Жек көрушілік сипаты мен тежеу өнері туралы

Мазмұны:

Бейне: Жек көрушілік сипаты мен тежеу өнері туралы

Бейне: Жек көрушілік сипаты мен тежеу өнері туралы
Бейне: Почему в РФ запрещены Славяно Арийские Веды 2024, Мамыр
Жек көрушілік сипаты мен тежеу өнері туралы
Жек көрушілік сипаты мен тежеу өнері туралы
Anonim

Автор: Юлия Лапина Дереккөз:

Фрейд сөзсіз данышпан болды. Оның уақытында балалық шақтың болашақ өмірге әсер ететіні туралы, ал бейсаналық біздің күнделікті өмірімізге әсер ететіні туралы айту - бұл жердің әрбір тұрғыны өзімен бірге алып жүретін жарық қораптар туралы айтумен бірдей, егер ол сөйлегісі келсе. Нью -Йорктегі Венадан, қорапты құлағыңызға қойыңыз.

Бүгінде «байланыс жәшіктерінің» шындығынан басқа, мидың дамуына өсу тарихының әсерінің шындығы анық. Балалардың тәжірибесі ми үшін ең пластикалық уақытқа келеді және адамды қалыптастырады.

Тұлға қоршаған ортаны көшіру арқылы, қоршаған әлем адамды қалай бейнелейтіні арқылы өседі, оның ішінде «сен қандай ақымақсың, қолдарың бұл жерден емес», «сен қандай жалқаусың, тез дайындал».. «

Ми автоматты түрде үйренеді, сыни ойлаудың матрицалары кейінірек өседі, фронтальды лобтар жетілген кезде, бірақ әзірге бәрі фильтрсіз қабылданады - Аяз ата да, «сіз ештеңе емессіз» де, «анаңызға не әкелгеніңізді қараңыз. « Бала әлем туралы және өзі туралы білімді, ол байланыс орнатқан адамнан ешнәрсесіз алады.

Тағы бір әйгілі Фрейд болжамы - бейсаналық туралы - расталды. 1970 жылдары американдық психолог Бенджамин Либет өзінің ғылыми экспериментін жүргізді, ол ғылыми қауымдастықты толқытты, бірақ әйтеуір жалпы жұртшылықтан өтті.

Ерік бостандығы туралы жаңа қызу пікірталастарға себеп болған эксперименттер, Дик Саабтан Сюзан Блэкморға дейінгі нейропсихологтардың кітаптары, онда ес -түссіз жатқан жоқ па деген сұрақ қойылмайды, бірақ қорқыныш естіледі - сана бар ма?

Ғылым тек құбылыстарды сипаттайды, белгілі бір философиялық мәдениет нәтижелерді түсіндіреді - және ойланатын нәрсе болды. Эксперимент әрекетке дайындық біздің шешіміміздің нәтижесінде пайда болмайтынын айтады, керісінше - біздің санамыз тек вето қоюға болатынын байқайды. Ақырындау. Ал оған жұмсақтықпен айтқанда, оған көп уақыт жоқ. 200 миллисекунд. 200 миллисекунд бостандық.

Сонымен, шешімді кім қабылдайды? Ми? Ал оны жүзеге асыратын алгоритм қандай? Олар ең жиі қолданылатын мінез -құлық үлгілерін белсендіреді, соның ішінде бала кезімізде біздің орта қалыптастырған.

Уақыт өте келе мінездің белгілері патологияға айналады - олар жиі жүретін жол кедергілерге айналады, одан шығу мүмкін емес, ал күдікті әйел қартайған кезде клиникалық паранойияға айналуы мүмкін (мен генетиканы аздап жеңілдетемін). сонымен қатар реакциялардың матрицасын құрайтын және өзінің нейрондық байланысын құрады және топырақтың қаншалықты тез сөнуіне және кішігірім депрессияның шұңқырға айналуына жауап береді).

Жалпы алғанда, адамзат мәдениеті алғашқы тыйымдардың пайда болуымен пайда болды - сана өзінің супер қиын тапсырмасын орындауға кірісті - баяулау. Эволюция мидың ресурсын босату үшін ұзақ уақыт бойы азапталды (мүмкіндігінше автоматтандырылуы мүмкін барлық нәрсені автоматтандыру және энергиямен қамтамасыз етудің күрделі мәселесін шешу), оның субкортикалық бөлігіне «тоқтау» деп айтуға болатын бөлігі үшін. маймыл

Айтпақшы, посттардың христиандық идеясы ингибирлеуді үйрету туралы болып табылады, бұл адамды маңызды реакциялардың биологиялық автоматты себепті тізбегінен шығаратын ең маңызды дағды.

Неліктен баяулау соншалықты қиын? Тастан төмен қарай домалап бара жатқанын елестетіп көріңіз: беткейдің басында оны әлі де тоқтатуға болады, соңында бұл іс жүзінде мүмкін емес. Кез келген реакция - бұл күш; оны тоқтату үшін одан да үлкен күш қажет. Оның үстіне, тежеу энергиясын бір жерге қою керек.

Яғни, сіз үйге автобуспен келдіңіз, жұмыс күнінің соңы, көпшілік, шаршау, клиенттерді азаптау, бастық басқа жағдайда жеткіліксіз, сосын сіздің жаныңыздағы біреу сізді итеріп жіберіп: «Чо, ол ренжіді, орын жеткіліксіз »? Автоматты реакция - бұл ашу, тас таудан төмен қарай жылжи бастады. Сіз оны бастамадыңыз, бірақ содан кейін тежеуге уақыт өте аз.

«Кешіріңіз» - бұл сіздің ерніңізді тастайтын керемет ерлік. Жауап беру - бұл қылмыскерді жаралау арқылы зұлымдықты көбейту, себебі ол оны бір жерде ұстауға мәжбүр болады, және оның мінез -құлқына қарап, оның еш жері жоқ. Ешкім қақтығысты тоқтата алмаса, төбелеске айналады және денесі соққыға жығылады, зұлымдықты тоқтату үшін зат ыдырайды.

Бұл әлемде пайда болған алғашқы секундтан бастап, біз қалауымызбен (немесе қаламағанымызбен) шындықпен соқтығысқанда бөлінетін энергиямен бірдеңе істеуіміз керек. Жаңа туған аш бала айқайлайды, ол есейген сайын жылауды кейінге қалдыруы мүмкін.

Уақыт өте келе, ол төзуге және уақытты кейінге қалдыру үшін көп нәрсені үйренеді - аштық, дәретханаға бару, жыныстық импульстар. Шын мәнінде, бұл Фрейд даму кезеңдері туралы жазған: ауызша, анальды, жыныс мүшелері - тілектер денеде орналасқан, ол адам тежеуге үйренеді.

Тежеу кезінде энергия қайда кетеді?

Тағы да Фрейд пен оның идентификаторы - белгілі бір бейсаналық «контейнер» бейнесін еске түсірейік, оның функцияларының бірі орындалмаған тілектердің тежелуінен энергияны жинақтау болып табылады. Жаңа туылған нәресте үшін бәрі нашар (бірақ ол болуы керек - бұл дағды «анасынан тыс», қоршаған ортамен байланыста өседі) - барлық импульстер дереу мінез -құлықта көрінеді, содан кейін бүкіл өмір - жаттығу. Бірақ жаттығу шарттары әркім үшін әр түрлі.

Баланың қасында үлкен ересек адам - оның контейнері - «анасына қиындық туғызу» оның кішкентай контейнерін көз алмасына соқпай қалыпты түрде дамытуға мүмкіндік береді. Бала бос орыннан жылай алады және анасына тізерлеп жүгіре алады - өзінің маңызды тәжірибесін контейнерге салу үшін, ол әлі де ересек адам ретінде тұра алмайды, оған жауап бере алмайды «жақсы, неге сен кішкентай сияқты жылайсың ».

Сондықтан ересек адам балалардың тәжірибесін бос әурешілік деп санайды, дегенмен бала ересек адам оңай ала алатын нәрсені ала алмайтыны таңқаларлық емес сияқты.

Бала ересектерге күрделілік қосады. Егер, әрине, ересек адамның қосатын нәрсесі болса … «Ол кінәлі, ол қайда көтерілді», «бұл сізге керек, сіз жақсырақ ойлайсыз» немесе анасы жоқ. Айналада ешкім жоқ.

Содан кейін ауырсыну қатып қалады. Ол траншеядағы партизан сияқты қанаттарда күтеді - соғыс аяқталды, ол кенеттен гранатамен «бәрі өледі» деп айқайлап шықты. Көбінесе бұл күтпеген жерден адамның өзі үшін болады. Көптеген зерттеулер ашуланшақтық пен қиын балалық шақ арасындағы жоғары корреляцияны көрсетеді.

