2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Қазіргі уақытта заманауи әйел еркектерге ұнайтын, сөзсіз тартымды болатын фигураны жасауды талап етеді. Мұның бәрі қоғам талап еткен қабылданған «сәнді» стандарттарға сәйкес келуі керек, оның басты мақсаты - әйелді әйелдікке айналдыру. Егер әйел бұл тапсырманы жеңе алмаса, бұл әлсіздік ретінде түсіндіріледі, мұндай әйел махаббат пен сыйластық мүмкіндігінен айырылған сияқты. Диеталық индустрия осы үй -жайларға негізделген. Оның ұраны - біз денемізді өзгерте аламыз. Салмақ жоғалту көбінесе әйелдікке деген басты мағына ретінде айтылады, ал бірегейлік, ақылдылық және басқа қабілеттер фонға кетеді. Бұл мифтерді ұстанатын әйел қатал бақылауға түседі, өкінішке орай, әйелдік ерекшелігін жоғалтады. Физиологиялық өзгерістермен қатар ораза ойдың көп бөлігін алады және көп энергия жұмсайды. Ораза әйелді тыныш, тіл алғыш, шаршатады. Вольф тамақтанудың бұзылуын бақылаудың обсессивті қажеттілігінен туындады, бұл бақылаудың нақты көзі - қоғамның өзін мұқият жасырады. Филлипс анорексия сияқты құбылыстарды өтемақыға деген ұмтылыс ретінде қарастырды. Өз еркімен ораза ұстау, жоғалтудың орнын толтыру немесе ашулануды басу әрекеті ретінде адамға қатты әсер етті, ол басқаларға тәуелділік қорқынышында және қайтадан жоғалу қорқынышына байланысты байланыс орнатуға қарсылықта көрінді. Бұл қорқыныш тамақтанудан бас тарту, дәлірек айтқанда, аппетит бас тарту, қалауды қабылдамау ретінде көрінеді. Тілек бізге қарым -қатынас қажеттілігін, тәуелділікті және тәуелділікті қарым -қатынасты еске салады. Нәпсімізден бас тарту нәтижесінде біз қалауымыздан арыламыз, қолдау қажет екенін және қолдау қажеттілігі травматикалық көңілсіздікке немесе қиянатқа ұшырағанын білеміз. Бірақ тамақ қажеттілігін жоққа шығару арқылы басқаларға тәуелділіктен бас тарту физикалық жағдайдың нашарлауының нәтижесінде одан да тәуелділікті тудырады. Анорексиямен ауыратын адамдар тамақтанудан бас тартады, сонымен қатар жақындықтан, байланыстан бас тартады. Олар өздеріне әсер етудің кез келген мүмкіндігін қабылдамай, тамақ пен адамдарға кіруге рұқсат бермейді. Олар үшін бәрі қауіпсіз емес, барлық тамақ және кез келген өзара әрекеттесу. Олардың қорғаныс қабілеті тек жақындық. Тамақпен қарым -қатынас әрқашан адамдармен қарым -қатынасқа байланысты.
Тамақтанудан өз еркімен бас тартуды өмір сүру стратегиясы ретінде қарастыруға болады, осалдық пен жарақаттық жоғалтуды және сенім мен тәуелділікті қалпына келтіру міндеттерінің мүмкін еместігін мойындаумен өмір туралы ойды бейтараптандыруға қажет симптом ретінде. Адам ауруы мен ашуын өз денесіне бағыттайды, осылайша қоғаммен қарым -қатынастан аулақ болады. Демек, денеге деген ұмтылыс ақырында мүлде жоғалады. Көптеген адамдар қанша салмақ жоғалтса да, олар ешқашан жеткілікті түрде арықтамайтынын айтады, сондықтан олар жоғалып кеткенше қанағаттанбай қалады. Алайда, жоғалуға деген ұмтылыспен қатар, көбінесе полярлық тілек - махаббат пен назар аударуға деген ұмтылыс пайда болады. Жағдай нашарлаған сайын, адамның айналасында нағыз драма ойналып, ол назар аударады. Осылайша, адам өзінің байқалғысы келетінін түсінеді, дәлірек айтқанда, мен байқадым, мұндай адамдар үшін ашуды басу тән, оның өзіне терең бағытталуы. Адам басқалармен күресіп, оларды жазалаудың орнына, өзімен өзі күресіп, өзін жазалайды. Адам егер ол мінсіз келбетке ие болса, ақыр соңында ол мінсіз бола алады және басқалардың махаббатын қабылдай алады деп сенеді.
Жоғарыда айтылғандардың негізінде анорексиямен ауыратын адамдар үшін қауіпсіздік өте маңызды екенін түсіну қажет. Оларға жақындамас бұрын осы жуықтауға жағдай жасау қажет. Бұл көп уақыт пен күтімді, олардың шекараларына сезімталдықты қажет етеді. Мұнсыз олар мойындамайды. Оларда көп уайым бар, олар сенбейді, олар оқшауланған және қорқады, бірақ сонымен бірге оларға махаббат пен қабылдау қажет, бірақ бұл жеткілікті қауіпсіз болған кезде ғана.
Ұсынылған:
Кардиология мәселелері немесе өмір сүруден бас тарту: психотерапиялық тәжірибеден алынған жағдай
34 жастағы Б., өзін мазалайтын психосоматикалық белгілерге терапия іздеді. Емханада кардиологиялық патологияны іздестіру үшін мұқият медициналық тексеруден өтіп, теріс қорытынды алғаннан кейін, ол есін жоғалтты және психотерапиялық қолдауды сұрады.
Ұятты жуыңыз Бас тарту психологиялық қорғаныс ретінде
Болдырмау - бұл ыңғайсыз сезімді (ұят, кінә, қорқыныш) теңестіруге бейсаналық әрекеттен тұратын психологиялық қорғаныс. Басқаша айтқанда, адам, оның пікірінше, кінәсін өтейтін, оны күтілетін жазадан босататын іс -әрекеттер жасайды. Бұл қорғанысты үнемі қолданудың салдары ауыр болуы мүмкін.
Девальвация бас тарту қорқынышынан қорғану ретінде
Бас тартудан қорқу болашақты басқара алмау және өзіміз үшін маңызды деп санайтын серіктестің іс -әрекетіне әсер ету мүмкін еместігіне байланысты үмітсіздіктен туады. Иә, біз шынымен де болашақты басқара алмаймыз, бірақ қазіргі кездегі эмоциялар мен әрекеттерді басқара аламыз.
Бас тарту және бас тарту
Қабылданбаған мен тасталғандардың жарақаты бала кезінде, ата -анасы немесе ата -анасы сүймейтін немесе тастап кетуден қорқатын кезде пайда болады. Бұл жарақаттар жиі қатар жүреді. Қабылданбаған адамның жарақаты адамның басқа адамның үмітін ақтамауынан қорқуымен, бас тартуды, ұнатпау сөзін естуден, немқұрайдылыққа, немқұрайдылыққа, мазаққа, агрессияға, қызғанышты, көңілсіздікті бастан кешіру үшін, басқа біреу оған басқа біреуді ұнатады және бұл ауыртпалық әкеледі, бұл өзін-
Эмоционалды тәуелділіктегі қарым -қатынаста әділеттіліктен бас тарту
Неліктен жәбірленушіге қорлаушымен қарым -қатынастан шығу соншалықты қиын? Жақсылық бар сияқты. Іс жүзінде ештеңе жоқ - қорлау, қорлау, девальвация, негізсіз сын, асыра бақылау, кейде физикалық зорлық. Тізімді жалғастыруға болады, бірақ бұл маңызды емес, бұл байланыста оңды ештеңе жоқ екені түсінікті.
