрлым адам жақсы өмір сүреді. Бәрі солай болар еді, бірақ іс жүзінде бәрі әлдеқайда күрделі. Саны болады, бұл сапаға әсер етеді, бірақ әрқашан емес.

Психотравмада өмір сүре отырып, адамның өмірінде және барлық ресурстарды пайдаланбай -ақ, артында өте құнды және маңызды тәжірибені қалдыруы сирек емес. Ең дұрысы, сіз психология мен психотерапия туралы кітаптардан оқи аласыз, егер сіз психотравмадан кезеңнен кезеңге өтсеңіз, онда адамның өмірі сапалы түрде өзгереді, мүмкін бұл солай. Тіпті арнайы кітаптар шынайы өмірден және оларда сипатталған «нақты клиенттерден» ерекшеленеді, өмір күрделірек. Психотерапияның көптеген модельдері мен әдістері, ең алдымен, бейімделусіз, шынайы өмірге көшу өте қиын болуы мүмкін.

Адам өзін қалай жояды, өмірден ләззат алуды тоқтатады, оны скучно, скучно, қарапайым, қорқынышты, скучно етеді? Мұның бәрі, менің ойымша, екінші кезеңде қатып қалғанда, біз өзімізді нашар сезінгенде, қайғылы кезде, депрессияда, көңілсіздікте, күйзелісте және өзімізбен кездесуге одан әрі баруға мүмкіндік бермейміз. амал жоқ, бізде ол жоқ. Осының арқасында біз өз тәжірибемізге басқаша қарай аламыз, көзқарасты өзгерте аламыз, басқаша бағалай аламыз.

Жарақаттың арқасында адамның өзі, әйтеуір, адамдармен қарым -қатынастың болуын, өмірдің белгілі бір дәлізін, шектеулердің «қабырғасын» және, әрине, мүмкіндіктерді таңдайды.

Психотравманың эмоционалды кезеңін жеңе отырып, өзінің әдеттегі әдістерін жеңе отырып, адам бәрі бұрынғыдай жақсы деп санайды. Мен өстім, бейімделдім, күшейе түстім, күшейдім, адекватты болдым, күшейе түстім. Психикада поляризацияланған тәжірибе қалыптаса бастайды, яғни қарама -қайшы қорытындылар шығарылады: «Мен әрқашан дәл осылай істеймін немесе ешқашан істемеймін, бұрынғыдай». Мысалы, егер бала газ плитасына кездейсоқ өзін өртеп жіберсе, онда ол: «Мен пештерге ешқашан жақындамаймын немесе ол өшірілгенде ғана жанында боламын», - деген қорытындыға келуі мүмкін. Тағы бір мысал: «Егер бала әкесінің үнемі анасын қалай ұратынын көрсе, онда ол мен ешқашан ондай болмаймын деген қорытындыға келеді, ал өскенде әйелі оны жиі ұрады немесе өзі зорлаушы болады».

Сонымен қатар, өмірдің маңызды тәжірибесі «шектен шыққан» сияқты қалады. «Әрбір» жарақаттық тәжірибенің артында қажеттілік құндылықтары жатыр. Жарақат алмаған адам басқа жолмен өзі үшін маңызды және мағыналы құндылықтарды қабылдай алмайды. Психотравма «капсулаланған» және есінен танған күйге ығыстырылған. Бұл «инкапсуляция» дегеніміз - бұл сіздің сезімдеріңіз бен тәжірибеңізбен бірге болу мүмкіндігі емес, осылайша «болу» мүмкіндігін береді.

Тәжірибенің мөлшері өмір сапасына әсер ете ме? Сөзсіз әсер етеді. Депрессия мен депрессия дегеніміз не? Жарақат сізге жақсы өмір сүруге қалай көмектеседі? Немесе керісінше ме? Бұл сұрақтардың барлығы жеке. Ақыр соңында, әр адам эмоциялармен күрескеннен кейін жаңа және өте жағымсыз кезеңге кіргісі келмейді. Егер сіз оған үстірт қарасаңыз, иә. Бірақ қайтыс болғандар үшін қайғыру процесі терең өкінішсіз, депрессиясыз, депрессиясыз, қайғысыз мүмкін емес. Депрессия кезеңі бізге жеке өмірде болған нәрсеге деген көзқарасты қалыптастыруға, шынымен кеткен адамды босатуға көмектеседі. Болған нәрсенің біржола болатынын (жақын адамынан айырылғанда) болатынын түсініп, болған жағдайға өкініп, болғанды қабылдаңыз. Депрессия кезеңінде өмір сүру тек артқа қарап, не болғанын неғұрлым жетілген көзбен көруге ғана емес, сонымен қатар өзінің өсіп келе жатқанын, сезінуге, жанашырлық танытуға және одан шынымен мықты болуға көмектеседі.«Мықты адам» әр түрлі сезімдерді бастан кешіреді, олармен кездесіп, бірге бола алады. Психотравманың барлық кезеңдерінен өтіп, біз өзіміздің тамырымызға, ішіміздегі құдайға, өзімізге жақындай түсеміз. Бір тәжірибе басқа өмірлік тәжірибелер мен мағыналарды қалыптастырудың қайнар көзі бола алады және мұны қалай жасау керектігін көрсететін шамшырақ бола алады. Бұл жаңа өмір сүруді және қайтыс болғандармен шынайы түрде қоштасуды білдіреді, егер ауырсыну мен кінәнің орнына біз бірге өмір сүргенімізге, қарым -қатынасты бір -біріне сыйлық ететін бірегейлік пен өзіндік ерекшеліктерге ризашылық білдіру.

Ұсынылған: