Үмітсіздік туралы рефлексия

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Зорлық -зомбылықты немесе басқа да травматикалық оқиғаны бастан кешірген адам, сондай -ақ дағдарысқа ұшыраған адам ерте ме, кеш пе терапияда өзінің үмітсіздігіне келеді. Бір қарағанда, оның пайда болу себептері нақты қарым -қатынаста өте маңызды нәрсені ала алмауымен байланысты болуы мүмкін. Немесе нақты өмірлік жағдай, оның тұйығы мен үмітсіздігі, бұл сезімді іске асырады. Көбінесе клиент бұл тәжірибе мен оның бұрынғы тәжірибесінің арасында байланысты табады, мұнда жағдайға әсер ету мүмкіндігі болмады. Оқиғалар қорқынышты немесе азапты бағытта өрбігенде, құтқарудың жолы болмады немесе айналасында құтқаратын ешкім болмады немесе кенеттен қорқынышты нәрсе болды.

Үмітсіздікті сезіну - өте қиын тәжірибе. Сіз оған үмітіңізді үзгенде ғана қол тигізе аласыз. Бәрі қате болды, немесе мен басқарамын, не болып жатыр деген үміт маған әсер етпейді. Бұл әрқашан мен туралы, қарым -қатынасым немесе маңызды басқалар немесе осы әлемнің құрылымы туралы менің ойымды сақтайтын құнды нәрсенің жоғалғаны туралы куәлік.

Үмітсіздік көбінесе қорқынышпен немесе терең қайғы мен өкінумен, кейде ұят пен кінәмен бірге келеді. Оны бастан өткеру ауыр және ішкі жағынан үмітсіз, сондықтан мұны басқа біреудің қатысуымен ғана жасауға болады.

Егер өмірде әдеттегі бағытын өзгертетін және біз әсер ете алмайтын бірдеңе орын алса, кейде алға ұмтылу үшін ғана үмітсіздікке ұшырау керек. Жақын адамның өлімі, табиғи апат, кенеттен банкроттық немесе ауыр ауру - бұл елемеуге қиын оқиғалар. Әдетте, мұндай сәттерде адам басқа адамдарға қолдау мен өзінен гөрі тірі және тұрақты адамға сенім арту үшін барады. Жер аяғымыздың астынан сырғып бара жатқанда, бұл бәріміз өзіміз үшін жасай алатын ең жақсы нәрсе. Содан кейін сіз әсер ету мүмкін емес нәрсені сезінесіз.

Егер адам зорлық -зомбылыққа ұшыраса, терапияға келгенде, кейде көптеген оқиғалар мен оқиғалардың маңыздылығы мен көлемін түсінуге барады. Олардың өзіне әсер ету дәрежесі және болған жағдайды өзгерте алмау. Бұл өте қиын болуы мүмкін, өйткені ол зорлық -зомбылықты тек осы әңгімемен бірге өзінің бір бөлігін көміп, мұздату арқылы ғана жеңе алатын. Дәл осы жерде үмітсіздік пен ауырсыну - бұл адамның болған оқиғаның бейнесін қалпына келтіру және өзін үйінді астынан шығару үшін бастан өткергісі келетін сезімдері. Қайғы осылай жұмыс істейді. Оның үмітсіздігін байқаған адам өзіне және өз өмірін сол күйінде көруге мүмкіндік алады. Және бұл қаншалықты ауыр болса да, ол әрқашан жеңілдікпен келеді. Өйткені, енді сіз өзіңіздің бір бөлігін жасыру үшін көп кейіп танытудың қажеті жоқ. Ауырсыну әрқашан сырттан тәжірибе алуды сұрайды. Ал онымен ұрысудың қажеті болмаған кезде, ол алдымен толық күшпен өмір сүре бастайды, содан кейін ол біртіндеп аяқталады.

Бізге ауыртпалықты жеңу үшін үмітсіздік қажет. Көктем қыстан кейін ғана келетіндіктен, ауырсыну өмірге құқық бергеннен кейін ғана адам онымен күресіп, өмірін жалғастыра алады, оның ішінде бұрыннан бар және ассимиляцияланған тәжірибе. Бұл сіздің тарихыңыздың бір бөлігі болу арқылы.

Эрих Фромм бір кездері: «Бақыт көбінесе қайғы мен қайғы -қасіретке қарама -қарсы болып көрінеді. Физикалық және психикалық азап - адам болмысының бір бөлігі, және оны сөзсіз сезінуге тура келеді. Өзіңізді қайғы -қасіреттен қорғай аласыз, тек бақытты болу мүмкіндігін жоққа шығаратын толық иеліктен айырылу кезінде ғана мүмкін. Осылайша, бақытқа қарама -қайшылық пен қайғы -қасірет емес, ішкі бедеулік пен бедеуліктен болатын депрессия ».

Кейбір сәттерде біз тек үмітсіздік, қайғы -қасірет пен азапты бастан кешіру арқылы ғана тірі қалуымыз мүмкін. Бұл тәжірибе қиын, бірақ жақын жерде басқа біреу болса, әрқашан төзуге болады.