Қайтарылмайтын нүкте: менің анам және оның маскүнемдігі

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Ішетін күйеу - бұл классикалық бейне: қорқынышты, қайғылы, бірақ өте қарапайым. Арақ ішкен әйел әлі де ақымақтық ретінде қабылданады. Ең жақсы кезеңдерде менің анам керемет болды. Ол өте маңызды және осал болды. Барлығына өте ашық - кейде бұл ашықтық ауырады, басқа адамдарды, егер олар қаламаса да, ашуға мәжбүрлеу әрекеттеріне айналды.

Ол шын мәнінде менің әжем болатын. Менің шешем шетелге кетті, мен атам мен әжемнің қолында өстім. Ғажайыптан біз тоқсаныншы жылдары ақшаның жетіспеушілігінен өттік, сондықтан егер сіз отбасылық байланыстарға назар аудармасаңыз, менің отбасымды берекелі деп атауға болады. Мен өзімді есіме түсірген сайын әжеме мама деп қоңырау шалатынмын. Бала кезімде мен оған ғашық болдым. Бәрінен бұрын, мен онымен асханада отырып, кешкі ас дайындап, «Сәнді үкім» немесе «Сот келе жатыр» фильмін көргенде үй тапсырмасын орындағанды ұнататынмын. Ит үнемі аяқ астында айналады, ал жазда анам балконды ашты, ал жылы жел жұқа кремді перделерге тиді. Бұл сурет мен үшін бала кезіндегі барлық жақсылықтың символы. Бәрі жақсы ма, ол менің жанымда ма, бұл әлемде бірдеңе өзгерді ме, соны тексеру үшін мен оны әр сағат сайын құшақтап не сүйуге тура келді. Әр түнде ұйықтар алдында онымен ұзақ сөйлесудің қажеті болмады. Мен оны үнемі уайымдайтынмын, бірақ неге екенін білмедім.

Жас кезімде анама қиын болды. Ол меннен бұрынғыдай жақындықты күтті, бірақ мен әлемге барғым келді, мен оны өзгерткім келді, менімен осылай жасауға дайын адамдарды іздедім. Барлық жасөспірімдер сияқты мен де өзімді және сезімімді алып кетіп, анамның қалай нашарлап бара жатқанын байқамадым. Ол йогамен айналысуды қойды, достарымен аз сөйлесті. Менің ойымша, мен ол үшін жуу мен тазалауға қатысы жоқ басқа шындыққа қарайтын терезе сияқты едім. Анам біздің патриархалды (дәлірек айтқанда, кеңестік) отбасында үй шаруасындағы әйел болды, онда жиырма бірде - бірінші бала, ал қырық бесте - немерелері, желе және ет. Соңғысына жұмыстан кейін кешкі ас пен эмоционалды қолдау қажет. Жастық шағында мотоцикл мінген, планермен ұшқан және құлақ қалқанынан айырылған анам, себебі ол суықтан парашютпен секіруді тастағысы келмеді, өте тар болды.

«Мен психолог болғым келеді. Мен оқуға барсам екен! » - ол жарқын сәттерде армандады. Немесе: «Мен суреттер салғым келеді. Мен театрда жүз жыл болған жоқпын ». «Мен бұл тамақ дайындаудан, бұл үйден ауырып қалдым. Мен мұнда барлығына қызметші ретінде тұрмын »- қиын уақытта. Үйде әдеттегі детективтік әңгімелер мен тоқыма журналдардың орнына «Депрессиямен қалай күресуге болады» және «Тепе -теңдіктің бес қадамы» сияқты кітаптар шыға бастаған сәтті сағынып кеттім. Мүмкін мен бұл белгілерді көмек сұрау ретінде байқауға қорқатынмын. Бәрі қайтып оралмайтын нүктеге жақындады, мен он сегізге толғанда, анам ішіп алды.

Оның алкогольге тәуелділігі мені таң қалдырды. Жан -жақтан егжей -тегжейлі мәліметтер түсе бастады: менің келуіме дейін де анам күйеуін басқасына тастап кеткісі келді, бірақ атам балаларды алып кетемін деп қорқытты, ол қалды. Мен іше бастадым.

Бір күні ол мас күйінде үйден шығып, зорланған. Мен ауруханада болдым. Содан кейін мен кодтауға тырыстым - бірінші рет ол жұмыс істемеді. Мен біртүрлі эзотерикалық әңгімелерге бардым. Ол мен үйде пайда болған кезде ғана ішуді тоқтата алды. Мұны менің еңбегім деп атауға болмайды, мен тек жалғыз қалған, махаббатты іздеген және әрқашан біреудің болғанын қалайтын бала едім. Ол дәл солай қалаған.

Он сегізде мен бұған дайын емес едім, мен басқа ештеңе білмедім. Менің отбасым оны ұят нәрсе деп айтты, бұл мені ауыртып, қорқытты. Бұрынғы реніштер мен ауыр сөздер маған тиді. Жалпы, бір сәтте мен бұдан былай шыдай алмаймын деп шештім, ит, бірнеше заттарды алып, саяжайда тұру үшін кетіп қалдым.

Ішімдік үш айға созылды. Анам үйден екі рет қашып кетті, бір рет ақша ұрлады. Бірнеше күн бойы ол төсекке, қабырғаға қарады. Түнде пәтерді қиратты. Атасы оны наркодиспансерге жіберді, бірақ жағдайы одан сайын нашарлады. Ол оны «тәрбиелеуге» тырысты, төлқұжатын тартып алды, үйден шығуға тыйым салды. Бұл жерде айта кету керек, мен бұл әңгімеге атамды кінәлі санамаймын. Ол өз заманының адамы, отызыншы жастағы бала, әскери зауыттың ұшқышы. Ол қоғамда ер адамның қалай әрекет етуі керектігі туралы өте репрессивті идеялармен өсті - еш ойланбастан. Менің ойымша, атасы бұл жағдайда не істеу керектігін білмеді және бұл надандық оны ашуландырды. Ақыр соңында, ол ең төтенше жағдайларда берік болуға дағдыланған: құлап бара жатқан ұшақ, қозғалтқыштың жанып кетуі, 15G шамасында шамадан тыс жүктеме. Бұл жағдайлар оның басынан өткергеннен өзгеше болды. Дұрыс шешім болған жоқ. Анам суицид жасады.

Бәрі басқаша болуы мүмкін Сарапшылар алкогольге тәуелділіктің бірнеше кезеңін ажыратады. Көбінесе адамдар нормадан асып кетеді, бірақ алкогольге тәуелділік жоқ және өздігінен ішуді тоқтатуға қабілетті. Нашақорлық енді ғана қалыптаса бастады: адамға бірте -бірте мас күйінде сезіну үшін бірте -бірте қажеттілік туындайды және ол жиі ішеді. Алкогольге тәуелділіктің бірінші сатысында адам тұтынылатын алкоголь мөлшерін бақылауды тоқтатады, себебі ол тоқтата алмайды. Нашақорлықтың екінші сатысында адамда асқыну синдромы пайда болады: тым көп ішкен адамдардың көпшілігі таңертең көп ішкісі келмейді (кез келген басқа улану сияқты, бізді нашарлататын нәрсені қолданғымыз келмейді), бірақ алкогольге тәуелді адам, керісінше, сіз өзіңізді жақсы сезінесіз.

Соңғы жиырма жылда әлемде алкогольге тәуелділіктен зардап шегетін әйелдер мен ерлер арасындағы айырмашылық айтарлықтай төмендеді. Ресейде сіз ұқсас процестерді көре аласыз: сексенінші жылдардың соңында алкогольге тәуелділігі бар әйелдер мен ерлердің қатынасы шамамен 1:10 болды, екі мыңыншы жылдың басында ол 1: 6 болды. Бұл ретте ресейлік жағдай әлемдік тенденциялармен ғана емес, сонымен бірге экономикалық дағдарыстармен де байланысты болуы мүмкін. 2005 жылғы Ресейдің экономикалық жағдайы мен денсаулығының мониторингісінің деректері Ресейде алкогольді тұтыну көлемі белгілі бір аймақтағы өмір сапасына тікелей байланысты екенін көрсетеді.

Біздің елде алкогольге тәуелділіктің ерекше «әйел» туралы стереотипі әлі де бар: әйелдер ерекше тәуекел тобына жатады деп есептеледі, ал олардың тәуелділігі емделмейді.

Дәрігерлер мен психологтар көбінесе әйелдердің дене ерекшеліктеріне және эмоционалдылыққа байланысты алкоголь әсеріне көбірек бейім екенін айтады.

Кейбір ғалымдар физиологиялық тұрғыдан алғанда алкоголь әйелдерге тезірек әсер етеді деп есептейді. Зерттеулер көрсеткендей, әйелдердің салмағы еркектерге қарағанда орташа, ал денесінде су аз, сондықтан алкогольді ішу кезінде әйелдер улы заттардың жоғары концентрациясына ұшырайды. Сонымен қатар, алкоголь ерлер мен әйелдердің гормондарына әр түрлі әсер етеді.

Экономика жоғары мектебінің гендер зерттеушісі және әлеуметтанушысы Ольга Исупова әйелдердің ішімдікке тәуелділік мәселесіне сәл басқаша қарайды. Ол «YouMother: еріксіз ерлік пен ананың құтылмайтын кінәсі» атты мақаласында әйелдердің алкогольдік проблемаларын қоғамдағы гендерлік стереотиптермен, отбасының әлеуметтік қысымымен және басқалармен байланыстырады. Біздің қазіргі «консервативті кезегіміз», Юсупованың айтуынша, «идеалды» отбасылардың жалпы бақыты емес, депрессия, алкогольге тәуелділік және тіпті балаларға қатысты зорлық -зомбылық болып шығады. Бұл идея сонымен қатар маңызды, себебі алкогольге тәуелділік - бұл әлеуметтік мәселе, ал мұнда әйелдік пен еркектік туралы стереотиптер маңызды рөл атқарады.

Зерттеулер көрсеткендей, алкогольге тәуелді әйелдердің ішімдікті тастау ықтималдығы әлдеқайда төмен,-дейді Nancy Cross of Women for Sobriety Inc., әйелдерге коммерциялық емес негізде алкогольге тәуелділікті жеңуге көмектесетін АҚШ-тың алғашқы ұйымы. WfS қырық жылдан астам уақыт бойы жұмыс істейді және ұйым әйелдерге еркектерге қарағанда басқа қалпына келтіру бағдарламасына мұқтаж екендігіне сенімді: егер физиологиялық деңгейде қалпына келтіру шамамен бірдей болса, эмоционалды деңгейде әйелдерге қолдаудың басқа түрлері қажет. WfS қызметкерлерінің арасында ер адамдар жоқ, жұмыс әйелдердің өзара көмегіне негізделген - топтарда, жабық форумдарда және сенім телефоны арқылы. Бұл алкогольге тәуелді әйелдерге өздеріне қатысты тақырыптарды талқылауға мүмкіндік береді: мысалы, әйел ішсе тәуекелінің жоғарылауы мүмкін сүт безінің қатерлі ісігі немесе зорлау тәжірибесі - кейде ауыратын адамдармен сөйлесуге болатын ауыр мәселелер. ұқсас нәрсені бастан өткерді.

Алкогольге тәуелділіктен айығуға тырысатындар үшін, тіпті мүлде бөтен адамдардан да қолдау маңызды. Бұл, әсіресе, қоғам стигматизацияланған және қабылдамаған әйелдерге қатысты. Бұл тек топтық кездесулер туралы ғана емес, сонымен қатар Интернетте қолдау туралы - мұнда сіз ішімдікті тастаған немесе оған бара жатқан адамдардың көптеген әңгімелерін таба аласыз. Сондай -ақ, белгілі бір жолмен шығып, алкоголь проблемалары туралы сөйлесетін адамдар бар. Кейбіреулер үшін тану бүкіл жобаға айналады, мысалы, американдық ABC News журналисі Элизабет Варгас. 2016 жылы ол өзінің оңалту тәжірибесі туралы «Тыныс арасында: дүрбелең мен тәуелділік туралы естелік» кітабын шығарды. Бұл қоғамдық пікірге елеулі сынақ: алкогольмен байланысты проблемалар «шынайы» әйелдікке сәйкес келмейді деп есептеледі, ал әйелдердің алкогольге тәуелділіктің «ұятты» мәселесі іс жүзінде талқыланбайды.

Қайда бару керек? Аурудың бірінші сатысында адам қарапайым ұсыныстарды орындай отырып, өздігінен ішуді тоқтатуы немесе алкоголь мөлшерін азайтуы мүмкін. Мысалы, сіз алкогольдік бөліктерді созып, баяу ішуге тырысуға болады, ішетін мөлшерді бақылап, триггерлерге назар аударуға болады - жағдайларды және сізді ұнатпасаңыз да, сізді көбірек ішуге шақыратын адамдар.

Кейінгі сатыдағы тәуелділікпен бәрі күрделене түседі. Мәселені шешудің кең таралған әдістерінің бірі - анонимді маскүнемдерге хабарласу. Интернетте сіз Ресейдің әртүрлі қалаларындағы осындай топтардың жұмысы туралы ақпарат бар сайтты таба аласыз. Мәскеу маңындағы менің туған қаламда екі АА тобы бар, олардың екеуі де, басқалары сияқты, православие шіркеулерінің негізінде жұмыс істейді. Әйелдердің жеке тобы жоқ, бірақ олар Мәскеуде бар болса да - олардың бірі, мысалы, «Қыздар» деп аталады, оның мүшелері православие шіркеуінің аумағында, қосымша ғимаратта жиналады.

Православиелік көзқарас Ресейдегі көптеген АА топтарына тән. Тіпті мемлекеттік наркологиялық диспансерлердің негізінде жұмыс жасайтындардың бағдарламасына дұға оқу, православиелік діни қызметкермен сөйлесу және басқа да осындай шаралар кіруі мүмкін. Жарқын мысал - «Рехавит» библиялық атауы бар топ, оның кездесулері Мәскеудегі № 9 наркодиспансерде өтеді.

Тағы бір мәселе - анонимді маскүнемдердің тиімділігі анық емес. Мысалы, Мэриленд университетінің медицина мектебінің зерттеушісі Бэнкол Джонсон алкогольден толық бас тарту - бұл мәселені шешудің жалғыз жолы емес деп санайды.

Топ мүшесі бұзылған кезде, олар қатты ұят пен кінә сезініп, емделуден бас тартуы мүмкін. Алкогольден біржола бас тартудың қажеті жоқ - уақытында тоқтатуды үйренуге болады.

Бұл «қалыпты ішу» бағдарламасын жасауға мүмкіндік береді, яғни алкогольді қалыпты тұтыну. Қатысушы өзі үшін норманы белгілейді, оны асыруға болмайды (шамамен, мысалы, мына жерден табуға болады) және оны ұстанады. Кейбір бағдарламаға қатысушылар күнделіктерді қайда және қанша ішетінін жазады.

Егер адам алкогольді ішуді бірден және толықтай тоқтата алмаса, сарапшылар басқа тәсілге кеңес бере алады: алкогольдің зияндылығын азайту, яғни адамның алкогольді аз және аз мөлшерде ішуін қамтамасыз ету. Бұл үшін рецепт бойынша дәрі -дәрмектер қолданылады - опиоидты рецепторлардың блокаторлары, соның арқасында адам ішсе де, ол рахаттанбайды. Сонымен қатар, психотерапия көбінесе алкогольге тәуелділікті емдеуге көмектеседі: алкогольді тұтыну көбінесе басқа мәселелерді жасырады.

Жоғарыға оралу Дайын емес немесе қалпына келуге күш жұмсамайтын адамға көмектесу қиын. Мен алкогольге тәуелділермен қарым -қатынасты өкінбестен үзетіндерді түсінемін, өйткені оларда өтірік, қорқыныш, ашу, эмоционалды және физикалық зорлық -зомбылық көп болуы мүмкін. Алкогольге тәуелділік, кез келген басқа сияқты, адамның жеке басына, оның әдеттеріне әсер етеді.

Соған қарамастан, жағдайды өзгерту біздің қолымызда. Мәселені шешудің бірінші қадамы - бұл туралы айту. Екіншісі - алкогольге тәуелді адамдарды, әсіресе әйелдерді стигматизациялаудан бас тарту. Тек білімі жоқ немесе табысы төмен адамдар ғана кездеседі деген түсінік дұрыс емес: мұндай проблемалар ең гүлденген отбасында да туындауы мүмкін - арзан және қымбат алкогольді ішудің зияндылығындағы айырмашылық. сусынның қоспалары ағзаға қалай әсер ететінінде ғана.

Қазір анам да, атам да жоқ. Мен оларды үлкен ризашылықпен және сүйіспеншілікпен еске аламын, себебі олар маған бақытты балалық шақ сыйлады. Анам қайтыс болғаннан кейін бес жыл өткен соң - достарымен, психологтармен ұзақ жылдар сөйлесуден және емделуден кейін - мен тепе -теңдікке келдім және болашаққа жоспарларым көп. Басқа нәрселердің ішінде мен әйелдердің алкогольге тәуелділік мәселесіне деген көзқарасты өзгерткім келеді. Менің әңгімемде бәрі басқаша болуы мүмкін деп ойлаймын. Отбасылық репрессивті модель аз, қысым аз және мүмкіндіктер көп. Таңдау еркіндігі көбірек. Қалпына келтірудің басқа жолдары. Мен мұның бәрі қажет екеніне сенімдімін, оның ішінде мұндай әңгімелер аз.