Армандау мен қиялдау

Бейне: Армандау мен қиялдау

Бейне: Армандау мен қиялдау
Бейне: АРМАНДА! қазақша МОТИВАЦИЯ! 2024, Мамыр
Армандау мен қиялдау
Армандау мен қиялдау
Anonim

Армандау біздің психикамыздағы ең жұмбақ құбылыстардың бірі ретінде қабылданады. Түсінде біз өзімізді әдеттен тыс жерлерде кездестіреміз, бізде керемет оқиғалар болады, арман фигуралары өзгеруі мүмкін - кейбір адамдар басқаларға айналады және т.

Арманның көптеген теориялары бар (мен қазір мистикалық теориялар туралы емес, тек психологиялық теориялар туралы айтамын) және олардың ең әйгілісі, әрине, психоаналитикалық. Психоаналитикалық теория мен фрейдтік метапсихология басталған Зигмунд Фрейдтің алғашқы ірі жұмысы «Армандардың интерпретациясы» деп аталды. Фрейд армандарды «бейсаналыққа дейінгі патшалық жол» деп атады. Көптеген психоаналитиктер - Карл Густав Юнг, Ханна Сигал және басқалар - бұл арман дегеніміз не, түсінде психиканың қандай механизмдері жұмыс істейді, олар (армандар) не үшін қажет деген сұрақтармен жұмыс жасады.

Кең таралған түсініктемелердің бірі - психика сол күнгі материалды өңдеп, оны талдап, «сұрыптап», ақырында болашақты болжап, сол кездегі материалға да, бұрынғы тәжірибеге де сүйене отырып, қалай өмір сүру керектігін болжауы керек. келесі күн.

Ал бұл тұрғыда арман қиялға өте ұқсас. Қиялдау сонымен қатар болашақты болжайды, болашаққа жоспар құрады. Қиялда біздің қалауымыз бен қажеттіліктеріміз айқын, кейде айқын, кейде болмайды. Фантастика өте алысқа кететіні түсінікті («Мәскеуді балконнан көруге болатындай үй салу жақсы болар еді» - Манилов қияллағандай) және ешқашан орындалмайды. Дегенмен, бізде мүмкін емес болып көрінетін арманның орындалуының көптеген мысалдары бар.

Қиялдың армандауға қандай қатысы бар? Шын мәнінде, бұл өмірлік тәжірибені визуалды және вербалды (және тек қана емес) өңдеу процесі, «күндізгі материал», оған күндізгі тәжірибе, бақылаулар, ойлар, адамдар мен оқиғаларды бағалау және т.б. Алайда, егер армандау процесі мүлде бейсаналық болса, онда қиялдауда бейсаналық та, саналы да компоненттер болады. Біз өз қиялымызға араласып, өз ойларымыз бен ойларымызды бағалай аламыз.

Егер біз көзімізді жұмып, тек «тыңдауды» ғана емес, сонымен бірге қиялымызды «бақылауды» бастасақ, біз олардың ойдан ғана емес, сөзден (яғни символдық деңгейден) тұратынын тез анықтаймыз. суреттер. Фантастика визуализациямен бірге жүреді. Теңізге саяхат жасауды армандай отырып, біз: «Бірақ теңізге бару жақсы болар еді» деген ойларды ғана ойламаймыз, сонымен қатар бұл теңізді елестетіп көріңізші, бұл біздің алдыңғы сапарымыздағыдай болуы мүмкін. Мүмкін, бұл қандай да бір фантастикалық сурет - аралдар мен пальмалармен. Біз мұны тек сурет ретінде ғана қарастырмаймыз, мүмкін толқындардың шыңғырғанын естиміз, иістерді сезінеміз, тері жылы сумен қалай жуылғанын «еске түсіреді». Яғни біздің барлық сезім мүшелеріміз қатысады.

Түсінде де - біз жағажайда немесе теңізде шомылып жатқанымызды, сезімдердің барлық кешенін бастан кешіруді армандайтын шығармыз: визуалды, тактильді және т. шындықтан еш айырмашылығы жоқ. Бірақ егер күндіз біз теңізге саяхатымызды «ойлап» немесе бұл туралы қиялдайтын болсақ, біз «паспортқа абай болу керек, оны ұмытпаңыз» деп ойлауымыз мүмкін, онда түсінде бұл қорқыныш айналуы мүмкін ұшақтың алдында тұрғанда және кенеттен, қорқынышта, сіз өзіңіздің төлқұжатты үйде ұмытып кеткеніңізді түсінесіз.

Әрине, бәрі армандар мен қиялдармен, жалпы ойлаумен әлдеқайда күрделі - зерттеуге әлі де көп орын бар. Біз тек тар аспектіні алдық - армандау мен қиялдау арасындағы байланыс. Шын мәнінде, мен бұл екі түрлі емес, бір ойлау процесі-өмірлік материалды өңдеу (биологиялық емес, тәжірибе мен әсер) және жоспарлауды қысқа мерзімді және ұзақ мерзімді (армандар) олардың әрі қарайғы әрекеті туралы. Біздің миымыз бұл жұмысты күндіз де, түнде де орындайды, тек күндіз біз бұл процесті басқара аламыз (ішінара, өйткені бұл жұмыстың көп бөлігі бейсаналық түрде жүзеге асады), ал түнде бұл процесс арман түрінде болады (кейде өте оғаш).

Сондықтан өз қиялдарыңыз бен армандарыңыздан, армандарыңыздың орындалуынан ләззат алыңыз.

Ұсынылған: