2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:49
Біз ертең не болатынын біле алмаймыз, өзімізді күштілікке, рационализмге қанша сендірсек те, өмір әрқашан оқиғалардың күтпеген жерден бұрылу құқығын өзіне қалдырады. Неге бұлай? Керісінше: «не үшін?» (біз сұрақты дұрыс қоюды үйренеміз) - маңызды және үлкен жоспардың бөлігі екенімізді түсіну үшін, белгілі бір уақытқа дейін түсініксіз, құдайлық. Ал бізде болып жатқанның бәрі ішкі даму мен өсуге бағытталған нақты міндет жүктейді. Кейде жағымсыз сипаттағы оқиғалар біздің өмірімізді түзетеді, қозғалыс бағытын өзгертеді. Кейінірек, болған оқиғалардың тізбегін құра отырып, біз таңдаймыз: «Бірақ болған нәрсе, ең жақсысына әкелді!»
Көрсеткіш - бұл бәріне ешқашан қуанбаған немесе қайғырмайтын қарт туралы астарлы әңгіме. Ол кедей болды және ұлымен бірге тұрды, бір кездері олардың ауласына шегеленген әдемі, асыл тұқымды жылқы. Көршілер жылқыны сатып, ақшаға азық -түлік сатып алуды ұсынды. Бірақ қария одан бас тартты, кедейшілікте өмір сүре берді, ол баласы екеуі де жылқыны тамақтандыруға тырысты. Бірде, таңертең оянғанда, қария оның жоғалғанын білді, көршілері оны табылмады деп қорлай бастады, енді ол жай ұрланған, ақша да, жылқы да жоқ. Оған қария: «Бұл жақсы немесе жаман оқиға екенін білмеймін, мен соттамаймын», - деп жауап берді. Біраз уақыттан кейін жылқы қайтып келді, тіпті кішкентай құлынмен де көршілерінен адасып, қарияны данышпан деп шешті! Олар қуанды, бірақ қарт сабырлы болды және бұл оқиғаның не жақсы, не жаман екенін және оның соңы не әкелетінін білмейтінін мәлімдей берді. Ол дұрыс болып шықты, қуаныш қайғыға айналды, жас құлынды айналып өтті, баласы құлап, аяғынан ауыр жарақат алды, ол таяқсыз жүре алмады. Көршілер тағы да данышпан сөзінің болжамдылығын атап өтті. Қария толық көмекшісінен айырылғанына қайғырмады, тек: «Енді не болатынын көрейік, мұның қайда апаратынын ешкім білмейді»,-деді. Өте аз уақыт өтті және елде соғыс басталды, жалпы жұмылдыру жарияланды. Ауылдан ерлер мен ұлдардың бәрін соғысқа алып кетті. Ұрыс қатал болды, ешкім үйге қайтып оралмады, қарттың баласы аман қалып қана қоймай, тіпті жарамсыз болғандықтан соғысқа да бармады. Көршілер тағы да қарттың ақылдылығына таң қалды, өлгендерге қайғырды және ұлына қуанды, оған қарт үнемі жауап берді: «Мен бұл болашақта қайда апаратынын білмеймін, сондықтан мен қуанбаймын да, қайғырмаймын да. «
Тыныштық сақтап, бақыт пен қайғыға жетпеу мүмкін бе? Мүмкін - буддизмде, мысалы, барлық оқиғалар бейтарап қабылданады, ал қоршаған шындық арман немесе елес ретінде қарастырылады. Ақыр соңында, кинотеатрда кино көріп отырып, біз экрандағы оқиғаларға аса байыппен қарамаймыз, реакциясыз күйде боламыз және көргенімізден қуанышты да, мұңды да өмірімізге аудармаймыз.
Тағы бір құрал бар - білімділікті, «осында және қазір» болуды үйрену үшін осылай осылай жазды: «Сіз бақтағы әдемі гүлді көріп:« Әдемі раушан »деп айтасыз - сіз енді онсыз Бұл раушан дәл осы сәтте; есте сақтау. Егер сіз гүлде болсаңыз және сіз болсаңыз және сіз екеуіңіз бір -біріңіз үшін болсаңыздар, сіз қалай ойлай аласыз? Сіз не ойлай аласыз? Ойлаудың қалай мүмкін? Оған орын жоқ. орын өте тар - шын мәнінде орын жоқ - және сіз біргесіз Сіз екі рет гүл ретінде өмір сүре алмайсыз, өйткені екі адамға орын жеткіліксіз; тек біреу ғана өмір сүре алады. Сіз гүлге айналдыңыз ба?Кенеттен сіз гүлге ендіңіз, ендіңіз, ал гүл сізге енді. Кенеттен сіз екі емессіз - біреуі бар. Егер сіз ойлана бастасаңыз, сіз қайтадан екі боласыз. Егер сіз ойламасаңыз, бұл екіжүзділік қайда? Егер сіз гүлмен, ойланбай өмір сүрсеңіз, бұл диалог қосарланған әңгіме емес, диалог … Сіз қазіргі кезде, ойланбастан, алдымен рухани боласыз. Жаңа өлшем ашылуда - БІЛУ өлшемі ».
