Балаларға ойнауға рұқсат етіңіз

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Мен елуінші жылдары өстім. Ол кезде балалар екі түрлі білім алды: біріншіден, мектеп, екіншіден, мен айтқандай, аңшылық пен жинау. Күн сайын сабақтан кейін біз көршінің балаларымен ойнауға көшеге шығатынбыз және әдетте қараңғы түскенде қайтатынбыз. Біз демалыс және жаз бойы ойнадық. Бізде бір нәрсені зерттеуге, скучно болуға, өз бетімізше бірдеңе жасауға, әңгімелерге енуге және олардан шығуға, бұлтта қалуға, жаңа хоббилерді табуға, сонымен қатар біз қалаған комикстер мен басқа да кітаптарды оқуға уақыт болды. бізден сұрағандар ғана …

50 жылдан астам уақыт бойы ересектер балаларды ойнау мүмкіндігінен айыру үшін шаралар қолданып келеді. Ховард Чудакофф өзінің кітабында балалар тарихы: американдық тарих 20 ғасырдың бірінші жартысын балалар ойынының алтын ғасыры деп сипаттады: 1900 жылға қарай балалар еңбегінің шұғыл қажеттілігі жойылып, балалардың бос уақыты көп болды. Бірақ 1960 -шы жылдардан бастап ересектер бұл бостандықты шектей бастады, бірте -бірте балалардың мектепте өткізуге мәжбүр болатын уақытын біртіндеп ұлғайта бастады, және, ең бастысы, олар мектепте болмаған кезде де, оқымаған кезде де өз бетінше ойнауға мүмкіндік берді. сабақтар. Спорттық шаралар аула ойындарының орнын ала бастады, ал хоббидің орнын ересектер бастаған сыныптан тыс үйірмелер алды. Қорқыныш ата -аналарды балаларын көшеге жалғыз шығаруға мәжбүр етеді.

Уақыт өте келе балалар ойынының төмендеуі балалардың психикалық ауытқуларының көбеюінің басталуымен сәйкес келеді. Мұны біз көптеген ауруларды анықтай бастағанымызбен түсіндіруге болмайды. Мысалы, осы уақыт ішінде американдық мектеп оқушыларына үнемі мазасыздық пен депрессияны анықтайтын клиникалық сауалнамалар беріледі, олар өзгермейді. Бұл сауалнамалар қазіргі кезде мазасыздық пен депрессия деп аталатын аурумен ауыратын балалардың үлесі 1950 жылдарға қарағанда 5-8 есе жоғары екенін көрсетеді. Осы кезеңде 15 пен 24 жас аралығындағы жастар арасындағы суицид пайызы екі еседен астам, ал 15 жасқа дейінгі балалар арасында ол төрт есе өсті. 1970 жылдардың аяғынан бастап колледж студенттеріне таратылатын нормативті сауалнамалар жастардың эмпатиялық және нарцисттік қасиеттерінің төмендеуін көрсетеді.

Барлық сүтқоректілердің балалары ойнайды. Неге? Неліктен олар энергияны босқа жоғалтады, өз өмірі мен денсаулығына қауіп төндіреді, күш жинаудың орнына қандай да бір тесікке тығылады? Бұл сұраққа эволюциялық тұрғыдан бірінші рет неміс философы мен натуралисті Карл Гроос жауап беруге тырысты. Ол 1898 жылы шыққан «Жануарлар ойыны» кітабында ойын табиғи сұрыпталудан пайда болды - тірі қалу мен көбеюге қажетті дағдыларды үйренудің әдісі ретінде.

Гроостың ойын теориясы неге жас жануарлардың ересектерге қарағанда көбірек ойнайтынын түсіндіреді (олар әлі де көп нәрсені үйренуі керек), ал жануардың тіршілігі инстинктке неғұрлым аз байланысты болса, соғұрлым ол жиі ойнайды. Көп жағдайда жануардың балалық шақта не ойнайтынын болжауға болады, оның тірі қалу мен көбеюі үшін қандай дағдылар қажет болатынына сүйене отырып: арыстандардың күшіктері бір -бірінің артынан жүгіреді немесе серіктестің артынан жүгіреді., ал зебра құлындары қашып кетуді және жаудың үмітін алдауды үйренеді.

Гростың келесі кітабы - Адам ойыны (1901), оның гипотезасы адамдарға қатысты. Адамдар барлық жануарларға қарағанда көбірек ойнайды. Адам балалары, басқа түрлердің нәрестелерінен айырмашылығы, олар өмір сүретін мәдениетке қатысты көп нәрсені үйренуі керек. Табиғи сұрыптаудың арқасында балалар барлық адамдар жасай алатын нәрсемен ғана емес (мысалы, екі аяқпен жүру немесе жүгіру) ғана емес, сонымен қатар олардың мәдениетінің өкілдеріне қажетті дағдыларды ойнайды (мысалы, ату, ату) жебелер немесе мал бағу) …

Гроустың шығармашылығына сүйене отырып, мен үш континентте барлығы жеті түрлі аңшылық-жинау мәдениетін зерттеген он антропологтан сұхбат алдым. Анықталғандай, аңшылар мен жинаушылардың мектептен басқа ешнәрсесі жоқ - олар балалардың бақылау, зерттеу және ойнау арқылы үйренетініне сенеді. Менің «Сіз оқыған қоғамда қанша уақыт балалар ойнайды?» Деген сұрағыма жауап бере отырып) және 15-19 жылға дейін (олар ерікті түрде ересектерге жүктелген міндеттерді өз мойнына ала бастағанда).

Ұлдар аң аулау мен аң аулауды ойнайды. Қыздармен бірге олар тамыр қазу, ағашқа өрмелеу, тамақ пісіру, саятшылық салу, каноэде каноэ және басқа да мәдениеттер үшін маңызды нәрселер ойнайды. Ойнай отырып, олар талқылайды және мәселелерді талқылайды, соның ішінде ересектерден естіген мәселелер. Олар музыкалық аспаптар жасайды және ойнайды, дәстүрлі билер билейді және дәстүрлі әндер айтады, ал кейде дәстүрден бастап олар өздеріне тән нәрсені ойлап табады. Кішкентай балалар пышақ немесе от сияқты қауіпті нәрселермен ойнайды, себебі «оларды қалай қолдануға үйренуге болады?» Олар мұның бәрін және тағы басқаларын жасайды, себебі кейбір ересектер оны итермелегендіктен емес, олар оны ойнаудан ләззат алады.

Сонымен қатар мен Массачусетс штатының ерекше мектебінің студенттерін зерттедім, Судбери алқабының мектебі. Онда төрт жастан он тоғыз жасқа дейінгі оқушылар күні бойы өздері қалаған нәрсені істейді - тек кейбір мектеп ережелерін бұзуға тыйым салынады, алайда бұл білімге қатысы жоқ, бұл ережелердің міндеті тек қана бейбітшілік пен тәртіпті сақтау үшін.

Көптеген адамдар үшін бұл ақылсыз естіледі. Бірақ мектеп 45 жыл болды, және осы уақыт ішінде бірнеше жүздеген адам бітірді, және бәрі тәртіппен. Біздің мәдениетімізде балалар, өздеріне қалдырылған, біздің мәдениетіміздің құндылығын білуге ұмтылады және кейіннен оларға жақсы жұмыс тауып, өмірден ләззат алуға мүмкіндік береді. Ойын арқылы мектеп оқушылары компьютерді оқуды, санауды және пайдалануды үйренеді - олар аңшы -жинаушы балалар аң аулау мен жинауды үйренетін құмарлықпен жасайды.

Sudbury Valley мектебі аңшылар-жинаушылар топтарымен (өте дұрыс) білім ересектердің емес, балалардың жауапкершілігі болуы керек деген оймен бөліседі. Екі жағдайда да ересектер қарапайым мектептердегідей судьялар емес, қамқор және білімді көмекшілер болады. Олар сонымен қатар балалардың жас ерекшелігін қамтамасыз етеді, себебі аралас жастағы топтағы ойын құрдастардың ойынына қарағанда білімге жақсы.

Жиырма жылдан астам уақыт бойы Батыста білім беру күн тәртібін қалыптастырған адамдар бізді Азия мектептерінен үлгі алуға шақырды - ең алдымен жапон, қытай және оңтүстік корей. Онда балалар оқуға көбірек уақыт бөледі, нәтижесінде стандартталған халықаралық тестілерден жоғары балл алады. Бірақ бұл елдердің өзінде, олардың білім беру жүйесін сәтсіздік деп атағандар көбейіп кетті. Жақында The Wall Street Journal басылымында әйгілі қытайлық педагог және әдіскер Цзян Сюэцин былай деп жазды: «Краминг жүйесінің кемшіліктері белгілі: әлеуметтік және практикалық дағдылардың болмауы, өзін-өзі тәрбиелеу мен қиялдың болмауы, қызығушылық пен тілектің жоғалуы. білім алу үшін … Біз қытайлық мектептер бағалар төмендей бастағанда жақсы жаққа өзгеретінін түсінеміз ».

Бірнеше ондаған жылдар бойы барлық жастағы американдық балалар - балабақшадан мектептің соңына дейін - шығармашылықтың жан -жақты өлшемі болып табылатын Torrance Creative Thinking Tests деп аталатын тесттен өтеді. Осы зерттеулердің нәтижелерін талдай келе, психолог Кюнхи Ким 1984 жылдан 2008 жылға дейін әр сынып бойынша тестілеудің орташа бағасы рұқсат етілген ауытқудан төмендеді деген қорытындыға келді. Бұл 2008 жылы балалардың 85% -дан астамы 1984 жылғы орташа баладан нашар көрсеткіш көрсетті дегенді білдіреді. Психолог Марк Руньконың Джорджия университетіндегі әріптестерімен жүргізген тағы бір зерттеуі көрсеткендей, Torrance тесті балалардың болашақ көрсеткіштерін IQ тестілеріне, орта мектептегі көрсеткіштерге, сыныптастарының бағаларына және қазіргі кездегі барлық басқа әдістерге қарағанда жақсы болжайды.

Біз Судбери алқабының түлектерінен мектепте не ойнағанын және оқуды бітіргеннен кейін қандай салада жұмыс істегенін сұрадық. Көп жағдайда бұл сұрақтардың жауаптары өзара байланысты болып шықты. Түлектердің арасында бала кезінен музыканы көп оқитын кәсіби музыканттар мен компьютерде көп ойнайтын бағдарламашылар болды. Бір әйел, круиздік кеменің капитаны, мектепте барлық уақытын суда өткізді - алдымен ойыншық қайықтармен, сосын нағыз қайықтармен. Белгілі болғандай, сұранысқа ие инженер мен өнертапқыш бала кезінен түрлі заттарды жасап, бөлшектеген.

Ойын - әлеуметтік дағдыларды игерудің ең жақсы әдісі. Оның себебі - оның еріктілігі. Ойыншылар әрқашан ойыннан кете алады - егер олар ойнауды ұнатпаса, солай жасайды. Сондықтан, ойынды жалғастырғысы келетіндердің барлығының мақсаты - тек өзінің ғана емес, басқа адамдардың да қажеттіліктері мен тілектерін қанағаттандыру. Әлеуметтік ойыннан ләззат алу үшін адам табанды болуы керек, бірақ тым авторитарлық емес. Айта кету керек, бұл жалпы әлеуметтік өмірге де қатысты.

Ойнайтын балалардың кез келген тобын бақылаңыз. Сіз олардың үнемі келіссөздер жүргізетінін және ымыраға келуді іздейтінін көресіз. Көбінесе «отбасы» ойнайтын мектеп жасына дейінгі балалар шешенің кім болатынын, кім бала болатынын, кім нені және драманы қалай салу керектігін шешеді. Немесе аулада бейсбол ойнайтын әр түрлі жастағы топты алайық. Ережені балалар белгілейді, сыртқы билік - жаттықтырушылар немесе төрешілер емес. Ойыншылар командаларға бөлініп, ненің әділ, ненің дұрыс еместігін шешіп, қарсылас топпен қарым -қатынаста болуы керек. Барлығына жеңісті емес, ойынды жалғастыру және одан ләззат алу маңызды.

Мен балаларды идеалдандырғым келмейді. Олардың арасында бұзақылар да бар. Бірақ антропологтар аңшыларды жинайтындардың арасында іс жүзінде бұзақылық немесе басым мінез-құлық жоқ дейді. Олардың басшылары жоқ, билік иерархиясы жоқ. Олар бәрімен бөлісуге және бір -бірімен үнемі қарым -қатынаста болуға мәжбүр, себебі бұл олардың тіршілігі үшін қажет.

Жануарлармен ойнайтын ғалымдар ойынның негізгі мақсаттарының бірі - эмоционалды және физикалық тұрғыдан қауіп -қатермен күресуді үйрену екенін айтады. Жас сүтқоректілер ойнау кезінде өздерін қауіпті және қорқынышты емес жағдайларға қайта -қайта қояды. Кейбір түрлердің балалары ыңғайсыз секіреді, бұл олардың қонуын қиындатады, ал басқаларының күшіктері жартастың шетімен жүгіреді, қауіпті биіктікте бұтақтан бұтаққа секіреді немесе бір -бірімен ұрысады, өз кезегінде осал күйге түседі.

Адам балалары да өз бетімен солай жасайды. Олар бірте -бірте, бірте -бірте, төтеп бере алатын ең қорқынышты жағдайға келеді. Бала мұны тек өзі ғана жасай алады, ешбір жағдайда оны мәжбүрлеуге немесе итермелеуге болмайды - адамды дайын емес қорқынышқа мәжбүрлеу - қатыгездік. Бірақ ДБ мұғалімдері сыныптағы барлық балаларға төбеге арқанмен өрмелеуді немесе ешкіден секіруді талап еткенде дәл осылай жасайды. Бұл мақсатты қою арқылы жалғыз нәтиже қорқынышпен күресу қабілетін төмендететін дүрбелең немесе ұят болуы мүмкін.

Сонымен қатар, балалар ойын кезінде ашуланады. Бұл кездейсоқ немесе әдейі итеру, мазақ ету немесе өз бетіңізше талап ете алмауыңызға байланысты болуы мүмкін. Бірақ ойнауды жалғастырғысы келетін балалар ашуды басқаруға болатынын, оны сыртқа шығармау керектігін, керісінше олардың мүдделерін қорғау үшін сындарлы түрде қолдану керектігін біледі. Кейбір мәліметтер бойынша, басқа жануарлардың жас жануарлары ашулануды және агрессияны әлеуметтік ойын арқылы реттеуге үйренеді.

Мектепте ересектер балаларға жауап береді, олар үшін шешім қабылдайды және олардың мәселелерімен айналысады. Ойында балалар мұны өздері жасайды. Бала үшін ойын - бұл ересек өмірдің тәжірибесі: осылайша олар өз мінез -құлқын бақылауды және өзіне жауапкершілік алуды үйренеді. Балаларды ойыннан айыра отырып, біз тәуелді және құрбан болған адамдарды қалыптастырамыз, олар билік басындағылар оларға не істеу керектігін айту керек деген сезіммен өмір сүреді.

Бір экспериментте егеуқұйрықтар мен маймылдарға ойыннан басқа кез келген әлеуметтік қарым -қатынасқа қатысуға рұқсат берілді. Нәтижесінде олар эмоционалды мүгедек ересектерге айналды. Өздерін аса қауіпті емес, бірақ бейтаныс ортаға тапқан олар қорқынышты жеңе алмай, қорқыныштан тоңып қалды. Бейтаныс жануармен кездескенде, олар қорқыныштан қысылды, немесе шабуыл жасады, немесе екеуін де жасады, тіпті егер мұның практикалық мәні болмаса да.

Эксперименттік маймылдар мен егеуқұйрықтардан айырмашылығы, қазіргі балалар әлі де бір-бірімен ойнайды, бірақ 60 жыл бұрын өскен адамдарға қарағанда аз, ал аңшылар жинайтын қоғамдағы балаларға қарағанда аз. Менің ойымша, біз қазірдің өзінде нәтижесін көре аламыз. Және олар бұл экспериментті тоқтататын уақыт келді дейді.