Болжамды әлем

Бейне: Болжамды әлем

Бейне: Болжамды әлем
Бейне: Әлем елдерін дағдарыс жайлады 2024, Мамыр
Болжамды әлем
Болжамды әлем
Anonim

Психолог Мартин Лернер 1966 жылы «әділетті әлем», яғни әркім өз шөліне қарай марапатталатын әлем туралы түсінікті ұсынды. Мен жаман істер жасадым - ерте ме, кеш пе Әлемнен оралу келеді. Ерте ме, кеш пе … ерте ме, кеш пе … бір формада … Содан кейін ренжіген адам қылмыскердің өмірлік жағдайын жылдар бойы бақылайды, ал сәттілік кезеңі сәтсіздікке немесе тіпті қайғылы жағдайға жол бергенде, ол қуанады: Әлем сен үшін мен үшін кек алды! Сондықтан, әйгілі адамдардың аурулары немесе сәтсіздіктері туралы хабарламалар астында жүздеген түсініктемелер бар, онда жеңімпазбен жанашырлық пен көңіл айту: «Оған дұрыс қызмет етеді!» Өмір ұзақ, әрбір атақты адам біреуге ұнамады. Көптеген адамдар үшін бұл жағдай жазалауға ұқсайды, бұл күнә жасаған адамды міндетті түрде жеңеді.

Бұл, әрине, өте тиімді және тіпті әлеуметтік қалыптастырушы, мен айтар едім, идея. Ақыр соңында, сіз әр адамға полицей жүктей алмайсыз, сондықтан сізді әділ жазалауды уәде етіп, лас қулықтардан сақтайтын «ішкі полицей» адамдардың бейбіт қатар өмір сүруіне көмектеседі.

Кейде, әрине, бұл көзқарас ауырады: қылмыс құрбаны айыпталған кезде («Ол не қалады, неге ол кешкі он бірде далаға шықты? Осындай аумақта аулада»). «Әділетті әлемге» деген сенім - бұл наным, яғни күмәнданбайтын және «бұл Құдайдың қалауы болды» жанрында бәрін түсіндіре алатын ұғым. Түн ортасында зорлау - айналаға ілінудің қажеті жоқ. Зорланған жоқ - жақсы, ерекше ештеңе жоқ, шамасы, ақылға қонымды. Олар тонады - жақсы, бұл анық, оның байлығымен жарқырайтын ештеңе жоқ. Ол тыныш, бейбіт, бай және тыныш өмір сүреді - құрметтеледі, бұл оның дұрыс адам екенін білдіреді (және оларды қалай тонайды, ол кенеттен «қателеседі», дәл сол аулада тыныш жүретін зорланған әйел сияқты) жүз рет, бірақ жүздегенде өзін құтқармады, кенеттен олардың қиындықтарына себеп болады).

«Әділетті әлем» тұжырымдамасы нөлдік болжау күшіне ие (яғни, кім тоналатынын және кімнің зорланатынын болжай алмайды), сонымен бірге оның жүз пайыздық түсіндіруші күші бар. Бәрі бұрын болғанын түсіндіру қиын емес: бұл Құдайдың қалауы. Түсініксіз не?

Дегенмен, тәсілдегі «әділдік» туралы мен аздап түзететін едім. Маңыздысы, «жәбірленушіні кінәлау» әділетсіз де, қате де және нәтиже бермейді. Адамдар қоршаған әлемнен болжамдылықтан гөрі әділдікті күтетін сияқты. Мысалы, жақын маңда, орманда қорқынышты айдаһар тұратын және ауыл тұрғындарын тамақтандыратын ауылды елестетіп көріңіз. Бұл жерде ерекше әділдік жоқ: ол жегендерге қандай сый береді? Бірақ барлық ауыл тұрғындары жастайынан біледі: егер өмір сүргің келсе, орманның жанындағы сол сайға барма, айдаһар бар. Ол оны жұтады, сүйек қалдырмайды. Және, («Айдаһар бізге қандай күнәлар үшін берілген?») Ойланбастан, олар қауіпті жерге бармайды. Бонус айқын: сіз өзіңізді дұрыс ұстадыңыз - сіз тірісіз және тұтассыз; қате - жақсы, сізге аспан патшалығы, бұрынғы ауылдасы, енді айдаһар кешкі ас.

Жалпы алғанда, адам соншалықты реттелген, ол кез келген жағдайда заңдылықтарды табуды қалайды. Зерттеулер көрсеткендей, компьютер экранында кездейсоқ қозғалатын нүкте көрсетілген субъектілер оның қозғалысының үлгісін табуға тырысып, келесі жолы қай жерде болатынын білуге тырысты. Болашақты болжауға деген ұмтылыс - ең көне механизмдердің бірі; Ежелгі уақытта тайпа аман қалды ма, жоқ па, адамдар ауа райы құбылыстары мен жануарлардың мінез -құлқын қалай болжай алатынына байланысты болды. Бұл үшін адамның түйсігі, барлық сезім мен ақыл пайда болды. Үлгіні іздеп, жақын болашақты болжауға тырысу - адамның табиғи жағдайы.

Болжам: «Мен Әлемнің құпиясын түсіндім!» жанның жанын жылытып жіберетіні соншалық, жәбірленушіге «бұл оның кінәсі» деген дәлел, керісінше, кінәлі мінез -құлық емес, Әлемнің заңдарын түсінбеді деп айыптауды білдіреді. Онымен інжір, ақымақ, өйткені ол айдаһардың қайда тұратынын түсінбейді. Біз бұлай болмайтынын білеміз.

Және бұл ең қауіпті иллюзиялардың бірі. Біз де әдетте айдаһар туралы аз білеміз, және біз күнделікті қауіптерді болжауға өте кедейміз. Сондықтан: жоқ, «өзін кінәлі» емес. Ал бізге белгісіз заңдылық өзін көрсетті. Иә, жаңа айдаһар.

Және ренжімеңіз, бірақ бүгінгі жолы сәтсіз адамдарға көмектесіңіз. Әлемде белгісіз айдаһар көп. Философ Нассим Талеб оларды «қара аққулар» деп атайды.

Ұсынылған: