2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Сіз осы мақалада қандай тәуелділік, Карпман үшбұрышы мен тәуелділік көздері бар екенін еске түсіре / зерттей аласыз (өту үшін басыңыз). Алдыңғы 2 мақалада мен бөліп көрсеткен алғашқы 8 парадокс туралы айттым: мейірімділік, тегін, сүйіспеншілік [тоқу арқылы], басқалардың пікірі; сонымен қатар тәуелділік, бақылау, ауырсыну, шағымдар. Бүгін мен өзім анықтаған тағы 2 парадокс туралы, сондай -ақ коэффициенттерді «емдеу» туралы аздап айтатын боламын.
ӨЗГЕРІСТЕР
Бірлескен тәуелділердің қасіреті - бұл басқалардағы өзгерістер, олардың басқаларға әсері. Олар басқасын өзгерте алатынына, оның өмірін жақсартатынына сенімді.
Бірақ парадокс-бұл көптен күткен өзгерістер орын алғанда, онда … қуаныш? Бұл қисынды, меніңше, бірақ «бірақ» бар … Олар, әрине, оны бастан кешіре алады (әдетте аз мөлшерде) немесе оны мүлде көрсете алады, бірақ, әдетте, бірінші кезекте бар … шатасу! Енді не істеу керектігі түсініксіз. Сондықтан ол ұрды және ұрды, енді ше? Осылайша ашулану пайда болады …
Сонымен, ең әйгілі мысал - бұл маскүнемдердің отбасылары, онда нашақор кенеттен ішуді тоқтатуға шешім қабылдайды. Әйелдер тіпті бір -екі күн шын жүректен бақытты болуы мүмкін, бірақ ескі модельдер қалады және психотерапиясыз және өз бетімен жұмыс жасайтын тәуелді әйелдер сценарийді жаңартады - күйеуін ренжіту, ашу, арандату, олар өздерін іше бастайды (алкоголь тақырыбы) отбасында болуы керек, әйтпесе қалай қарым -қатынас жасау керек екені түсініксіз!) … Жалпы алғанда, бәрі МӘСЕЛЕ ТАҚЫРЫБЫ қалады деп санасыз түрде жасалады.
Сонымен, бір отбасында әйел күйеуінің маскүнемдігімен ұзақ жылдар бойы күрескен. Терапияға барайық. Қалай ашылғаны есімде жоқ, бірақ олардың үйде ашық кеңістікте СҮЙІКТІ АЛКОГОЛДЫҚ СУЫНДАРЫ бар бары болған екен. Қалай ойлайсыз, бұл маскүнемнің қалпына келуіне көмектеседі ме? Сонымен қатар, әйел мұның дұрыс емес екеніне шын жүректен таң қалды.
Сонымен қатар, әйелдер көп жиналады, көп ауырсыну мен реніш. Ал енді күйеуі ішуді доғарады, ол шынымен де ризашыл, құрметті және құрметті адам бола бастайды, бірақ әйелдер бұрынғы реніштерін тастай алмайды. Олар сондай -ақ әйелдерді жағдайға сәйкес келмейтін мінез -құлыққа, мысалы, жақсы көзқараспен ашулануға шақыра алады. Мұндай реакция, бір жағынан, өткен қарым -қатынасқа деген реніштен туындауы мүмкін, ал екінші жағынан, олар оларға деген жылы және мейірімді қарым -қатынастың не екенін білмеуі мүмкін (сондықтан олар жылдар бойы өмір сүре алады) қатыгездік (зорлық -зомбылық) қарым -қатынасы) және оларға қалай мейірімділікпен қарау керек екендігі оларға белгісіз.
Осының бәрін ескере отырып, логикалық сұрақ туындайды: коэффициент емделуге байланысты ма, әлде емделу міндеті ме? Міндет (әрине, бейсаналық) - бұл бір нәрсемен күресу (ол сіздің ауыртпалығыңызбен және сіздің құлыпталған қажеттіліктеріңізбен танысудың орнына пайда болады), ал күрестің тақырыбы өзгеруі мүмкін. Демек, тәуелдіде қанша жақсы өзгерістер болса да, егер тәуелді өзіне жұмыс жасамаса, онда әрқашан күресетін жаңа тақырыптар болады.
САЛАМАТТЫ ҚАТЫНАС
Тәуелділер сау қарым -қатынасты қалайтынына сенеді. Парадокс, бірақ олар оларды іздемейді, бірақ қазіргі адамдарды «сау етуге» тырысады. Бұл мүмкін емес, өйткені біз тек өзімізге әсер ете аламыз. Жоқ, біз басқасына әсер ете аламыз, бұл психотерапия принципінің негізі, жалпы. Бірақ алдымен екіншісі өзгеріске мүдделі болуы керек. Екіншіден, қатысушылардың бірін өзгертуге бағытталған қарым-қатынас-бұл тәлімгер-шәкірт позициясымен салыстыруға болатын ерекше қарым-қатынас түрі. Бұл әдейі тік (тең емес) қатынас. Егер біз өзімізді тәлімгерлікке теңдікті көздейтін тығыз қарым -қатынаста арнауымыз керек пе (ақыр соңында, біз бұл адаммен бірге тұрамыз, тамақтанамыз, дәретханаға баратынын білеміз және т. «)?
Сонымен қатар, коэффициенттер эмоционалды түрде жетілген адаммен кездескенде қарым -қатынас жасай алмайды. Бұл дәлірек айтқанда, неғұрлым жетілген адамдар тең қарым -қатынас орнатуға тырысады, ал тәуелді адам «одан үйренуден» «оны қорғауға» асығады. Ал реакциялар немқұрайлылық пен скучнодан ашуға дейін («Неліктен ол (а) мен өзімді нашар сезінгенде құтқаруға асықпайды?»). Маған әдейі қарапайым еркектерден, маскүнемдерден жалықтым деп айтқан әйелдің әңгімесі ұнайды - онда бәрі түсінікті және сценарий жазылған, ол оны қалай «құтқаратынын», қақтығыстар қалай дамитынын және т.б.. Және ол оның тірі екенін жақсы көреді, бірақ эмоционалды түрде сау болса - қандай да бір түрде скучно.
Әзілдегідей: «Қыздар! Сізге эмоционалды сау ғана қажет емес екені белгілі болды
өзінің психотравмасын емдеген адам да сондай болуы керек!
Бұл қондырғы, сіз елестете аласыз ба! »
Бірақ мүлдем тұрақты түрде тәуелділер арасында, Менде диссонанс тудырмайды, яғни бұл парадокс емес ШЕКАРАЛАРДЫ СЕЗУ. Олар өз шекарасын білмейді (эмоционалды, аумақтық, физикалық, жыныстық, қаржылық), және, әрине, мен басқа адамдардың шекарасын сезбеймін, сондықтан олар шақырылмаған жерге «араласады».
Тәуелділікті «емдеуге болады». Бірақ сіз түсінетіндей, тәуелділіктің көптеген түрлері бар. Сондай -ақ мәдени, патриархалдық және көбінесе отбасына тәуелді мінез -құлықты қолдау адамның өсу барысын қиындатады. Сондықтан, тәуелділік тек ұзақ мерзімді психотерапиямен емделеді. Ерекше жағдайларда тіпті тәуелділер тобы қажет болуы мүмкін (анонимді алкоголиктер сияқты).
Тәуелділікке байланысты психотерапия жоғалту (бірінші кезекте сіздің қажеттіліктеріңіздің жоғалуы) арқылы өмір сүру, құндылықтарыңызды табу, сіздің күшіңізді түсіну (өміріңізді өзгерту) мен күшсіздігіңізді түсіну үшін нақты шекарада құнды қарым -қатынас орнатуға мүмкіндік береді. сіз өзіңізді өзгерте аласыз - басқасы жоқ). Сайып келгенде, кодқа тәуелді мінез -құлық үлгісі өзара тәуелді үлгіге айналуы мүмкін. Тәуелділіктің кері жағы - бұл өзара тәуелділік (егер қарым -қатынас ешқандай жолмен және ешкіммен жасалмаса, байланыстырудан аулақ боламыз), ақырында, ол тәуелділікке түсу қорқынышымен де байланысты. Және бұл қорқыныш жақсы негізделген.
