2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
«Біз әлемге тек ата -бабаларымыздың көзімен қарап қана қоймай, олардың көз жасымен де жылаймыз»
Даан ван Кампенхаут
Психоанализдің негізін қалаушы З. Фрейд бейсаналықты «басқа кезең» деп атады, онда «басқа», сахна артындағы спектакльдерді өздерінің күрделі, түсініксіз контекстімен ойнауға болады.
Ұжымдық жарақат тұжырымдамасының негізгі идеясы - бұл топта болған жарақат (мысалы, әскери оқиғалар) бүкіл топта із қалдырады және өзімен бірге ұят, ауыру, қорлау, кінә сезімін әкеледі. барлық мүшелері бастан өткерді. Бұл сезімдерден шығудың жолы жоқ, жоғалту өзгеріссіз қалады және олар осы топта бекітілген. Бұл сезімдер психологиялық процестер аяқталғанша келесі ұрпаққа беріледі.
Ұжымдық жарақат топтың әрбір мүшесіне әсер етеді және мәдени сәйкестіктің бір бөлігіне айналады. Мысалы, Холокост құрбандарының ұрпақтары көбінесе ата -бабалары көрген соғыстың барлық сұмдықтарын армандар мен қиялдарда бастан кешіреді. Осылайша, ұжымдық жарақаттың негізінде белгілі бір адамдар тобы бастан кешкен нақты оқиға жатыр. Нәтижесінде осы топқа жататын адамдардың жеке басына кіретін естеліктердің белгілі бір кешені қалыптасады.
Натан П. Келлерман ұжымдық жарақаттың әсері айқын болатын төрт бағытты анықтайды:
Сфера I
«Құтқарушы / агрессор / қайтыс болған / тірі қалған» бабасына, өмірге, ата -анасының жоғалуын өтеу үшін жетістікке ұмтылуға бағынған, өзіндік құндылық пен жеке басының проблемалары, өзін -өзі сезіну мәселелері. жоғалған ата -бабаларының «алмастырушысы».
Танымдық сала
Катастрофикация, қорқыныш пен келесі қайғылы жағдайды алаңдаушылықпен күту, өлім тақырыбымен айналысу, қайғылы оқиғаны еске түсіретін жағдайларда стреске төзімділіктің төмендігі.
Эмоционалды сала
Жойылу алаңдаушылығы, қудалаудың қорқынышты түсі, жиі декаденция, ашуланудың шешілмеген қақтығысы, кінә сезімі.
Тұлғааралық қарым -қатынас сферасы
Тұлғааралық қарым -қатынасқа шамадан тыс тәуелділік және байланыстың немесе өзара тәуелділіктің мазасыз түрі, тығыз қарым -қатынас орнатудағы қиындықтар және тұлғааралық қақтығыстарды шешу.
«Пост-жады» тарихты қабылдаумен байланысты және жалғыз адамның өзінің айналасындағы адамдардың әңгімелері мен мінез-құлқынан білетіндерін еске түсіру мен сезіну қабілетін сипаттайды. Алайда, бұл тәжірибе олардың жадының бір бөлігіне айналды.
Роуленд-Клейн мен Данлоп бұл процесті былай сипаттады: травматикалық оқиғадан (Холокост) аман қалған ата-аналар өз сезімдерін балаларына жеткізеді, ал балалар оларды концлагерьдің түнгі қорқыныштарын басынан кешкендей сезінеді. Байланысты емес сезімге балаға бұл «инвестиция» белгілі бір проблемалар түрінде шығудың жолын табады және оның басынан өткенін толық түсіну үшін ата -анасының өткенінде өмір сүру керектігін сезіндіреді. Ата -аналар өздерінің басылған, тәжірибесіз қайғыларын балаларының ес -түссіз күйіне ауыстырады. Ал балалар ішкі сезімді түсіне алмайды, сондықтан «түсініксіз қайғы» болуы мүмкін.
Даан ван Кампенхаут ұжымдық жарақаттың трансгендирациялық берілу феноменімен жеке кездесуін сипаттайды. Освенцимге сапарының қарсаңында ол аэрофобияны дамытты. Ол былай деп жазады: «Біраз уақыттан кейін мен алпыс жыл бұрын еврей үшін Польшаға бару белгілі бір өлімді білдіретінін және менің Польшаға сапарым ішкі дабылдарды тудырғанын түсіндім. Мен мұны түсінгенде, мен қорқынышыма сәйкес контекст таптым, ол жоғалып кетті ».
Әдебиет:
Ұсынылған:
ЖАРАҚАТТАУ ЖАБУ
Философия ғылымдарының докторы Джули Решет толықтай өзін-өзі қамтамасыз ететін, қолдауды қажет етпейтін, жақын адамдарынан жарақат алмайтын және қарым-қатынаста басым болмайтын адам жоқ дейді. Неліктен өзін-өзі қамтамасыз ететін, тәуелсіз және оқытылмаған адам-ақымақ миф?
Басқа адамдардың проблемаларын өзіңізге жүктеу туралы
Берілген 1. Адамдар жиі бергенді, көмектескенді, жауап бергенді, жауап бергенді, кеңес бергенді ұнатады. Жүрегі үлкен, сұлу, жанашыр, жанашыр, сезімтал адамдар бар. Олар шын жүректен бүкіл әлемнің, немесе, кем дегенде, жолында кездесетін адамдардың қайғысын жеңілдеткісі келеді.
Махаббат туралы .. Қарым -қатынас туралы .. Қарым -қатынас туралы
Махаббат сөздің толық мағынасында оның идеалды көрінісі болып саналатын нәрсені ғана қарастыруға болады - дәлірек айтқанда, өзінің «мен» тұтастығы сақталған жағдайда басқа адаммен байланыс. Махаббат тартымдылығының басқа барлық түрлері жетілмеген, оларды симбиотикалық қатынас деп атауға болады, яғни қатар өмір сүру қатынасы.
ЖАРАҚАТТАУ ЖҰМЫСЫ БОЙЫНША ЕСКЕРТУ
Жерге қосу физиканың электрлік тармағына жатады. Жерге қосудың мақсаты бір - адамның өмірі мен денсаулығын қорғау. А.Лоуэн, биоэнергетикалық талдаудың негізін қалаушы, адамның қаншалықты тамырланғанын, яғни табанының астындағы жерге энергиямен байланысты екенін түсіну үшін «жерлендіру» терминін қолданды.
«Өлі және тірі су туралы» «психологиялық қиындықтар. Пайдалы метафоралық көрініс
Достар, осы басылыммен сіздерді біздің бала кезіміздегі «Жасартатын алмалар» ертегісінің құнды метафоралық құрылысына назар аударуға шақырамын, оның кейіпкері емдік, қасиетті сыйлық арқылы құтқарылды. тірі және өлі су … Бұл аллегория өзінің семантикалық, рухани толықтығымен психологиялық қиындықтардың нақты тәжірибесімен өте тығыз байланысты.
