2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Ойлауды шектейтін төрт фактор бар, олардың әсерін көрсету қиын, ал көптеген адамдар мүлде білмейді. Осы факторларды іске асыра отырып, біз өз күш -жігерімізді олардың теріс әсерін жоюға немесе кем дегенде азайтуға бағыттай аламыз.
Бірінші фактор - бұл құндылықтар
Құндылықтар - бұл біз үшін маңызды болып табылатын және шешім қабылдауда сүйенетін идеялар, мағыналар. Операциялық тұрғыдан алғанда, мән мағынаның функциясы болып табылады. Мысалы, егер біз таңдау жағдайында белгілі бір мағынаны қолданатын болсақ, онда бұл мағына құндылыққа айналады және басқа мағыналарды белгілеу қызметін атқарады.
Басқа мағыналарды кейбір құндылықтарды ескере отырып, біз оларды берілген мәннің таразысына салып, осы мағыналардың маңыздылығын анықтап, осылайша осы құндылықтарды ескере отырып, біз үшін қолайлы шешімге жақындайтын сияқтымыз.
Осылайша, мәндер әр түрлі шешімдер мүмкін болатын семантикалық және семантикалық кеңістіктің шекарасын белгілейді. Мәндер ойлау процесінде мәннің өрісін, шекарасы мен зейіннің қозғалысының бағытын белгілейтін және сипаттайтын болғандықтан, олар мүмкін шешімдердің ауқымын да белгілейді. Сондықтан құндылықтарды мезгіл -мезгіл қайта қарау және жетілдіру қажет.
Екінші фактор-өзін-өзі ақтау сезімі
Логикалық тұрғыдан дұрыс тұжырым адам өзін дұрыс деп санайтынына қарамастан дұрыс болып қала береді. Сот шешімі расталуы мүмкін немесе болмауы мүмкін, үшінші жол жоқ.
Адам қорытынды жасау үшін жеткілікті ақпаратқа ие болмаған жағдайда, өзін-өзі ақтау сезімі қажет. Бұл жағдайда біз пікірлерге, жеке өмірлік тәжірибемізге сүйенеміз, ол әрқашан шектеулі. Ақпарат жетіспейтін жағдайда әділдік сезімі жалған сенімділік береді және шешім қабылдауға көмектеседі, бір баламаны екіншісінен артық көреді. Шешім қабылданғанға дейін жетіспейтін ақпаратты табу туралы шешіммен салыстырғанда қателік ықтималдығы шамалы тәртіпте өсетіні анық.
Өзін-өзі ақтау жаңа ақпарат іздеуді тоқтатады, тіпті ақпарат ағымы жалғаса береді. Адам бұған сенімді білім мәртебесі берілген гипотезаларға сәйкес келмейтінін елемейді.
Осылайша, өзін-өзі ақтауды шектеулі ойлаудың көрсеткіші ретінде қарастыруға болады. Бұл сезімнің пайда болуына сезімталдықпен қарау керек және оны ерікті түрде және жаңа сұрақтар қою арқылы ажырату керек.
Үшінші фактор - жедел эмоция
Бұл фактор бәріне белгілі шығар. Алайда, барлық адамдар бірден эмоцияға не мүмкіндік беретіні туралы ойламайды. Мысалы, әріптесінің сөзіне ашуланшақ жауап беріңіз. Бұл, кем дегенде, оның сөздері мен олардың артындағы ұстанымдарды дұрыс түсіндіруге сенімді болуды білдіреді.
Біз ақпараттың аз ғана бөлігін қабылдайтынымыз белгілі, және біз бұл жерде сөйлеуге толық ашық және сезім мүшелері үшін қол жетімді ақпаратты айтамыз. Біз қолда бар ақпараттың аз ғана бөлігіне назар аударамыз.
Лезде эмоцияны сезіну үшін сіз өзіңізді дұрыс сезінуіңіз керек. Логиканы шектейтін бұл факторлар өзара байланысты. Жағдайды дұрыс тануға деген сенімділіктен туындайтын ашу кейіннен өзінің әділдік сезімін күшейтеді және жаңа ақпаратты іздеу процесін тоқтатады.
Төртінші фактор - «мен» бейнесі
Туылғаннан кейін әрқайсысымыз өзімізді әлемдегі әрекеттердің нәтижесі мен санасының көзі ретінде көрсетуге мәжбүрміз. Алайда, бұл өзін-өзі тану, бұл өзін-өзі ашу бірден және толық түрде келмейді.
