Экзистенциалды жалғыздық. Жалғыздықтың түрлері

Бейне: Экзистенциалды жалғыздық. Жалғыздықтың түрлері

Бейне: Экзистенциалды жалғыздық. Жалғыздықтың түрлері
Бейне: Қалай адамдарды баурап алуға болады / Sana ortalygy 2024, Мамыр
Экзистенциалды жалғыздық. Жалғыздықтың түрлері
Экзистенциалды жалғыздық. Жалғыздықтың түрлері
Anonim

Экзистенциалды жалғыздық - бұл адам үнемі немесе өмірінің белгілі бір кезеңінде болатын қайғы мен скучностықпен ұштасатын сағыныштың, күшті психикалық мазасыздықтың түрі.

Жақынырақ қарастырайық - бұл қандай күй, ол қалай бастан өтуде, оның пайда болу себептері қандай?

Жалғыздық екі түрге бөлінеді - сыртқы және ішкі. Сыртқы жалғыздық - бұл қарапайым процесс, әдетте ол ішкі процестермен байланысты.

Жалғыздықтың себептері қандай?

Біріншіден, бұл өзін адам ретінде қабылдамау (адам өзін мүлде басқаша сезінеді, сондықтан ол өзінен және өзінің ерекшеліктерінен ұялады, өйткені олай болмаған жағдайда оны бұл қоғамда, айналасындағылардың ешқайсысы қабылдамайды. өзінің санасында, оны қабылдамайды - «Мен білемін, бұл адам мені міндетті түрде қабылдамайды. Басқаша болуы мүмкін емес!»); басқаларға қатысты проективті бағалаушы сыни ойлау («Барлық адамдар ақымақ, жаман, қанағатсыз, қызықсыз және т.б.»). Бұл жерде екі жағдай туындауы мүмкін - егер адам өзін өзі қызықтырмаса, немесе керісінше, ол өзіне тым қызығушылық танытса (сәйкесінше, айналасындағылар онымен салыстырғанда өте «өшіп кеткен»).

Тағы бір нұсқа - баланы еріксіз байланыстыратын заттармен (анасы, әкесі, әжесі, атасы) қарым -қатынасқа тікелей қатысы бар балалық шақ туралы әңгіме, олар баланы «топқа» қабылдамады, сынға алды және қабылдамады («Міне біз ересектер, ақылды және қызықты, және сіз өз бұрышыңызда отырасыз және ересектердің әңгімесіне араласпайсыз »). Нәтижесінде, бұл мінез -құлық ересек кезде басқа адамдармен, тіпті адам әлі қарым -қатынасқа түспеген адамдармен де қайталанады. Мәселе мынада, бұрынғы бала қарым -қатынастарына байланысты жеке тұлғаның санасында белгілі бір өзгерістер болды, ол қабылданбады және «бұрышқа» оралды, сондықтан ол өзінің ұялуы мен көңілін қалдырмауға тырысады.

Мәселенің түбінде адамдарға терең сенімсіздік, басқалардың шынайылығы мен ар -ұжданына сенбеу, және жалпы алғанда, сене алмау жатыр (бұл материалдық құндылықтарға сену туралы емес, мысалы, машина; контексте - адамның өте маңызды сезімдерінің сенімі) …

Сонымен қатар, мұнда біз идеализация үрдісіне тап болуымыз мүмкін-салыстырмалы түрде айтқанда, мен қарым-қатынас жасайтын барлық адамдар 90-60-90 болуы керек, яғни белгілі бір кадрлар бөлінген. Егер адам белгіленген шекарадан «нокаутқа» түссе, ол бұл күйзелістен шыға алмайды - қарым -қатынас объектісі жетілмеген және идеализацияның белгіленген шеңберіне сәйкес келмейді. Уақыт өте келе күйзеліс жағдайы төзімсіз болады, сондықтан адам ауыр сезімдерді қайталамау үшін, адамдардың кемелсіз екендігіне және қателіктерге бой алдырмауға, олар ақымақ, қызықсыз және ешкімге соққы бермеуді шешеді. біртүрлі ойланыңыз - контактіге кірмеу жақсы. Жалпы алғанда, адам баласының кез келген проблемасы оның ұқсас жағдайларда болатын кез келген тәжірибеден аман қалу мүмкіндігімен байланысты. Бұл нені білдіреді? Адам сыртқа шығып, өзіне жағымсыз сезімдер тудыратын жағдайларға тап бола отырып, өзін қоршаған әлемнен оқшаулауды шешеді («Бәріне … Төзу мүмкін емес … Мен өз үйімде жасырынған жөн болар еді. мүмкін емес психологиялық қорғанысты қолдана отырып, бас тартыңыз және репрессиялаңыз! »).

Сыртқы жалғыздық туралы айтатын болсақ, адам үшін идеализация мен идеализациядан шығу процесі фрустрацияның пайда болуына байланысты шынымен төзгісіз болуы мүмкін екенін ерекше атап өткен жөн.