Өзара тәуелділік бірдей - қарым -қатынастың келісілген шарттарында (шеңберінде, шекарасында) өзіне де, екіншісіне де сүйену мүмкіндігі. Бұл контактіні ауыртпалық пен қорқынышқа, кінә мен ұят сезіміне салмауға, тәуелді психологиялық ойындарды жаңғыртпауға, қарым -қатынастан ұрыс алаңын жасамауға, бірге көңілді өткізуге, кейбір қиындықтарды бірге бөлісуге мүмкіндік береді. сонымен қатар жұптағы тепе -теңдікті сақтау үшін мұның бәрін бөлек жасау.
Менің ойымша, егжей -тегжейде көптеген тәуелділік парадокстары бар, бірақ менің ойымша, басқалары сипатталған тармақтарға сәйкес келеді. Тағы қандай парадокстарды білесіз?
PS: егер сізде өзіңіздің тәуелділік туралы, серіктесті де, өзіңізді де өзгертудің мүмкін еместігі және бұл жердегі ауырсыну туралы айтқыңыз келсе, менің психотерапевтік есіктер ашық.
Ұсынылған:
ТӘУЕЛДІ ҚАТЫНАСТАР ЖӘНЕ «ӨЛІМГЕ СҮЙІК»
Тәуелділік - бұл адамның басқа адамға эмоционалды түрде тәуелді болатын психологиялық жағдайы. Көбінесе бұл «басқа» нашақор: нашақор, алкоголь немесе құмар ойыншы. Бірақ әрқашан емес. Кейде бұл әдеттегі проблемалары мен тарақандары бар қарапайым адам болуы мүмкін.
Салауатты агрессия. Агрессиямен қалай күресуге болады және агрессияны өсіру үшін қолдануға болады?
Сіздің агрессияны сауға қалай аударуға болады? Оны қалай білдіруге болады, оны басуды қалай тоқтатуға болады? Шындығында, бұл жеке мәселе, оны бір -бірлеп байыпты түрде қарастырған жөн. Дегенмен, алдымен сіз не нәрсеге назар аудару керектігін түсінуіңіз керек.
Қауіпті қатынастар: тану және бейтараптандыру
Жақында қызғаныштан жас жігіт өзін тастап кеткен қызды өлтірді деген хабар елді дүрліктірді. Мен оны дәл көшеде өлтірдім. Ал өлтірушіні айыптаудан қорқуымыз мүмкін немесе не болғанын түсінуге тырысамыз. Алайда, бұл жағдай барлық адамдарда бола бермеуі мүмкін.
Өзгерту мен өзгерту қаншалықты оңай?
Әр психологтың өзінің қызығушылығын тудыратын «өзіндік» тақырыбы бар. Мен үшін, мысалы, бұл даму, алға жылжу, өзгерістер. Жақында мен мифтерден, аналитикалық психологтардан және, әрине, өз клиенттерімнен осы бағытта ерекше шабыт алдым. Мен бір таңқаларлық нәрсені байқадым - адамзаттың өмір сүру мен өзгерістерді бастаудың әмбебап тәжірибесі мен қазіргі мәдениетте сақталатын алға жылжу жолының арасында айтарлықтай айырмашылық бар.
Салауатты эгоизмге апаратын жол - бұл не және шекарадан өтпеу
Кішкене тарих Кеңестік кезеңде өзімшілдік мемлекеттік деңгейде көтермеленбеді. Өйткені мәні бойынша - эгоист деген кім? Бұл тұтас мемлекет туралы емес, өзінің және отбасы туралы көбірек ойлайтын, шекарасын қорғайтын және жеке кеңістігінің бұзылуына жол бермейтін адам.