Ыдыс мұздатқыш сияқты жарақаттармен толтырылған ба? Содан кейін күнделікті ашулануға орын жоқ және олардың мінез -құлқында біз даяшы жеткілікті сыпайы болмаған дәмхананың қызметкерлерімен бірге күлге айналуға дайын адамды байқаймыз - оның ренжітуге орны жоқ., сондықтан қиыршық тас оның өмірінде жинақталғанның барлығын әлі де белсендіреді және ауыр сөзден ауыртпалықты сезіну НАҒЫЗ субъективті түрде адамға өте қорқынышты нәрсе жасағандай болады. Осыдан реакция асимметриясы пайда болады.

Нейробиология тіліне аударғанда, нейрондық тізбектер осылай бірге өсті. Адам кейін өкініп, өкінуі мүмкін, бірақ бұл болашақта мұндай реакциялардың алдын алмайды.

Тоталитарлық мемлекеттерде ата-аналардан ерте бөліну тәрбие саясатының бір бөлігі болып көрінеді (Солтүстік Кореяда бала тәрбиелеу жүйесі қалай ұйымдастырылғанын қараңыз). КСРО -да үш айда әйел баласын питомникке жіберіп, жұмысқа кетуге мәжбүр болды.

Ауруханаларда (оқыңыз - әлсіз ресурспен) бала кезінен - анасыз. Мұндай жүйе баланы ғана емес, ата -анасын да мүгедек етіп, бүршіктегі ұрпаққа тым болмаса биологиялық байланысын өлтіреді.

Ата -ана физикалық және / немесе эмоционалды (контейнер бала үшін жабық) айналасында жоқ, және бала шындықтың барлық ауыртпалығын бір жерге қоюға мәжбүр. Немесе соматизация (бәрі дененің ауруында) немесе басқа уақытқа дейін қатып қалады.

Балалардың ұстамай қалған жарақаттарын мұздату кез келген қорқыту мен қорқытудың негізі болып табылады. Баланың девиантты мінез -құлқы. Асырап алынған балалармен проблемалар, олар туралы тәрбиешілерге мектепте ескертіледі.

Жоғарғы сынып оқушылары кішілерін мазақ етеді, өйткені олар бір кездері оларды мазақ қылады. Педофилдер көбінесе зорлық -зомбылықтың құрбаны болды. Жұмыстағы ең зұлым бастық - әдетте мансап сатысын төменнен жоғары көтерген және «бәрін есінде сақтайтын» адам.

Армия Түрме. Қалай ауыратынын білсеңіз, сіз өзіңізге не істегенсіз? Сізге (сіздің жүйке тізбектеріңізге) қатып қалған ауруды ақырында алып тастауға мүмкіндік бар сияқты. Кім әлсіз, сондықтан оны қабылдауға мәжбүр болады - балалар, қарттар, мүгедектер, психикалық науқастар, жануарлар …

Бұл қорғалмаған супермаркеттің азғыруы - қазір бәрі мүмкін және бұл үшін сізге ештеңе келмейді. Бірақ бұл жай ғана елес. Уақытша жеңілдік елесі. Жалған оргазм.

Жарақат алған балалар да өздері ата -ана болған кезде дәл осылай жасайды - жаңадан пайда болған тәуелді жаннат тозақтың порталын ашады: менің ойымша, бұл сөздердің өздері ойға оралады «, мен айттым, мен барма дедім, бірақ сен қалағандай», «мен боламын» сені балалар үйіне тапсыр, бейбақ »,« Мылқау үшбұрыш емес, бірақ сен мылқайсың ». Бала өзінің бар екендігіне байланысты ресурс сұрайды, бірақ ол жоқ. Тек жарақат пен наразылық бар.

Алғашқы христиандар қанға шөлдеген адамдарға союға барғандай (олар жеккөрушілікке арналған контейнерге айналды), сондай-ақ туылған бала (өзінің келісімінсіз болса да) ата-анасының жарақатынан құрбандық шалатын қозыға айналады. Сыртқы көрінісімен ол жиналған судың толқынды өзенін ұстап тұратын онсыз да дамбаны бұзып өтеді.

Балаларға уытты көзқарас заңдастырылған қоғамда баламен мұндай қарым -қатынас басқалардан сұрақтар туғызбайды - бәрі осылай өмір сүрді және өмір сүреді. Бұл оның отбасындағы, балаларына қатысты зорлық -зомбылыққа біржола жол береді.

Содан кейін бұл 200 миллисекундтық тежеу бостандығының қолдың басына соғылуын тоқтататындай көрінуі мүмкін емес, ал тіл «мен сені неге жаңа тудым, жаратылыс». Баламен қарым -қатынастың патологиялық, бірақ тым дәстүрлі әдістерін тоқтатуға ешқандай ресурс, уақыт, ынталандыру жоқ.

Адам нейрондық тізбектердің айналасында жүріп, ерік бостандығынан айырылады.

Ақыр аяғында, мәдениетте басқа жақты айналдыру, яғни өзгенің ашу -ызасын өз бойында ұстау әлсіздік болып саналады. Кешіретін адам - ақымақ. Кім «олар кінәлі» ойынын ойнамайды - қорқақ пен лоб. Сіз жылай алмайсыз (яғни сыртта ауыртпалықты білдіре алмайсыз), қоршауда қалған Ленинградта адамдар аштықтан өліп жатты, ал сіз жұмыста қиындықтар бар деп күңіренесіз, бұл адам енді ауырсынуды бөлісуді тоқтатқандай, сол құрбандар қайта тіріліп, сауығып кетеді..

Мұның бәрі «және Африкадағы балалар аштан өледі» - бұл ұстаудан бас тарту, өйткені өз қалауыңды басқа біреудің орнына қоюға болмайды. Алайда, кешірім - бұл әлсіздік емес, бұл автоматты өшпенділік күшінен де күштірек күш.

Кешірім - бұл сіздің барлық нейрондарыңыз жойылуға дайын болғанда және 200 миллисекундта қолыңызды алып, аспанға ату. Кешіре білу - бұл машық, ол жүктеменің жоғарылауымен жаңа деңгейге көтеріле алады. Алдымен достарды, сосын дұшпандарды кешіруді үйрендің. Жаттығудың әр жиынына 200 миллисекунд.

Жарақаттардың толық контейнері - бұл әрқашан манипуляцияланатын нәрсе. Мысалы, манипуляция жасайтын ата -ана ересек баланың ашу -ызасын, ашу -ызасын, ашуын тудыруы мүмкін: «Немерелері болатын кезде анасы көп ұзамай өледі, сені күтпейсің, бәрі тек өзіңіз туралы. Неге әдеттегідей ашуланасың, мен не дедім. О, сіз бала кезіңізден психо болдыңыз ».

«Мама, сен әлі жас сұлусың, маған қарындас немесе ініні бер, мен бала күтуші болғым келеді!» немесе одан да батыл «Мама, мен сіздің алаңдаушылығыңызды түсінемін, бірақ қазір менің денем мен уақытым үшін басқа жоспарлар бар».

Егер қандай да бір себептермен олардың жарақаттарына реакция бергісі келетін көптеген адамдар қоғамда шоғырланған болса, онда оларға кім шабуылдай алатынын көрсету технологиялық мәселе. Сонымен қатар, олар бұл рұқсатты берген адамды жақсы көреді; ол олардың жеке тозағынан азат етуші болып көрінеді.

Және бұл, мүмкін, отбасылық деңгейде де (ағасы адасқан ұл туралы ертегіде әкесін кешіргенде қандай көңілсіздік сезінеді - мен жақсырақ болу үшін қазір кім жаман?), Бөлек топ деңгейінде (о, керемет «Қорқыт» фильмі), және әлемде (лас ұлт, артта қалған халық және т. инфаркт / қатерлі ісік / асқазан жарылуынан барлық «артық салмақтан» өледі).

