2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Адамдар бар, олар үнемі өздерін кінәлі сезінеді, оны үнемі басқаларда тудырады және оны құрал ретінде басқаларды басқаруға пайдаланады.
Көбінесе бұл мінез бала кезінен басталады.
Психоанализде объектілік қатынастар теориясы бар және оны Мелани Клейн өте жақсы суреттеген. Ол әлеммен және басқа адамдармен қарым -қатынастың барлық түрлері балалық шақта емес, нәрестелік шақта қалай қалыптасатыны туралы айтады.
Егер отбасы бір -бірін манипуляцияласа және «шарап» батырмасын үнемі басса, онда бала мінез -құлықтың мұндай моделін бойына сіңіреді. Ол тіпті не екенін білмейді. Оның көзқарасында адамдар арасындағы барлық қарым -қатынас бақылауға, кінә мен манипуляцияға негізделген.
Мұндай бала өскенде, басқалармен қарым -қатынастың мұндай схемасы қалыпты жағдай деп ойлайды. Егер ол дені сау, экологиялық таза қоғамға енсе, онда ол жеткілікті түрде сөйлесе алмайды және әрқашан өзіне таныс формуланы іздейді. Және көбінесе оны іздеп қана қоймай, оны адамдар арасында іске қосады.
Ол үнемі кешірім сұрайды, барлық жағынан ұнайды, өте ыңғайлы болуға тырысады.
Егер кешірім сұрауға негіз болмаса, ол бала кезінен қымбат және жақын кінәсін сезіну үшін оларды өзі жасайды (мысалы, ол кеш).
Ал егер оған логика мен күш жеткілікті болса, онда кез келген қарым -қатынаста, отбасында немесе өнеркәсіпте ол құрылым құрады: мен бастықпын, ал қалғандары бағынышты. Бұл оның әлем туралы идеалды бейнесі.
Мұндай адам көлденең қатынастарды түсінбейді, егер бәрі бір жазықтықта болса және тең дәрежеде қарым -қатынас жасаса. Манипуляциясыз, қысым көрсетпестен және кінә тудырмайды.
Егер ол қарым -қатынас жасай алмаса: мен бастықпын - сен бағынышсың, ол модельді қабылдайды: мен бағыныштамын - сен бастықсың, бірақ мен міндетті түрде менің бағынушыма айналатын адамды іздеймін. Мысалы, менде балалар болған кезде мен оларды осылай жасаймын. Мен оларды манипуляциялап, айыптап, бопсалаумен айналысамын.
Осылайша, ұрпақтан -ұрпаққа улы кінә сезімі беріледі.
Қазір таныс мінез -құлық немесе мінез -құлық үлгілерін көргендер үшін мұны түсіну және тізбекті бұзу маңызды.
Өзіңізге және жақындарыңызға қамқорлық жасаңыз.
Ұсынылған:
Кінә мен жауапкершілік сезімі бір «тиынның» екі жағы ма?
Бұл тақырып қаншалықты маңызды болса, мәңгілік. Өзімізді кінәлі сезіну бізді ішкі жағынан бұзады. Бұл бізді қуыршақ, еріксіз басқа адамдардың ойындарында ойнайды. Манипуляторлар бізді ілгектегідей ұстайды. Бірақ сіз адам бастан кешіретін кінә сезімі басқа адамның бұзатын емес, конструктивті қасиеті - жауапкершілік сезімі екендігі туралы ойланбадыңыз.
Кінә мен реніш. Реніш пен кінә. Бір монетаның екі жағы
Мен неге кенеттен осындай әр түрлі, полярлық сезімдерді бір тақырыпқа біріктірдім? Сондықтан - олар байламмен өмір сүреді - кінә бар жерде реніш те болады. Және керісінше. Бірақ олардың біреуі, әдетте, біз өзімізде байқамаймыз. Егер біз ренжіген болсақ, онда біз өз кінәмізді айтпаймыз, оны басқа адамға «тапсырамыз».
Кінә сезімі
Ана болу оңай емес! Ерекше қажеттіліктері бар баланың анасы болу басқа әлемде өмір сүруді білдіреді. Әр түрлі құндылықтар әлемінде, әр түрлі көзқарастар мен қуаныштарда, белгілі бір құбылыстар мен оқиғаларға әр түрлі көзқарастарда … және, негізінен, тіпті уақыт мүлде басқаша ағып жатқан әлемде … Бұл әлем жақсы, жаман емес, ол тек басқаша.
Кінә, уайым, өкініш сезімі бізге не айтады?
Кінә … Кінә сезімі сіздің жеке моральдық кодексіңізді бұзғаныңызды көрсетеді және болашақта бұл жағдай қайталанбауы керек. Егер сіз өзіңіздің стандарттарыңызды бұзғаныңыз туралы хабарламаларды қабылдамасаңыз, сіз өз пікіріңізге сәйкес екендігіңізге сенімді болу үшін кері байланыстан бас тартасыз.
Кінә сезімі туралы және ол не үшін қажет?
Сіз бір нәрсеге қаншалықты жиі кінәлі боласыз? Неліктен кейбір адамдар үнемі өздерін кінәлі сезінеді, ал басқалары өзіне толық сенімділікпен басқаларға тіпті ұнамайтын, айыпталатын немесе айыпталатын іс жасайды және өздерін кінәлі сезінбейді?
