Әйелдердің даралану жолы

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Авторы: Е. Федоренко

Сұлулықтың архетипі - әйел индивидуализациясының кілті, ал әйелдің қалыптасуы осы архетиптің әсерінен болатын бірқатар өзгерістер арқылы көрінеді.

Әйелдердің мифологиялық, ертегі және библиялық тақырыптарының алуан түрлілігінде белгілі бір ортақ нүктелерді ажыратуға болады - трансформация деңгейлері әйел жолының негізгі идеялары - күз, құрбандық және махаббат.

Трансформацияның негізгі деңгейлері: Бикеш - Әйел - Ана немесе Сұлулық - Аң - Патшайым (әйел)

немесе күнә - туылу - өлім.

Әйелдің өмір жолы психологиялық талдау кезінде жетілудің төрт сатысынан, даму тармақтарында тоғысқан төрт архетиптік трансформациядан қалыптасады:

1 -ші филиал. Бала, қыз - сәби

Бұл бағдарламаны Жанның оянуы, арманға тарту және үнемі көңілсіздік деп сипаттауға болады. Ұйқыдағы аруды күтетін ханзада (ол туылмаған сұлулық) түсінде ертегі түрінде пайда болады. Болмайтын ерекшеліктер оған жатқызылады, «менің атымнан» ерліктер күтіледі; Баланың ұлылығы тек бір нәрсеге дайын - жақын арада оның таңдағанын құнсыздандыру үшін идеализациялау. Бұл қиялдардың барлығы әдетте жасөспірім қыздарда дамиды. Бірақ әкесімен жылы қарым -қатынаста болмаған әйелдер, олар әлдеқайда жетілген жаста кездеседі.

Әйелдің дамуының бұл мотивінің (тармағының) ерекшеліктері - өзін және ер адамды қабылдаудағы шынайылық, балалық, дәрменсіздік, эгоцентризм, тәуелді болуға ұмтылу, бағындыру, енжарлық.

Әйел осы кезеңде жеңетін толық иллюзия («Махаббаттың бірінші елесі») - ер адамның және табиғи сыйлықтар мен сыйлықтардың еріксіз болуының барлық тілектерінің қанағаттануын күтеді.

Бұл кезеңдегі трансформацияның оң нәтижесі - бұл әлемді кез келген адамның тіршілігіне қатысы жоқ ретінде қабылдау (сүймеу немесе бас тартпау), өзін өз өміріне жауапты бірінші адам ретінде қабылдау. Нәтиже - ішкі оң бала - ойыншық, қызығушылық, қуаныш, флирт.

Теріс нәтиже: Дененің тар саласы - сенсорлық болмыс, эгоцентрлік сана, априорлы махаббат әлемінен күту, туылмаған әйел, өзіне және әлемге өте жағымсыз модель құрады.

Архетип теріс нәтиже береді - Босаңдық, Ішкі бала теріс, Қуыршақ.

Екінші бөлім сұлулық

Әйелдегі сезімталдық, сексуалдық, рухани тереңдіктің ояну жағдайы. Әдемі сезіну әйел ретінде сезінуге мүмкіндік береді. Қазіргі уақытта дененің сезімталдыққа бейімделуі ауыр сезіммен өтеді. Дененің көмегімен қабылдауға әлі де уақыт қажет

қалаған разряд. Сонымен қатар, адамға өзінің жабайы эротикалық қиялдары мен жануарлардың қалауы (меннен біреуін ғана алу) жүктеледі. Егер жыныстық махаббат іздеу әдетке айналса, онда бұл жерде даму тоқтайды.

Әйел Батырды іздейді және онымен қалады. Өз сүйкімділігіне сенуге тыйым салынған жағдайда, сезімталдық көбінесе үйленген әйел мәртебесінің сыртқы қасбетімен ауыстырылады. Оның серіктесі, әдетте, барлық ерліктерден айырылған. Бұл кезеңде трансформация мен кептелудің «сақталуын» келесі нұсқалармен көрсетуге болады: не «жыныстық бомба» - әсірелендірілген жыныстық қасбеті бар әйел, немесе керісінше «кейіпкер» - оны Анимусты алған әйел (еркек) бөлігі) өзі үшін. Бірі - дене ләззаттарының шегі белгісіз, екіншісі - олардың шынайы тіршілігі. Денеден сезімге бет бұру және жандылықты жыныстық қатынаспен алмастыру басқа адамдардың - ерлер мен балалардың бұзылуына әкеледі. Егер Батыр үшін жекешелендіру оны айдаһармен күресуге жетелейтін мақтаныштың оянуынан басталса, онда Сұлулық үшін ол аңмен кездесуге, оған өзін құрбан етуге әкелетін сезімтал оянудан басталады. Жекеленудің осы символдық сәттерінің әрқайсысында жоғалумен бірге (өмірдің, қыздықтың) мен жаңа сапаға ие болады - біздің жағдайда әйелдік. Күнә, бойкүндік пен азап жолынан өткен сұлулық өзінің кінәсіздігі мен тазалығын жоғалтады. Бірақ ол аналық құқықты алады.

Әйел 2 -ші кезеңде жеңетін «Махаббаттың екінші иллюзиясы» ерлер тек әдемі әйелдерді жақсы көреді және тек дене үшін ұмтылады деген сенімді жоюдан тұрады.

Бұл кезеңдегі әйелдің дамуында дененің оянған сезімталдыққа бейімделуінен басқа, өзіне және әлемге деген көзқарасты қайта қарау маңызды. Нәтижесінде ол эстетикалық-биологиялық өмірге белгілі бір орын береді және әрі қарай жүреді.

Оң нәтиже: толыққанды және терең дене-сенсорлық болмыс (сезімнен денеге дейінгі вектор), жанның жалпы болмысына салынған жыныстық қатынасты түсіну және қабылдау (қорқыныш пен бақылаудың орнына). Сұлулық пайда болып, жақсылықты нұрландырады.

Теріс трансформация нәтижесі: Батыр архетипі немесе аң архетипі.

Бірінші жағдайда әйел жыныстық қатынастан айырылады, ерлермен бәсекелеседі және әйелдерді жек көреді.

Екінші жағдайда - агрессивтілік, шектелмеген сексуалдылық, конфликт, мансапқорлық.

Дамудың 3 -ші тармағы: Ана

Бұл өзгеріс сәті биологиялық ана болу фактісімен ғана емес, әйел жанының шынайы аналық қасиеттерінің пайда болуымен және көрінісімен байланысты: беру, қамқорлық, жылулық, қабылдау. Теріс Ананың ерекшеліктері - бұл архетиптің көлеңкелі нұсқасы ретінде суықтылық, бөліну, иеліктен шығару, бас тарту, шартты махаббат, қос байланыстыру. Бұл архетип теріс балаға ұқсайды. Батыр мен аң - әйелдің жеке басын дамытудағы тығырық. Өздеріне жағымсыз қасиеттердің болуын жоққа шығаратын (сондықтан оларды санасыз түрде көрсететін) әйелдерге тән бөліну сипаттамасы көршілермен қарым -қатынаста болатын принципке сәйкес қарайтын «невротикалық ана» деп аталады - мен оны жақсы көремін, мен оны жек көремін.

Бұл кезеңде әйелдік идентификациядағы позитивті анаға апаратын жол теріс ананың өзін тануы мен қабылдауынан тұрады. Нәтижесінде, әйел биологиялық түрде емес, табиғи аналық махаббатқа қабілетті болады. Бұл трансформацияны Әлеуметтік ана рөлінде жақсы өмір сүруге болады (құру, өзін-өзі белсендіру, әлемдегі бастамашыл позиция)

Жетілген әйел жеңетін және одан асатын «махаббаттың үшінші елесі» - бұл аналық махаббат еркекке деген сүйіспеншілікті алмастыра алмайтынын және ол әйел тіршілігінің жалғыз легі емес екенін түсіну. Ал балаларға әлеуметтік автономияға ие болу үшін қажетті жағдайды жасай отырып, олар әрі қарай дамуға мүмкіндік табады.

Бұл кезеңдегі трансформацияның оң нәтижесі: болмыстың тереңдігін алу, өмірді растайтын тіршілік, Ұлы ана этетипінің дамуы.

Теріс трансформация - теріс ана

4 -ші тармақ Харизматикалық әйел

Харизма - люминесценцияның ішкі көзі, жаратуға, біріктіруге, өсуге және дамуға бағытталған рухани күш көзі деп түсініледі. Бұл күйге жету үшін әйел азап шегуі керек және осы азаптарды жеңуі керек, содан кейін ішкі қайнар көзі табылады. Егер ол сенімінен, үмітінен және сүйіспеншілігінен айырылса, ол харизматикалық әйелдің көлеңкелі жағы болып табылатын Ведьма болуға үкім шығарады. Бірақ қараңғылықты тастап, жарыққа бет бұру арқылы бұл қауіптің алдын алуға болады деп ойламау керек. Әр түрлену кезінде бейсананың көлеңкелі бөлігінің күші бұрынғыға қарағанда көбірек тоқтайды, ал жарық көзін қолыңызда ұстау үшін одан да көп күш қажет, сондықтан Ведьмадан кетпеу керек, бірақ оның осы аспектілерін тану қажет. сіздің көлеңке өзіңізде. Сиқыршы туралы интеграцияланған білімді жіберіп алған талантты әйел өмірде ол болуы мүмкін.

Харизматикалық әйелге қол жеткізу - шығармашылық еркіндік пен жеке жолды ашады. Бұл өзгеріс сәті - бұл рухани өзгеріс сәті.

«Төртінші махаббат иллюзиясы» - бұл эксклюзивтілік, ол өз күшінің сезімі: «Бұл маған берілген», - деп шақырады. Мүмкіндіктердің шегі бар және бұл бірегейлік елес жойылғанда, оған менмендікке құқық бермейді. Керісінше - көптеген адамдарға қарағанда крест қиындап барады

Оң нәтиже-бұл өзін-өзі бағалайтын автономды рухани болмыс. Архетип - харизматикалық әйел

Теріс нәтиже - бұл үмітсіздік пен жойылу. Архетип - Сиқыршы.