Жек көрудің идеологиялық қабығы әрқашан екінші реттік екенін түсіну маңызды, ол туынды болып табылады, оның бойында бастапқы функция әрдайым бірден байқалмайды. Ядро - бұл сынған жеке контейнер (және олардың халық арасындағы қосындысы), ол сонымен қатар өңделмеген қалдықтарға - эмпатиялық емес ата -аналарға, балабақшадағы зорлық -зомбылыққа, мектептегі қорқытуға толы және…. азғыруға қарсы тұру мүмкін емес, кінәлі тағайындаған ауруды басқа біреуге беру ырқына, әсіресе оның контейнерінің қақпағы сынған кезде - енді ол меннен алады …

Сұрақ туындайды - күнделікті күйзелістің энергиясымен не істеу керек? Ситуациялық - бұл тыйым салынған тақырыптар бойынша комедиялық әзілдерді сарказмнан қарау (бұл, әрине, әлеуметтік заңдастырылған агрессия), кешкі бокс жаттығуларына дейін (заңдастырылған физикалық агрессия) болуы мүмкін.

Қоғамдық мораль неғұрлым еркін болса, энергияны тежеуден тазартудың неғұрлым қауіпсіз әдістері - қажетсіз мағынасыз «жоқтар» қайтадан баяулауға мәжбүр болады (күйеуі ұрса да, ажырасу дұрыс емес, тек белгілі бір жағдайға қарауға болады) Қандай шығын болса да, сіз бұл тақырыптар туралы айта алмайсыз және т.

Бірақ егер бұл сіздің жеке контейнеріңіз жеткілікті үлкен болса, ол азды -көпті түрде сау жұмыс істейді және қоршаған орта оны соғыстар, жақындарыңыздың өлімі, зорлық -зомбылық сияқты қорқыныштармен толтырмайды.

Егер контейнерде жаһандық проблемалар болса, онда бұл терапия мәселесі (және терапевт - бұл резервтік контейнер, ол белгілі бір ережелерге сәйкес жұмыс істейді және емдік қарым -қатынас аясында адамдар міндеттемейтін заттарды қабылдайды). достық немесе тіпті жақын қарым -қатынас шеңберінде қабылдау) және сенушілер үшін бұл діннің мәселесі, өйткені «шаршап, ауырғандардың бәрі маған келіңдер, мен сендерге тыныштық беремін». [Мат. 11:18] - Құдайдың шексіз контейнер бейнесі.

Жоғарыда айтылғандардың бәрі мұнда және қазір шешілмеген. Бұл уақыт мәселесі, бірақ ата -аналардың неғұрлым лайықты екенін, баланы мемлекеттік мекемелерге туғаннан қалай жіберудің қажеті жоқ екенін, баламен ауруханада қалай тұруға болатынын және жазалау медицинасының дәстүрлерін қызу көруге болады. талқыланды және айыпталды, қалай «Нұхты сығуға болмайды» деген стигмасыз ата -ана мәселесі туралы дауыстап айтуға болады? - мұның бәрі психикасы мықты адамдардан тоқылған басқа уақытта болатынына үміт береді.

Бұл жазбаны католик пен православие Рождествосының арасында жариялай отырып, мен Мәсіх айқышқа шақырғанын еске салғым келеді - барлығын жамандықтан арылуға шақырады. Бұл логикаға, әдет -ғұрыпқа және адамдардың пікіріне, көбінесе бізге үйретілгенге қайшы. «Біз айқышқа шегеленген Мәсіхті уағыздаймыз - еврейлерге азғыру, гректерге ақылсыздық» [1 Кор. 1:22]

Бұл сіздің балалық шағыңыздағы жаман дауыстардың хорына және «оны құшағыңызға алмаңыз, оны бүлдіресіз», «сисиспен не өсірдіңіз», «оны сындырыңыз» деген сыртқы пікірлерге қарамастан, балаларды сүю. жақсы, білсін »,« оған айт, әрқашан қайтарып берсін ». Бұл адамдық өлшем бойынша бұл кек алуға лайықты адамнан кек алу емес.

Олар әлемде әділдік жоқ дейді. Иә, бірақ бұл әлемде Махаббат бар, ал Махаббат - ең үлкен әділетсіздік. Сізге дұшпан болу керек адамға көмектесу әділ емес. Сізді ренжіткен адамды жақсы көру әділ емес. Жақсылық жасау және оны мойындамау әділ емес, бірақ оны жалғастыра беру. Бейтаныс адамдарға олардың қиыншылықтарын шешу үшін тапқан ақшасын беру әділ емес. Өзгелерді өрттен алып тастау арқылы өз өміріңізді қатерге тігу әділ емес.

Мен адамдардың осындай әділетсіздікке әрқашан өздерінен де, жақындарынан да күш пен ресурстар тапқанын қалаймын.

Ұсынылған: