Байланыс және танымдық белсенділік

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Мәскеу қалалық педагогикалық университетінде Людмила Петрановскаяның ашық дәрісінен үзінді, 2013 ж

Келесі сұрақ - қиындықтарға реакция туралы сұрақ. Қалай болғанда да, бала қалыпты жағдайда, ол үйде өскенде. Біз бұл жасты есімізде сақтаймыз, бала жүруді үйренеді, барлық жерде көтерілуді үйренеді, заттармен өзара әрекеттесуді үйренеді, өзін жеуге, киінуге үйренеді - осының бәрі. Дөңгелектерді пирамидаға қою, текшелерді бір -бірінің үстіне қою, допты ұстау - бұл бір жылдан үш жылға дейін - өте қарқынды жаттығулар, дағдыларды өте белсенді меңгеру кезеңі. Бұл кезде не болады? Бұл кезде бала барлығын өте белсенді үйренеді, және біз бәріміз білеміз, біз табысқа жету үшін алдымен жүз рет сәтсіздікке ұшырауымыз керек. Әлем осылай жұмыс істейді. Сіз не үйренсеңіз де: коньки тебу, шет тілдері, бәрібір. Алдымен ол жұмыс істемейді, содан кейін жұмыс істейді.

Дәл осындай сәбилерге де қатысты: жаяу жүруді бастау үшін ол алдымен екі жүз мың рет «лақтыруы» керек, бірақ бұл жағдайда сәбилердің сәтсіздікке, көңілсіздікке, салыстырмалы түрде төзімділігі жоғары екенін ескеріңіз. Ол жүз рет сәтсіздікке ұшырауы мүмкін, бірақ ол әлі де үміт үзбейді. Кейбір екі жасар бала отырады және пирамидаға дөңгелекті қояды. Сондықтан бір рет ол сағынды, екеуі сағынды, үшеу … Егер біз үшін бірдеңе көп рет нәтиже бермесе, бәрі тозаққа айналады, біз бұл біздікі емес деп шешкен болар едік, біз жасамаймыз, қаламаймыз үшін, олар бәрін өздері жасасын, бәрі ақымақ, бәрі ақымақ және т.б. Және ол қайта -қайта, қайта -қайта киеді. Яғни, оның қандай да болмайтын шыдамдылық, көңілсіздікке, көңілсіздікке, болмайтын нәрсеге, сәтсіздікке төзімділігі бар. Сұрақ туындайды: қалай? Ол мұны қалай істей алады? Егер біз баланың өмірін мұқият бақылайтын болсақ, оның бұл төзімділікті қалай қамтамасыз ететінін көреміз.

Ол киеді, киеді, киеді, бір сәтте бұл оның жеңе алу қабілетінен асып түседі, бұл қазірдің өзінде тым көп. Ол құлады, аударылды, тағы бір нәрсе құлады, ол соқты, басқа нәрсе оны қорқытты. Тиісінше, ол не істеп жатыр, дәл осы бала? Иә, ол бірден ата -анасына, қасындағы ересек адамға барады. Ол жылайды, тізесін құшақтайды, қолын сұрайды, үнсіздікті сұрайды. Ал ересек адам оны көтере салысымен тынышталады, яғни мұндай қызмет үшін, былайша айтқанда, мұндай көмек үшін ересек адамға жүгінеді, бұл психологиялық тұрғыдан «ұстау» деп аталатын ақылды сөз. Басқа адам біз үшін құшағымен, қорғанысымен, қамқорлығымен осындай психологиялық «кокон» жасағанда. Біз теріс эмоциялармен өмір сүре алатын психологиялық «кокон». Бұл уақытта біз өзімізді қоршаған әлемді сканерлемей, жағымсыз сезімдерімізбен өмір сүре алуымыз өте маңызды, осылайша біз тәжірибеге толықтай ене аламыз. Осылайша, біз қауіпсіздігіміз туралы алаңдамаймыз, айналамызға қарамаймыз, сырт келбетімізге, мінез -құлқымызға, олар біз туралы не ойлайтынына мән бермейміз. Біз үшін бұл уақытта біз осы «коконға» жабылып, қорғалғанымыз маңызды, біз оның ішіндегі қиын тәжірибені бастан өткере аламыз. Содан кейін барлық тәжірибе көрсетіледі, жағымсыз нәрсеге тап болғанда бізден бөлінген барлық стресс гормондары көз жасымен шығады, және мұндай толық қалпына келтіру орын алады. Ешқандай зардап жоқ, зардап шеккендер жоқ.

Кезінде, жетпісінші жылдары Чехияда чех психологтары кішкентай балалар туралы фильмдер түсірді, олар отбасында және балалар үйінде параллель эпизодтар түсірді. Мұнда олар бір жарым жас шамасындағы баланы түсіреді, алдымен отбасында: ол бөлменің айналасына шығады, бәріне қарайды және бір сәтте ол төсек үстеліне жетеді, ол қатты жабылады. Бұрын барлық жерде дерлік болған. Ол қақпақты ашып, тарс жауып, осы сәтте тұтқаларын аздап шымшып алады. Және оның бір жарым жыл ішінде бұл жағдайларда өте нақты қалыптасқан әрекет стратегиясы бар екені түсінікті. Ол қатты жылайды, артқа бұрылып, анасы тұрған жерге барады. Ал дәл қазір анам асханада. Анам оның жылағанын естиді, оны қарсы алуға барады, оны құшағына алады, тыныштандырады. Ол тынышталған соң, ол оны еденге түсіреді. Ол не істейді деп ойлайсыз ба?

- Қалталы тас дегенге қайта келу.

- Иә, ол не болғанын көру үшін бірден сол жерге барады. Яғни, ол толық сауығып кетті, қорқыныш қалмады, анасы оны «ұстады», ол мұның бәрінен аман қалды. Ол, жаңа сияқты, қауіпті жеңуге қайта барады және оның не екенін білуден қорықпайды. Яғни, оның танымдық белсенділігі бірден қалпына келтірілді. Баланың танымдық белсенділігі болуы үшін, оның сақталуы, жұмыс істеуі үшін оның осындай берік артқа ие болуы өте маңызды. Ол барлық нәрсеге қызығушылық танытады, барлық жерге көтеріледі, қызық, бәрін тырысады, егер ол оны қатты қорқытатын, ренжітетін, көңілін қалдыратын, ренжитін және т.б нәрсеге тап болса, бұл өте маңызды, сондықтан оның қайтып оралатын жері бар, оның ата -анасы оған «контейнер» жасайды, ол өзінің ауыр сезімдерін сонда лақтырады, сосын жаңа сияқты жақсы … Және ол қайтадан танымдық белсенділікке ие.

Баланың танымдық белсенділігі болуы үшін, оның сақталуы, жұмыс істеуі үшін оның осындай берік артқа ие болуы өте маңызды.

Бұл ата -ананың негіз ретінде болуы, қайтып оралатын жер ретінде - баланың танымдық белсенділігін дамытудың ең маңызды шарты. Егер сіз кішкентай балалардың қалай жүретінін қарасаңыз, мысалы, аулада, саябақта, сіз үш жасар баланың асыққанын көресіз, ол құмда ойнайды, Пасха торттарын жасайды, төбеге шығады, ол құмырсқаларға қарайды - ол іс -әрекеттермен толық қамтылған. Анам орындықта отырады, оған оған мүлде қажет емес. Ол отырады, мүмкін журнал оқиды. Бірақ ол үнемі көзімен «жыпылықтайды» - менің анам орнынан тұрып, балмұздақ алуға бір жерге кеткенін елестетіп көріңізші? Ол бір кезде бұрылды, бірақ аналар оны тастап кеткен орындықта жоқ. Бала бірден не істейді?

- Жылау.