Әр күн бізге жаңа ақпарат, жаңа ойлар мен қарама -қайшылықтар әкеледі, өмірдің барлық көріністерінде құнды тәжірибені көру өте керемет. Бізге кездейсоқ ештеңе болмайды, барлық оқиғалар, адамдар бізді қызықтырады. Буддистер мұны карма заңы немесе қарапайым айтқанда «не ексең, соны орасың» деп атайды. Қажетті, әсіресе өз тәжірибемізді алу мүмкіндігін өзімізге қалай тартамыз? Бұл өте қарапайым - біз қабылдаудың белгілі бір толқынына бейімделдік. Егер біз өзімізді және өзгелерді жиі кінәлайтын болсақ, мысалы, біз бұл кінә үшін үнемі төлем жасаймыз. Егер біз адамдарды бір нәрсеге ашуландыратын болсақ, бұл бізді ашуландыратыны және біз одан құтылғымыз келетінін білдіреді, біз күресеміз. Алайда күрес - бұл қарама -қайшылықты, шиеленісті және сананы қажетсіз, жойқын ойлармен толтыруды білдіреді, сондықтан барлық нәрсені сол күйінде қабылдаған жөн, бос қабырғаға жұдырықпен қағып алмау керек.
Сәтсіздікке сүрінудің қажеті жоқ және жағдайға қарсы тұрудың қажеті жоқ. Егер күтпеген жерден жағымсыз жағдай орын алса және біз оған әсер ете алмасақ - жіберуге тұрарлық, бәрі біздің қатысусыз болады, өйткені ғарыш бәрін қалай жақсы ұйымдастыруды біледі. Кейіннен біз оның тапқырлығына таң қаламыз және таң қаламыз, сақталған күш пен күшті нервтерді айтпағанда. Әрине, бұл біз әрқашан тек Құдайдың еркіне сүйеніп, ағынмен жүруіміз керек дегенді білдірмейді, кейбір бұрылыстар кезінде біз күш салуымыз керек, кейде тіпті саяхат бағытын түзетіп немесе толығымен өзгертуіміз керек.
Ал біздің өмірімізден не қалуы керек, біз қаласақ та, қаламасақ та кететініміз рас, сондықтан ренжімеңіз, бос орын біз үшін ең жақсысына толы болады. Кез келген адаммен кез келген кездесу кездейсоқ емес, біздің өмірімізге бір минут немесе жылдар бойы енген әрбір адамның белгілі бір міндеті бар, ол ақпараттық болсын, белсенді болсын. Буддисттер біздің тағдырымызға әсер ететін адамдар бізбен бұрынғы өмірде кездесті деп ойлайды және егер біз осы адамдармен қарым -қатынасты жалғастыра берсек, бұл тәжірибе аяқталмағанын және оны түзету немесе түзету қажет екенін білдіреді. Қарапайым күнделікті қарым -қатынастан жүктелген маңызды миссияны жүзеге асыруға дейін жұптасқан эгрегордың бірнеше кезеңдері бар. Байланыс деңгейі қандай - ерлі -зайыптылардың хабардар болу деңгейімен анықталуы мүмкін, кез келген жағдайда оған бірге жұмыс істеуге тура келеді. Сондықтан, сіз біздің өмірімізге келген әрбір адамға мұқият болуыңыз керек, карма арқылы жұмыс істеу мүмкіндігінен бас тартпаңыз және осылайша ескі кармалық түйінді шешіңіз. Сіздің өміріңізге оқу мен тәжірибе тұрғысынан қарасақ, не болса да бәрі қабылданады, қабылданбайды. Тіпті жағымсыз оқиғалар біздің болмысымыздың жаңа қырларының ашылуын уәде етеді.
Ұсынылған:
Бала бақылаусыз болды. Не болды?
Соңғы кездері ата -аналардың балаларының бақылаусыз, еріксіз мінез -құлқымен байланысты тәрбиеде қиындықтары бар. Олардың көпшілігі осы мәселемен бетпе -бет келіп, шындыққа қарап, өз баласын бұзды деп келісудің орнына, жауапкершілікті ғылыми фактілерге және жас дамуындағы дағдарысқа аударады.
ШЫНДЫҚТА МӘСЕЛЕ НЕ?
Мен адамдардың өмірінде (және, әсіресе, өзіме) кездесетін қиындықтар туралы жаздым. Көп жағдайда адамдардағы қиын жағдайлар өте ұқсас: уақыттың, күш -жігердің, ақшаның жетіспеушілігі, жақын адамдарының қолдауы (немесе жақын адамдар мүлде жоқ).
Ғашық болды ма, әлде ғашық болды ма?
Мен жиі «ғашық» және «махаббат» ұғымдарының шатасуын кездестіремін. Махаббат өзінің қалыптасу кезеңінде ғашық болуды қамтиды, бірақ ғашық болу болашақта міндетті түрде махаббатқа әкелмейді. Бұл мақалада біз ғашық болу туралы айтатын боламыз, ал келесі мақалада мен жетілген махаббат тақырыбын ашамын.
Жамандық жақсылыққа жол бермейді, бірақ жақсылық жамандыққа шыдай алады
Орыс діни қызметкері Яков Кротов: «Жамандық жақсылыққа жол бермейді, бірақ жақсылық жамандыққа шыдайды», - дейді. Жақсы айтылған. Мен өз атымнан жақсылыққа шыдай алатынын қосамын, бірақ жақсылықта шыдамдылықтың шегі болуы керек, әйтпесе жақсылық сол зұлымдыққа айналады, егер ол шексіз шыдап, жамандыққа БӘРІ МҮМКІН екенін түсіндірсе.
Бар шындықты өзіне және басқаларға жақсылыққа қалай бұруға болады
Біздің әрқайсымыздың өмір туралы өзіндік түсінігіміз бар. Әрқайсымызда табысты адамның бейнесі, ата -ананың бейнесі, табысты адамның немесе сәтсіздіктің бейнесі бар. Біз мықты адам немесе үлгілі саясаткер қандай болуы керек екенін білеміз. Біздің басымызда шексіз әр түрлі бейнелер бар.
