2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Экхарт Толле өзінің «Жаңа Жер» кітабында Ауырсыну денесі ескі эмоцияларды есінде мәңгі сақтап қалуға бейімділіктің арқасында адам өзінің энергетикалық өрісінде болатын ескі эмоционалды ауыртпалықтардың ұйқысы екенін жазды.
Бұл әр бір еріген жағдайдан ерімеген және бейсаналық «қалдықтар» түсетін қап сияқты, содан кейін аздап ащы қалады.
Егер сіз бала кезіңізде психикалық аурумен жиі күресуге мәжбүр болсаңыз, сөмке үлкен болуы мүмкін. Кейде оның үлкендігі соншалық, өмірдегі қуанышқа, шығармашылық іске, алға ұмтылуға жауап беретін бөліктер осы қаптың астына көміліп, өздерін ешнәрсемен көрсете алмайды.
Э. Толле сонымен қатар Ауыру денесі қалай «тамақтандыруды» жақсы көретінін жақсы сипаттады:
«Кез келген эмоционалды ауыртпалық тәжірибесі Ауырсыну денесі үшін азық бола алады. Бұл азық -түлік өзінің энергиясымен сәйкес келетін энергияны қамтиды, яғни оның ауырсыну денесімен ортақ жиіліктері бар. Ауырсыну денесі теріс ойларды жақсы көреді және адамдар арасындағы қарым -қатынас драмасына деген құмарлығы сондықтан. Ауырсыну денесі - бұл азапқа тәуелділік ».
Ауырсыну денесінің сипаттамасы В. Вольф бойынша холонның сипаттамасына өте ұқсас, холон Ф. Фанч бойынша. Яғни, Ауыру денесі - бұл адамның санасында ойлау формасы / тобы, ол адам өмірінде өзін көрсетеді және өзіндік ерекшеліктерімен динамикалық нәрсе ретінде көрінеді. Бұл жағдайда ол өз бетімен азап шеккенді жақсы көреді және басқалардың қайғысына жақын болуға тырысады.
Егер біз Э. Толлет терминологиясынан шегініп, адамның қандай бөліктері аурудың денесін шамамен көрсететінін қарастыратын болсақ, онда мен олардың бірнеше түрін байқадым, олар бірден пайда бола бермейді.
Біз клиентпен аналық және әкелік қарым -қатынас пен бала кезіндегі жарақаттар туралы біраз жұмыс жасаған кезде (және психотерапияда бұл негіздердің негізі, және сіз психотерапияның басына қайда қарасаңыз да, біз бәрібір соған барамыз), адам тыныс алу әлдеқайда жеңіл болып бара жатқанына қарамастан, күннің жарқырап тұрғанын, кенеттен әрі қарай жүруге тырысудың қажеті жоқ, бәрібір жаман болатынын сезіне бастайды. Бұл дәл осы керемет сәт, сіз бұл сезімге бетпе -бет бұрылып, онымен жұмыс жасауыңыз керек.
Бұл сезімдерді «шығаратын» бөліктер қандай?
1) «Скептикалық».
Жиі бөлігі. Ханымға ұқсауы мүмкін - «көк шұлық». Ол өз пікірінде өте қатал болуы мүмкін: «Әлем қауіпті, өзгерістер пайдасыз және қауіпті. Ешқандай жақсартулар болмауы керек және жақсартулар болмайды ».
Алайда, ол онша қатал болмауы мүмкін, бірақ ол барлық өзгерістерге күлімсіреп қарайды: «Көрейік, көреміз», - дейді ол. «Сіз өзіңізді өзгертуге тырыстыңыз, ештеңе болған жоқ».
Психотерапияның кейбір өзгерістерінен кейін бұл бөлікпен жұмыс істеу керек, сонда оның күші мен оның дұрыс емес екендігіне сенімділік пайда болады. Соңғы шара ретінде, егер күмәнмен қарайтын адам өзгеріске сенбесе, біз зардап шеггісі келмейтін және өзгергісі келетін бөлікті анықтаймыз. Біз оны нығайтамыз. Біз оны негізгіге айналдырамыз.
2) «Желі» / «Кикимора батпақтары»
Бұл - адамды батпақ арасында өмір сүретін бөліктер. Апатия мен / немесе азаптың батпақтары.
Олар бірдеңе (веб, лабиринт, батпақ) немесе баяу қозғалысқа, қайғыға, қайғыға жауапты адам ретінде бейнеленеді. Бұл бөлім күрсініп: «Біз жақсы өмір сүрмедік, бастаудың қажеті жоқ», - деп айта алады. Дәл сол бөлім көптеген азап шеккен кейіпкерлері бар ұзақ сериалдарды, жол-көлік оқиғалары туралы бағдарламаларды, қайғылы кітаптарды оқуға ұмтылуы мүмкін.
Бұл бөлімнің мәні - апатия / азап шегу.
Сізге көп жұмыс істеуге тура келетін бөлігі. Өйткені бұл бөліктің баламасы белсенді және бақытты өмірдің бөлігі болып табылады. Бұл бөлік кейде мүлде болмайды, сондықтан алдымен оны жасау керек, содан кейін батпаққа бататын бөлікке басымдық беру керек.
3) «Мұздатылған»
Егер алғашқы екі бөлік қандай да бір түрде белсенді болса, онда «қатып қалған» бөлік іс жүзінде қозғалмайды / ұйықтайды / ештеңе жасағысы келмейді / кез келген қозғалысты мағынасыз деп санайды («бәрібір бәрі өледі»).
Бір кездері әлемді білгісі келетін, жасау мүмкіндігіне қуанған баланы: «олай жасамаңыз», «батылдық жасамаңыз», «қауіпті» деп айқайлап тоқтатады. Нәтижесінде оның мәні «өмір сүрмеу» бағдарламасында жасалды. Жоқ, өлмеңдер, бірақ бір уақытта өмір сүрмеңдер.
Мұндай күйдің психотерапиясы - бұл бөліктің қозғалысын бастау, әлемдегі қауіп сезімін жою және бөліктің шығармашылық әлеуетін ашу.
Бұл бөліктермен жұмыс істеу ұзақ мерзімді психотерапиядағы өте маңызды қадам болып табылады, себебі олар табысты өмірге үлкен кедергі болады. Бірақ сіз бұл жұмыстан қорықпауыңыз керек. Психотерапияда ең бастысы - әдістемелік.
Сәттілік, кездескенше)
Ұсынылған:
Жүрегің ауырғанда: Сақ бол! Психикалық ауырсыну
Психикалық ауырсыну - ең маңызды, ең ауыр және ең нәзік психикалық құбылыстардың бірі. Бұл солай және жоқ сияқты, өйткені физикалық жағынан сізге ештеңе ауыртпайды! Ол шыдамды және көптеген қайшылықты сезімдермен байланысты. Ауырудың бұл түрі өмірдің мәнін жоғалту нәтижесінде азапқа әкеледі (экзистенциалды мағына), жалғыздық сезімі, оқшаулану, өлу, жоғалту қайғысы:
Энурез - баланың денесі тағы қалай жылайды?
Энурез - еріксіз зәр шығару екені белгілі. Ол күндіз де, түнде де пайда болуы мүмкін. Баладағы бұл жағдайдың психологиялық себептері қандай? Бала күндізгі уақытта саналы күйде өзін -өзі ұстайды немесе оның үстінен әрекет жасайды. Сонымен қатар, олар оны жазалайды, ұрсады, өздігінен сөйлеуге тыйым салады, бұл бала үшін табиғи.
Нарцисс: «Мәртебелі» денесі
«Нарциссистік» сипаттағы пікірталастарда биоэнергетикалық бағдар талдаушылар дене көрінісінің екі түрін анықтады. Жоғары қарай қозғалатын нарциссист төменгі дененің дамуының әлсіздігімен сипатталады, сонымен бірге дененің жоғарғы бөлігінде «ісінудің» бір түрінің шамадан тыс дамуы.
КЕМШІЛІК ДЕНЕСІ: АУЫЗДЫҚ
Дене имиджі (сурет салу сериясын орындау арқылы диагноз қойылады): қысқа және кең, «допты» еске салады (ауызша толтыру қажет). Сонымен бірге басы кішкентай (импульсивтілік, өзін-өзі ұстай алмау, сана). Кішкентай аяқтар (қолдаудың негізгі мәселесі, өзіне сүйенбеу, басқаларға сүйену қажет).
ҚАРЫМ -ҚАТЫНАСҚА ТӘУЕЛСІЗДІКТІҢ ДЕНЕСІ МЕН САНА
Біз қарым -қатынасқа кіргенде, біз қарым -қатынасқа зиян келтіретін немесе қауіп төндіретін нәрсе жасаған кезде автоматты түрде әрекет ететін ішкі сезіммен басқарыламыз. Яғни, бізде тепе -теңдікке жауап беретін ішкі орган бар сияқты, жүйелік мінез -құлыққа жауап беретін ішкі орган сияқты нәрсе бар.