Қорғаныс ретінде идеализация мен амортизация

Бейне: Қорғаныс ретінде идеализация мен амортизация

Бейне: Қорғаныс ретінде идеализация мен амортизация
Бейне: Нұрдәулет Карлов - Сүйе алмайды екенмін 2024, Сәуір
Қорғаныс ретінде идеализация мен амортизация
Қорғаныс ретінде идеализация мен амортизация
Anonim

Неліктен бізге амортизация мен оқшаулауға негізделген қорғаныс механизмі қажет? Оны қашан қолданған дұрыс? Бұл қорғаныс қашан патологиялық болады?

Бұл тақырыпты түсіну үшін алдымен түсіну керек - идеализация қалай қалыптасады?

1-2 жасар кішкентай баланы елестетіп көріңіз. Өмірдің осы кезеңінде нәрестеде құдірет сезімі пайда болады - бәрі ол қалағандықтан болады. Шындығында, ұқсас сезімдер бала кезінен -ақ пайда болуы мүмкін. Содан кейін бұл шексіз күш пен күш сезімі шындықпен соқтығысады, ал бала оның барлық артықшылықтарды белгілі бір себептермен алатынын байқай бастайды - мұның бәрін оған анасы мен әкесі ұсынады (ол белгілі бір дәрежеде көп, ал кім аз) сәйкесінше, бала олардың біреуіне көбірек идеализацияны жүктейді, кейбіреулері аз). Соған қарамастан, балаға ата -аналардың фигуралары мықты болып қала береді, олар оған қажетті қауіпсіздікті қамтамасыз етеді және көптеген қажеттіліктерді қанағаттандырады.

Осылайша, бұл идеализацияның арқасында бала барлық дүрбелең қорқыныштармен, өмірдегі қиындықтармен, аурулармен, өмірге қауіп төндіретін жағдайлармен және т. қорғалған.

Алайда, шын мәнінде, біз қорқынышты және ұнамсыз шындыққа тап болғанда (адамдар ашулануы, ренжуі, ренжуі және т. Бұрылыс нүктелерінің бірі - бала бақшаға бара бастайды және ойыншықтарды бөліскісі келмейтін басқа балалармен кездеседі, оларды нәрестеден алып кетеді. Уақыт өте келе ол қоршаған әлемнен әділетсіздік пен дұшпандық сезімін дамытады. Және бұл жерде сіз кішкентай адамның сенімді қолдауына ие екенін және ата -анасынан эмоционалды қорғауды алатынын түсінуіңіз керек. Үйде әр түрлі жағдайларды талқылап, анасы мен әкесі баланы тыныштандырады («Ал, уайымдамаңыз! Бәрі жақсы»), оның одан әрі мінез -құлқын түсіндіре отырып, оған шешім қабылдаңыз («Біз мұны істейміз. Келесі жолы бұл балаға айтыңыз (қыз) содан кейін «бірдеңе және бірдеңе»). Баланың бәрі жақсы екенін сезінетіні анық, себебі ата -анасы жақын.

Екінші жағынан, қарым -қатынаста идеализациялау өте қиын болуы мүмкін.

Неге бұлай? Барлық мәселе тікелей идеализацияның түбінде жатыр. Мысалы, бала анасынан: «Мама! Жаңбырды өшіріңізші, мен жүзгім келеді! ». Бұл жағдайда ол анасы жасай алатынына шын жүректен сенеді, бірақ қаламайды. Нәтижесінде балаға ешқандай аналық дәлелдер сендірмейді, ол ашуланып, ашуланып, шағымдана алады. Тиісінше, ересек өмірде идеализация бізге жүктелгенде, ол тітіркендіруі мүмкін.

Әр адам идеализацияға азды -көпті бейім. Сіз идеализацияның қалыпты дәрежесі жетілген махаббаттың қажеттілігі екенін түсінуіңіз керек, өйткені біз эмоционалды тәуелді адамдарға қатысты ерекше қадір -қасиетті, ерекше күш пен дағдыларды сипаттау қажеттілігін сезінеміз.

Неге? Біз олардың тағы бір нәрсе екеніне сенгіміз келеді!

Сонымен қатар, бекіту объектілерінің қалыпты де -идеализациясы мен девальвациясының дамуы кезінде - бұл жеке адамның бөліну процесінің маңызды кезеңі. Бірде-бір қалыпты жасөспірім немесе, мысалы, 18-20 жастағы жас жігіт (қыз) үйден кетіп, өз өмірін өмір сүре бастайды, үй шынымен де әлемдегі ең жақсы жер деп сенеді. және оның өмірінде болады.

Сондықтан да өз жолыңызды табу, қателіктеріңізді жіберіп, жаңа дағдылар мен білім алу үшін осының барлығын белгілі бір дәрежеде құнсыздандыру қажет. Өкінішке орай, кейбір адамдар үшін идеализация ешқашан бітпейді. Мұндай тұлғалар өзіне ұнайтын адамға өмір бойы «беруге» бейім, оған ерекше қасиеттерді жатқызады (ол мені құтқарады, мені үрейлі қорқыныштан қорғайды және менің өмірімді керемет етеді). Мұндай идеализация нарцисттік тұлғалық ұйымы бар адамдарға тән. Салыстырмалы түрде айтсақ, бұл ата-анасының идеалсыздандыру кезеңінен өтпегендер (олар оларға жеккөрушілік қарым-қатынасын ауызша айта алады, бірақ бұл амортизацияның ішінде болған).

Егер адам осындай қарабайыр идеализацияға бейім болса, бұл оның өзінің кемшіліктерімен ауыратынын білдіреді, сондықтан оның ішкі психикасына сіз «жабысып» алатын идеалды қажет етеді және ол қандай да бір түрде өз өмірін қамтамасыз етеді деп күтуге болады. Осылайша, әрі қарай, басқалардың арқасында адам өзінің тартымдылығын, табысын, даңқын, күшін және т.

Нәтижесінде, нарциссистік тұлғаның барлық басқа қасиеттері идеализация қажеттілігінің туындылары болып табылады және олар бұл қорғаныс шеңберінен шықпайды. Басқа адамдарға, олардың танылуына мұндай тәуелділік ұзақ уақыт сақталады. Бір таңқаларлығы, негіз - бұл тек даму үшін ғана сүюге болатындығына сенімділік, әйтпесе адам өзін тиісінше құнсыз және нашар санайды және бірден құнсызданады.

Қарапайым девальвация - бұл өте маңызды қадам, өйткені әлемді шындық ретінде көру үшін алдымен тұғырға орнатылған идеалдың құнын төмендету керек. Әдетте, процестің өзі алдымен эмоционалды түрде өте жарқын, содан кейін қараңғы. Дені сау нұсқада амортизация процесі біртіндеп тегістеледі және адам оның қасында дәл солай екенін түсіне бастайды. Егер бұлай болмаған жағдайда, басқа адамдардың барлық адамдық кемшіліктері мен кемшіліктері үшін жеккөрушілік пен теріс қатынас адамды кез келген қарым -қатынаста қудалайды.

Өмірде әркім идеализация-девальвация процесінде «кептеліп қалған» адамдарды кездестірді. Олар серіктестерді өзгерте алады, олардың әрқайсысы сүйенгісі келетін идеалды болады (көбінесе бейсаналық, себебі процесс саналы болған кезде ол сәйкес келе бастайды).

Мұның бәрі мысалмен қалай жүзеге асады? Басқа ықтимал серіктеспен кездескенде идеализация бірінші орынға шығады («Уау! Бұл - идеалды еркек (әйел)!»), Содан кейін біраз уақыттан кейін адамға мүлдем қарама -қарсы көзқарас пайда болады («Жоқ, мен (а) қате (а)! Бұл адам басқалармен бірдей - ақсары, аузынан кейде жағымсыз иіс шығады, өмірде үнемі қателіктер жібереді, мен істегім келетін нәрсені жасамайды »). Мұның бәрі жеке тұлғаның наным -сенімдерінің ішкі сызығына мүлде сәйкес келмейді, ол қалай болса солай болмайды, сондықтан адам өзінің идеализация объектісін құнсыздандырады және одан әрі жақсысын іздеуге кетеді. Жағдайды бірнеше рет қайталауға болады. Бұл жағдайда психиканың міндеті қандай? Адамзаттың кемелсіз екенін қабыл алыңыз, өзіңізге жетілмеген болуға құқық беріңіз және идеяны, дамуды, даңқты ұнатпауды үйреніңіз - жоқ! Сүйу үшін, ең алдымен, сен адамсың. Ал сіз алдымен өзіңізді, сосын басқаларды жақсы көруіңіз керек.

Идеализацияның екінші жағы бар - сіз өзіңіз объект болған кезде. Ол қалай көрінеді? Сіздің фигураңызды идеализациялаған адам сіздегі барлық жақсылықтарды көреді, сізді таңдандырады, әр әрекетті жоғары қояды, сізді жоқ тұғырға қояды. Мұнда сіз бұл тақтан құлау өте ауыр екенін және сіз тұғырға қаншалықты тез көтерілгеніңізді, дәл солай және құлатылғанын есте ұстауыңыз керек. Нәтижесінде біз ішкі терең көңілсіздік пен күйдіретін ашулануды аламыз, сондықтан фрустрация пайда болады. Қорытынды мынада: сіз бұған дайын болуыңыз керек, сіз бұл идеализациямен толық айналыспауыңыз керек, процеске бүкіл жаныңызды беріңіз. Жұмсақ даңқ күнінде рахаттаныңыз, бірақ бұл ақырында не әкелетінін түсініңіз - амортизацияға. Мұның себебі қазірдің өзінде белгілі - бұл процесс ата -ананың фигураларына қатысты орындалмады, немесе идеализациялау мен идеализациядан шығару кезінде бірдеңе дұрыс болмады (мысалы, идеализация аяқталмады - адам ана фигурасына толық сене алмады, сондықтан) ол қазір оны қорғай алатын және тәрбиелейтін объект іздейді; ол ата -ананың қадірін түсіре алмады - бұл жағдайда әр серіктеспен жағдайды шешудің нұсқасы ойнатылады).

Сонымен, қарабайыр түрде идеализация мен амортизацияны іздеудің қандай жолы бар? Адамзат кемелсіз екенін мойындауға мүмкіндік беру, бұл жақсы! Сіз мұндай қоғамда бейбіт өмір сүре аласыз, және бұл апат емес! Бірақ ішкі қорқыныш пен ауқымды мәселенің басым сезімін басқа ресурстармен теңестіруге болады. Бірақ әр адамның шындыққа өз жолы бар.

Ұсынылған: