2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Ессіз ата-аналық кешендердің тұтқындығынан босату және біртұтас сәйкестік сезіміне ие болу үшін, обсессивті-компульсивті мінезі бар адамдар өзін қорлауға ештеңе болмайтындай әрекет етуге тырысады. Олар бейімделуге жасырын түрде ренжіді, бірақ олар айыптаудан аулақ болу үшін әлі де оған жүгінуге мәжбүр. Дамымаған және қозған сезімдермен күресу үшін олар әсер ету тәжірибесі мен мағынасын азайтады. Нәтижесінде сезімдер басылады және олардың орнын рационализаторлар басады.
Обсессивті-компульсивті индивидтердің белсенді ақыл-ойы мен дамымаған эмоционалды сферасы болғандықтан, оларға ерекшеліктер қажет: «Тек фактілер!» Мұндай конкретизация риясыздық пен қалаудың ашық көрінуіне және нәтижесінде шығармашылық белсенділікке жол бермейді. Обсессивті-компульсивті мінез құрылымы бейсаналықтың қиял ресурстарына қол жеткізуді блоктайды және басқа адамдармен сезімтал және тығыз қарым-қатынасқа түсу қабілетін қалыптастыруға мүмкіндік бермейді.
Бос уақытқа, кір мен ақшаға мінсіз және төзбеушілікке ұмтылу мұндай адамдарға бәсекелестік орнайтын әлемде белгілі бір жетістікке жетуге мүмкіндік береді, бірақ ішкі жанжал үнемі қызады. Әдетте ол моральдық басымдылық немесе қатал өзін-өзі сынау түрінде көрінеді.
Мінездің қалыптасқан қатаң құрылымы өмірді мағынамен толтыратын көзді бөгейді. Нәтижесінде, ұстамды либидо бейсаналық өзін көрсететін «ақылсыз» обсессивті және мәжбүрлікті тамақтандырады.
Көбінесе обсессивті-компульсивті адам жақтайтын жоғары адамгершілік идеалдар сезімтал кедейлікті өтейді және мазасыздықты жояды. Белгіленген моральдық нормаларды басшылыққа ала отырып, мұндай адамдар үнемі басқаларды тым желді, бұзылған және қабілетсіз деп сынға алады.
Жеке өміріңізді ашық түстермен бояуға мүмкіндік беретін сезімтал сфераны обсессивті-компульсивті адам қабылдамайды және үлкен әсерге ие өрескел әсерлер мен суреттердің мейіріміне ұшырайды, сондықтан қорғаныс санасызға кіруге тыйым салады. сана әлеуметтік күтулер шеңберінде жұмыс істей алады.
Адам шығармашылық қиялды тастап, армандарды еске түсіре алмайды. Кетуге болатын бейнелер мен қиялдар алаңдаушылық туғызады және одан арылу үшін бейсаналықтың мазмұны жаман, пайдасыз және мағынасыз болып саналады. Ішкі құрғақтық пен бос сезімге байланысты мұндай адамдар аффектілер мен театрландырумен ерекшеленетін истерикаға тартылуы таңқаларлық емес. Грек мифологиясында ақылдың ұлы құдайы - Аполлон - Олимп тауында архетиптік жалғыздықта тұрады. Аполлон сияқты, обсессивті құрылымы бар адам өз өмірін ұйымдастырады, бірақ оны иеліктен шығаруға болады.
Ұсынылған:
Обсессивті тұлғаның қорқынышы мен махаббаты
Обсессивті немесе мәжбүрлі адам болашақтың келуінен қорқады, бірдеңе өзгеруі мүмкін деген мәңгілік қорқынышта өмір сүреді, ал болашақта олардың әлем туралы бейнесі өзгермейтініне сенімді емес. Олардың мәжбүрлілігінің басталуы бала кезінен бастау алады, сол кездегідей обсессивті анасы баланы бағынышты, ұқыпты, ақылды етіп тәрбиелеп, баланың анасына қиындық туғызбайды.
Мінездің әр түрлі акцентуациясы бар адамдармен жұмыс істеу ерекшеліктері
Зигмунд Фрейд психотерапия мен практикалық психологияның негізін қалаушылардың бірі деп санауға болады. Біз ұсынған жұмыс әдісі - психоанализ - психотерапияның кейін пайда болған бағыттарының көпшілігінің негізі деп сенімді түрде айта аламыз.
СХИЗОЙДЫҢ СИПАТТАРЫНЫҢ ҚҰРЫЛЫМЫ
Гарри Гунтрип шизоидтық үлгіні «кіру-шығу бағдарламасы» ретінде сипаттайды: адам қарым-қатынаста болады, содан кейін кенеттен олардан жоғалады. «Басқа адаммен қарым -қатынаста бола алмайтын немесе мұндай қарым -қатынастан тыс бола алмайтын шизоидты жеке адамның созылмалы дилеммасы оның объектісін немесе өзін жоғалту қаупін тудырмайды, себебі ол махаббат объектілеріне тәуелділіктің ерекше түрінен әлі құтылған жоқ, ол нәрестелікке тән.
Отбасы кеңістігі: анықтамасы мен құрылымы (1 -бөлім)
Отбасы - жеке адамдар арасындағы ең жақын және маңызды қарым -қатынас орны. Сондықтан отбасы мүшелерінің жұмысына, оның ішінде әрқайсысының жеке қалыптасуы мен жеке басының қалыптасуына ең үлкен әсер етеді. Мұны зерттеуші А.Шутценбергер растайды, ол отбасында бір отбасы мүшесінің психикалық функциялары басқа отбасы мүшесінің психикалық функцияларын анықтайтынын дәлелдейді.
Психика және оның денсаулық пен аурудағы құрылымы. I бөлім
Біз бұл беттерде көрсетілген тұжырымдама біздің алдымызға қойған екі мақсатты орындай алатынына сенгіміз келеді: 1. психиканың интегративті моделін түсіндіру және 2. әр түрлі көзқарас өкілдерінің ең маңызды теориялық модельдерін біріктіру. психоаналитикалық бағыт.