- Ол бірден жылай бастайды, бірақ іс жүзінде, кем дегенде, танымдық белсенділікті бірден тоқтатады. Бұл оның әлемді танудағы, жаңа дағдыларды, білімді, еңбекті меңгеруде, қандай да бір нәрсені байқаудағы дауылды қызметі - ол бірден тоқтайды. Егер анасы тез табылса, ол әдетте тізесін басып, жүгіріп кетеді. Егер анам ұзақ уақыт бойы жоқ болса: ол айналасына қарайды - ол жоқ, ол жылай бастайды. Тек анам оралғанда, оны біраз уақыт қолында ұстайды, біраздан кейін ол тынышталады, сіз оның қасына отыруыңыз керек - оның танымдық белсенділікке оралуына уақыт қажет. Яғни, бала когнитивті, ол әлемге ашық, ол бәрін білгісі келеді, көптеген жаңа нәрселер - тек сабырлы болғанда, жақын жерде өзінің ересек адамы бар екенін білгенде, кімге кез келген жағдайда сіз жүгіре және бұрыла аласыз …

Егер баланың мұндай жағдайға байланысты жағдайы нашар болса: онда ересек адам жоқ немесе ол жиі жоғалып кетеді, ол көбінесе сенімсіз болады, «ұстамайды», бірақ «өзіңді ұста» дейді, онда танымдық белсенділікке не болады? Ол дамымайды, төмендейді. Ал мектеп жасына қарай бізде дүниеге қызығушылық жоқ. Ол барлық күшін стрессті жеңуге жұмсайды, оған қызығушылық жоқ. Біз оның алдында барлық жаңа әдістерімізбен және қызықты педагогикалық жаңалықтармен билейміз, бірақ ол қызығушылық танытпайды және қажет етпейді, өйткені оның танымдық белсенділігі жоғалып кетті.

Егер танымдық белсенділікті қалпына келтіру кейде қиынға соғады, егер осы уақыт ішінде мектепке дейінгі бала үнемі стресстік жағдайда болса, яғни «әсер ету интеллекті тежейді» принципі. Бала үшін ересек адамның болмауы немесе оның жоғалуы өлімге әкелетін қорқыныш екенін бала қатты сезетін кезде, бұл маңыздылықтың маңызды алаңдаушылығы. Әрине, бұл күшті әсер. Ал әсер интеллектінің дамуын тежейді: балаға қиын. Сондықтан қабілетті балалар арасында айқын корреляция бар (қабілетті есте сақтау қабілеті немесе музыкалық қабілеті бар мағынада емес, «нормативтік дарындылық» деп аталады). Мектепте жақсы оқитын, әр түрлі үйірмелермен айналысатын, бәріне қызығатын, гүлденген балалар көбінесе ата -аналарымен әр түрлі отбасылармен жақсы қарым -қатынаста болады. Яғни, мұндай болуы мүмкін, бірақ баланың ата -анасымен қалай қарым -қатынас жасайтынын көргенде, олардың қандай да бір жалпы мағынада жақсы қарым -қатынаста екенін көресіз.

Жақсы қарым -қатынас: бала ата -анасынан қорықпайды, бала көмек сұрайды, бала олармен қалыпты қарым -қатынаста, және шын мәнінде ол неге осындай жағдайда болуы керек, неге әлемге қызығушылық танытпайды оның айналасында, иә? Бізді қоршаған әлем қызықты. Және бұл байланыстыру теориясының өте маңызды позициясы, ол кейде былай тұжырымдалады: «даму демалыс орнынан жүреді». Балалар өседі және дамиды, біз оларды дамытқанымыз үшін емес, біз оларды құлағымызбен тартқанымыз үшін емес, біз бұл үшін арнайы бір нәрсе жасағандықтан емес. Біз бейбітшілік орнатамыз, қауіпсіздік пен қамқорлық сезімін қалыптастырамыз. Бала осы демалыс нүктесін ұстағанда, оған қауіп жоқ екеніне сенімді болған кезде, ересек адам оны арқасынан жауып тұрады, оны ұстай алмайсыз - ішкі көктем ашылады, бала дами бастайды, және сіз оны бұған көндіре алмайсыз.