Өзін-өзі тану жолы өте жоғары баспалдақтар сияқты. Алдымен бала өзін физиологиялық қажеттіліктермен, рахатпен және аурумен анықтайды. Содан кейін тілектермен және эмоционалды реакциялармен. Содан кейін өздерінің және басқалардың көзінде қалыптасқан «мен» бейнесімен. Ал содан кейін ғана, егер ол байыпты түрде тырысса, ол ерік әрекеті мен мәнінің қайнар көзі ретінде өзінің сана деңгейіне оянады.
Адам оянғанша, өзін-өзі қамтамасыз етпейінше және үнемі өзін-өзі дамытуға қабілетті болмайынша, ол өзін қолайлы жарыққа шығаратын тұжырымдарға, адамның өзі туралы ойларын растайтын тұжырымдарға бейім болады. Өзі туралы бұл идеялар, бұл «мен» бейнесі «мен» ретінде қабылданады.
Ниеттің, таңдаудың және іс -әрекеттің қайнар көзі ретінде адам өзінің «менінің» негізін түсінбейінше, ол өзін өзі туралы, оның ішінде басқа адамдардың санасында көрінетін ойлармен таныстырады.
Оянған субъективтіліктің болмауы ойлауда жүйелі логикалық қателіктерге әкеледі, өйткені «мен» бейнесімен келіспейтін, өзінің идеясына қайшы келетін ойлау желілері алдын ала кесіледі, еленбейді.
Мұндай өзін -өзі алдаудың қаупі түсінікті - уақыт өте келе, адам қоршаған ортадан кері байланысқа және іс -әрекеттің нақты нәтижелеріне қарамастан, өзі туралы идеяларды сақтау үшін психикалық қорғаныс құруға мәжбүр болады. Бұл жерде ойлаудың айқындығы туралы айтудың қажеті жоқ екені түсінікті.
Осылайша, адам өзінің «менін» байқаушы ретінде, зейіннің бастапқы тірегі ретінде, сананың белсенділік нүктесі ретінде қаншалықты жақсы түсінсе, соғұрлым ол өзі туралы идеяға бейімделеді және оның ойлауында еркін болады..
Мүмкіндігінше сырттан өзіңіздің эмоцияларыңызға, құндылықтарыңызға, әділдік сезіміңізге және «мен» бейнесіне қарау қажет. Бұл сәйкестендіру үлкен шығармашылық және конструктивті әлеуетке ие адамның шынайы «Менін» шығарады.
Мақала Вадим Левкин, Михаил Литвак жұмыстарының арқасында пайда болды.
Ұсынылған:
Мазасыз ойлауға арналған жедел жәрдем
Әр адам нәтижеге жету үшін күш салуы үшін әр түрлі маңызды жағдайларда қандай да бір мазасыздықты сезінуі табиғи нәрсе. Ақыр соңында, алаңдаушылық өзін-өзі сақтау инстинктіне негізделген, ол дененің «жүгіру немесе күресу» реакциясы түрінде көрінеді.
Диагноз қою құқығы. Неліктен психолог диагноз қояды
Мен психологиялық диагностиканың шынайы әлемі туралы ұзақ мәтін жаздым. Содан кейін ол кідіріп, біраз уақыттан кейін бұл мәселе бойынша директиваларға енудің қажеті жоқ деп шешті, бірақ әркім өз қорытындысын шығарып, оған не маңызды екенін шеше алатындай «алдын ала ескертілген - қарулы» формуласы жеткілікті болады.
Неге психолог жауап бермейді, бірақ сұрақ қояды?
Мен ақысыз консультациялар жүргізетін психологиялық форумдардың бірінде бір сүйкімді жас ханым сұрады: Неге сонша сұрақ қоясыз? Жауаптары қайда? Мен аздап қайран қалдым, өйткені мен шынымен де білемін, ол маған қанша ақылды болса да, жауап бере алмайды, бірақ бұл менің шындықта.
Шектеу
Енді аздап айтылатын сапа. Бұл өте пайдалы, әсіресе біздің аласапыран және даулы уақытта. Кез келген сәтте сезімдеріңізді төгіп тастау, таныстар мен бейтаныс адамдардың алдында жаныңызды сыртқа бұру - танымал үндеуге мүлде қарама -қарсы. Тежеу ұғымы жапон мәдениеті мен ұлттық эстетикаға тән.
Қабырғалар, таңдау бостандығы және сенімдерді шектеу туралы
Тағы бір рет, неліктен және неліктен шектеулі сенімдермен жұмыс істеу керек. Өйткені сенімдер іске асқан кезде (немесе одан да жақсы - өңделгенде), адамның таңдауы болады - мұны істеу керек. Қызықсыз кеңсе жұмысында болыңыз (себебі сізге ресми түрде тіркелу қажет