2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Үміт жоқ жерде.
Олар келіп -кетеді, өз бөлігін кеңседе қалдырады және сіздің орындықтың үстіндегі бұлттың көрінбейтін көлеңкесіне ілініп, жүрегіңіздің соғуымен уақытында тербеледі, олар әрқашан ештеңеге қарамастан осында бола алады, өйткені мен бұған рұқсат етемін. олар осында. Науқастар - бұл менің кеңсемдегі өмірді, менің өмірімнің жанындағы, олар сезінетін, қиялданған, шындыққа жанаспайтын, әрқашан сәл алыстағы өмір. Біздің қарым -қатынас - бұл екі әлемнің байланысы. Мен бұған сенгім келеді, сенгім келеді. Науқастың аналитикке не үшін келгенін қалай анықтауға болады, егер пациенттің өзі, айтпақшы, аналитик сияқты, өзіне «кездесуге» бара алмаса және ол бұл өмірде өзінен не қалайтынын біле алмаса. Бұл жерде үміт те, сенім де, махаббат та жоқ, біз бәріміз қиялдайтын ештеңе жоқ, бұл біз ойлағандай формада, кеңседе де, адамдардың жанында да шынайы нәрсе жоқ. жақсылықтан үміттенуді қажет етпейтін өмір, бұл белгісізден, біздің сәйкессіздігіміздің әдеттегі атрибуттары сияқты дәріптелмеген нәрсе, бұл мүлдем басқа нәрсе, біз бірге бір -бірімізге бейсаналықпен тиіп кетуді сезінетін нәрсе. белгілі бір ақиқат нүктесі, біз қабылдаған әлемнің таныс келбетінің ақылға қонымды сызбалары жоқ кеңістік, біздің жанымыздан басқа еш жерде табылмайтын нәрсе бар - бұл біздің шынайы бейнеміз және ол үмітпен байланысты емес немесе сенім, ол біз түсіне алмайтын болмыстың мәңгілігімен байланысты. Өзіңізбен кездесуді қалай алуға болады? Бұл - талдаушы, науқастың психикасын өз психикасына тигізбестен, оны психикасының репрессияланған мотивтеріне батырған кезде, өзіне аудару мен қарсы беру саласы өзіне қоя алатын сұрақ. Бұл метафора дәл емес, бірақ сіз сезіну мен бастан өткізу механизмін сипаттайды, бірақ сіздің жеке сезіміңіз бен тәжірибеңізге кедергі жасамайды. өзіңізден. Емделуші үшін де, тепе -теңдік пен қауіпсіздік те бар, аналитик үшін қорқыныш бар, олар пациенттер кеткеннен кейін келеді.
Пациенттер психикалық аналитиктің бейсаналық мазмұнын жеткізеді, ал аналитик оларға өз бейсаналықтарын таратады, аналитикке ауысады, бұл оның өмірінің сыртынан байқалады, науқас өзін кенеттен көретін сияқты. аналитик - шартты түрде кішкентай бала, ол пациентпен сөйлесуге тырысады және олардың ересек адаммен қарым -қатынаста болуға тырысады, әрине, көбінесе ана. Дегенмен, бәрі анаммен бағамен шектелмейді. Ақыр соңында, сіз қауіпсіз және қуанышқа толы балалық шақпен өмір сүре аласыз, бірақ сізбен бірге аналитикке пациенттен кетпейтін сезім, кенеттен сезіле бастайтын қандай да бір байланыссыз және себепсіз алаңдаушылық сезімін әкеліңіз. өмір. Және бұл шынымен де керемет. Қашан адам мұны сезе алады және бұл сезімді өз өмірінде кем дегенде бағалай алады, талдаушыны талдауға әкеледі. Бұл түсініксіз алаңдаушылық сезімі, менің түсінуімше, жоғарыда сипатталған менің жанымның өзіндік, рухани, шығу тегін білудегі терең экзистенциалды қажеттілігімен соқтығысуы - болмыстың мәңгілігі, шартты түрде, бұл біз келген «жер» және біз қайда барамыз және біз оны қалай болғанда да сезінеміз, біз оны ақылмен түсіну мүмкін емес екеніне қарамастан, бұл туралы айтуға тырысамыз, бірақ сезімдер, мүмкін, тіпті сезімдер бізді осы кеңістікпен байланыстырады. біз - бұл біздің шындыққа айналған бөлшегіміз.
Иә, тағдырдың қалауымен мұны басқаларға қарағанда күшті және ұзағырақ сезінетін адамдар бар, олар бір аяғымен осында, ал екінші аяғымен осында. Жоқ, талдаушылар «басқа» адамдар емес, олар басқаша адамдар, бұл сіз өз болмысыңызды басқалар арқылы емес, өзіңіз арқылы сезінген кезде, демек сіз әлі де өзіңізді аз сезінесіз, керісінше, талдаушы әлемді өзінің ішінде сезінеді. Түсіндіру өте қиын, бірақ бұл жағдайда өзіңізбен кездесуге бару өте қиын.
Ұсынылған:
«Менің өмірімде қызықты ештеңе жоқ, менің хоббиім жоқ»
«Менің өмірімде қызықты ештеңе жоқ, менде хобби жоқ … Жұмыс-үй-жұмыс, хобби жоқ … Өзіме деген қызығушылықты қалай табуға болады немесе бір нәрсені бастау үшін осы қызығушылықты қалай күшейтуге болады? Содан кейін бәрі баяу … »… Немесе тағы бір ұқсас сұрақ, сіз жиі естисіз:
Кінә бар жерде жауапкершілікке орын жоқ
Мен «Олар ренжігендерге су тасиды» деген қатал мақалға сүйенемін. Бұл кезде кейбіреулер зардап шегеді, ал бұл үшін жауапкершілік басқаларға жүктеледі. Бұл жерде не буктурма. Адам азап шегудің пайдасын түсінбейінше, одан құтылатынына үміт жоқ.
«Жоқ» бөлшегі жоқ білім
Авторы: Виктория Погребняк «Жоқ» бөлшегі жоқ білім Жылама, жылама, оған тиіспе … (в) әр ана. «Сіз темекі шегуге болады», - деді анам темекі шегу туралы сұраққа. Ол былай дейді: «Өтінемін. Түтін. Сізде тек тістері сарғайып, аузынан жағымсыз иіс және, мүмкін, науқас балалар болады »… Ал мен бұл мүмкін екенін біле отырып өмір сүруді жалғастырдым, бірақ неге?
Әлемдегі негізгі сенім? Жоқ болған жоқ
Сіз бесікте бесіктегі жылап жатқан нәрестені тез тыныштандырып қана қоймай, көңілін көтергенін көрдіңіз бе? Мен емеспін. Ол тыныш күйге оралғаннан гөрі шаршап ұйықтағанды жөн көрді. Дегенмен, кейде балалар сол күйінде қалады - эмоцияларын жеңу үшін.
Адам жоқ - проблема жоқ Сіз бас тарту туралы не білесіз?
Физиологиялық қажеттіліктерді қанағаттандырғаннан кейін адамның ең маңызды қажеттілігі - сүйіспеншілікке, сенімді байланыстыруға ие болу. Ең жақын адамдарыңыз - сіздің ата -анаңыз сізді ұнатпайтынын түсінген кезде қорқынышты болады. Міне, осындай қайғылы оқиғаның мысалы.