Сондықтан, екінші жағынан, жылдан -жылға әр түрлі «даму» жолында сүйреліп, таңертеңнен кешке дейін қысылып, дамып келе жатқан, бірақ сонымен бірге олар бұл қорғаныс пен қамқорлық сезімін бермеген балаларды көруге болады. шартсыз қабылдау болмады, ата -аналар үнемі балалардың өздері іштей өте нашар жұмыс істейтінін білгісі келді, олар қиратылды, өмірді жеңе алмады … Бұл олардың «дамуға» жүгіруінің себептерінің бірі, себебі олар ата -ана ретінде «үздік оқушы» болмай қалудан қорқады. Бастауыш мектептің соңында бала ештеңе қаламайды. Ал табытта мен бәрін және бәрін көрдім. Оның демалуы жоқ, оған демалыс орнынан бұрылып, қызықты жерге баруға мүмкіндік жоқ. Оны үнемі сол жаққа сүйреп апарады, айналасына қарауға уақыты жоқ, қалауға уақыты жоқ, және ол қазірдің өзінде мойнында, жүгіріп, тезірек жүгіреді. Сіз ойлағандай, бұл үшін тәрбиеленуші мен жетім болудың қажеті жоқ, және сіздің «үйдегі» бала болуыңыз әбден мүмкін.

Келесі сәт. Бала үнемі «ұстамаса», яғни ересек адамға «қатысты» күйзеліс жағдайында үнемі тынышталуға мүмкіндігі болмайды. Біз әлеуметтік жануарлармыз, біз табиғатта «мақтанышта», көпбалалы отбасыларда өмір сүретін жануарлармыз. Ал әлеуметтік жануарлар бір -бірін тыныштандырады. Сізде екі нұсқа бар … жақсы, үш, біз айтамыз. Бір нұсқа, егер сіз «ашық далада жалғыз қалсаңыз», өте қорқынышты. Сіз «ашық далада жалғыз қалғанда» демалуға, ұйықтауға құқығыңыз жоқ, себебі сізді қорғалмаған. Сіз әлсіздерді, жастарды қорғаған кезде екінші нұсқа бар, содан кейін сергек болуыңыз керек. Бірақ бір сәтте бәрі демалуы керек. Тұрақты жұмылдыру кезінде жұмыс істеу мүмкін емес. Ал әлеуметтік жануарлар бір -біріне қарсы демалады. Сіз қашан демалуға болады? Қаптаманың басқа мүшелері, сіздің отбасыңыз, сіздің «мақтанышыңыз» - олар үңгірге кіре берісте тұрып, күзететінін білсеңіз, олардың артында өзіңізді қауіпсіз сезінесіз. Біз соншалықты реттелгенбіз, біз әлеуметтік жаратылыспыз, біз нағыз тыныштықты тек басқа адамның құшағында аламыз, мысалы: «Маған сеніңіз, маған сеніңіз, мен сізге қамқормын, мен сіздің қауіпсіздігіңізді қамтамасыз етемін. «

Біз әлеуметтік жаратылыспыз, нағыз тыныштықты тек басқа адамның қолында аламыз

Тиісінше, егер балаға бұл тәжірибе үнемі жетіспесе, ол әрқашан өзін нашар сезінетіні белгілі болады, және оған ешкім «қамтымайды». Ол қайтадан өзін нашар сезінеді - ешкім «қамтымайды». Мұндай қайталанатын травматизация пайда болады, сәйкесінше, мұндай бала ақыр соңында кез келген сәтсіздікке, кез келген көңілсіздікке, тіпті сәтсіздік қаупіне де өте нашар реакцияны дамытады. Ол бұған тек құлап, құлап жауап береді. Жұмылдырудың амалы жоқ.

Дәл сол фильмде олар параллельде балалар үйінде өзімен құрдас бала туралы сюжет көрсетеді. Ол жүреді, үлкен көлікті кеудесіне қысып ұстайды, балалар оған жүгіреді, бұл машинаны күшпен шығарады, ол қатты иірілген және құлады. Ал енді ата -анасыз өмір сүретін баланың бұл жағдайда іс -әрекет стратегиясы болмайтыны анық. Жақын жерде мұғалім бар - бала көмек сұрамайды, ол бұл балаларды қуып жетуге тырыспайды, әйтеуір келісуге тырыспайды, көлікті тартып алуға тырыспайды, өзін қалайда жұбатуға тырыспайды - ештеңе. Ол жай ғана шаршағанша ештеңені түсінбестен, ғарышта отырады және жылайды.