Сыртқы жалғыздық ішкіға сәйкес келеді, олар әрқашан жұппен жүреді. Кейде басқа жағдай туындайды - адам адамдармен қарым -қатынаста болады, бірақ ол өзін жалғыз сезінеді («көпшіліктің ішінде немесе жалғыз бірге»). «Көпшіліктегі жалғыздық» дегенді қалай түсінуге болады? Бұл айналасындағы адамдар адамның қажеттіліктерін қанағаттандыра алмайтынын білдіреді, іс жүзінде бұл идеализацияның бұзылу күйіне байланысты жалғыздықтың келесі кезеңі (яғни, адам байланысқа шығып, қарым -қатынас орната алды, бірақ ол әлі де жетілмеген адамдардың кесірінен күйзелісті бастан кешуде).

Мұндай күйзеліс ауыр болуы мүмкін, бірақ бұл бөліну мен даралану кезеңіндегі маңызды қадам (жеке тұлғаны қалыптастыру процесі), егер адам оны ешкім құтқармайтынын түсінсе, айналасында идеалды адамдар жоқ, және шын мәнінде сіз осы жағдаймен келісіп, басқалардан не бере алатынын алу керек (бірақ бұл олардың қалауының минимумы болуы мүмкін).

Ішкі жалғыздықтың алғашқы көрінісі бекіту объектілерімен байланысты. Әдетте, егер адам үнемі адамдарға деген іштегі ауыр сағынушылығын сезінсе және оқшауланған жағдайда болса (жақын жерде біреудің болуына қарамастан), бұл, ең алдымен, сүйіспеншілік объектісін аңсауды білдіреді. Мұндай терең ауыратын меланхолия психиканың шекаралық ұйымдастырылуының кейбір ерекшеліктері бар адамдарға, немесе, керісінше, «көп шекаралық» (континуум невротикалықтан шекараға жақынырақ түседі) адамдарға тән. Бұл деңгейдегі психикалық мазасыздықтың көрінісі ерте байлану объектілеріне (анасы, әкесі, әжесі, атасы және т.б.) және күшті эмоционалды байланыстың болмауына тікелей байланысты (яғни, «бекітудің тұрақты объектісі болмады»). Мысалы, баланың анасы бар, бірақ ол оны мезгіл -мезгіл қанағаттандырады, кетіп қалады немесе жаман істер жасайды, сондықтан бүгін немесе ертең анасы мүлде кетеді деген сезім пайда болады. Басқа нұсқалар - анасы кетті, ал бала қайтып оралатынын мүлде түсінбейді; анасы балаға қатысты эмоцияларды сезінуді тоқтатты, оның тәжірибесіне енбеді, назар мен қамқорлық көрсетпейді (бала бұрынғы анасының қайтып оралатынын түсінбейді).

Негізінде, мұндай скучно және азапты меланхолия анасы эмоционалды түрде салқындаған адамдарда кездеседі (ал аналық объект функционалды түрде идеалды болуы мүмкін (басқалардың кейіпкерінде жақсы және дұрыс ана, т.б.), бірақ «аналық мінез -құлық» (қашан) анасы нәресте үшін бастан кешуде, оның қажеттіліктері мен тілектері туралы ойлайды) болмады). Бұл жағдайда ананың қасындағы бала өзін жалғыз сезінеді, анасының объектісімен толық қосылуды сезбейді.

Нәтижесінде, мәңгілік бірігуге деген ұмтылыс оны тұрақты және тұрақты тіркеу объектісін табуға итермелейді, оған сенуге болатын, сатқындық жасамайтын, кетпейтін немесе ренжімейтін.

Тіркелу объектісін аңсауды өз бетіңізше шешу мүмкін емес, сізге психотерапевтен көмек сұрау керек - шынайы өмірде барлық қажеттіліктерді қанағаттандыратын тіркеу объектісін табу қиын (сенімділік, тұрақтылық, жауапкершілік), терең эмоционалды байланыс және т. Неге бұлай? Біздің жарақаттардан біз одан әрі қарым -қатынас орнатамыз. Бұл мысалда қалай көрінеді?

Адам өзіне басқалардан суық қарайды, ол ешкімге сене алмайды, өйткені сатқындық сенімге ереді. Әдетте, оның мінез -құлқы - бұл алған жарақатын бейсаналық түрде қайталайтын адамдарды іздестіру, бірақ сонымен бірге ол әлемнің реттелгенін өзіне дәлелдей алатын жағдайлардың ерекше арандатуы. оны қалай көреді. Уақыт өте келе бұл басқалардан толық оқшаулануға әкеледі - ауырсынусыз өмір сүру әлдеқайда оңай.

Бөлу процесі аяқталғаннан кейін, жалғыздық сезімі мезгіл -мезгіл адамға қайта оралуы мүмкін, бірақ бұл мәлімдемеге негізделеді: «Біреу менімен бір рет болды және әрқашан болады. Мүмкін бұл адам менің қажеттіліктерімді толық қанағаттандырмайды, бірақ ол мені тастамайды ». Ішкі тұрақтылық пен сенімділік сезімі бізді күштірек және сенімді ететін өзекті құрайды, сәйкесінше жалғыздық сезімі соншалықты ауыр болмайды.

Ұсынылған: