2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-01-12 21:00
Бұл барлық әйелдерге таныс деп айтпаймын, бірақ мен көпшілікті айтуға батылым бар. Мен үйден шықпас бұрын киім таңдаудың азабы туралы айтып отырмын. Бұл «өмір бойы» проблемасы бар әйелдер бар, басқалары - бұл қиындықтар мезгіл -мезгіл болады. Және көбінесе бұл біздің гардеробтағы заттардың санына байланысты емес, керісінше, киім ауыстыратын бөлме неғұрлым үлкен болса, таңдау қиын болады. Бәрі дұрыс емес, дұрыс емес, сәйкес емес, біріктірілмеген, сәйкес емес, әдемі емес.
Бывает так, что отображение в зеркале женщине вроде нравится, но внутреннее зрение говорит об обратном: «Какое же ты опудало!». Возникает импульс все сорвать с себя, разорвать в клочья, лечь в постель и никуда не выходить.
Я знаю случаи, когда женщины, тщательно подготовившие обновки, утром приведя себя в порядок, в ярости сбрасывали с себя одежду, смывали макияж, тщательно выполненную укладку волос скручивали в хвостик, одевали старые привычные вещи и абсолютно подавленные выходили из дома.
Я не отношусь к тем, кто категорично заявляет о том, что если в себе что-то не нравится во внешнем виде, то никакие «внешние» реформации ни к чему не приведут. Напротив, я знаю, что в ряде случаев нужно идти не к психологу, а к парикмахеру. Содержание влияет на форму, но и форма способна менять содержание. Таково мое мнение, подкрепленное практикой.
Алайда оның мазмұны мен зақымдану дәрежесі әрқашан ескерілуі керек. Егер іште келіспеушілік болса, бірде -бір жоғары кәсіби стилист көмектеспейді. Әйелдердің олардың абсурдтығы, абсурдтығы, үлкендігі туралы айтқан барлық мәлімдемелері әрқашан ішкі алауыздықтың, дисгармонияның және өзіне деген сенімді жоғалтудың көрсеткіші болып табылады.
Тұлғаның әртүрлі бөліктерінің қақтығысы кезінде немесе интрогенттер немесе супер-оның бұйрықтары"
Мұнда бірнеше мысалдар келтірілген. Алғашқы екі жағдайда қыздар үнемі қалауына қарамастан көйлек кие алмады. Бірінші жағдайда әйел (29 жаста) көйлек киіп, айнаға қарап өзіне қатты жиіркенішті сезді, ішіндегі «не-не» көйлекті бірден шешуге бұйырды. Бір кезде, соған қарамастан, мен өзімді үйден осы көйлекпен кетуге мәжбүрлеп, аялдамаға жеттім және жұмысқа кешігіп қалу қаупіне қарамастан, саяхатымды осы формада жалғастыра алмайтындықтан, үйге өзгеру үшін оралдым.
Бұл эпизод маған психотерапия кезінде айтылғанда, мен бұл істі тергеуді ұсындым. Менің сұрақтарым, бір жағынан, әйел өзін қашып бара жатқан кішкентай қыз сияқты сезінсе, екінші жағынан, өзін осы кішкентай қызды үйге айдап келе жатқан адамдай сезінетінін анықтады. Бұл жағдайда әйелдің жүргізуші бөлігі жеңді.
Әйелдің өмір тарихы мынадай. Біз онымен жұмыс жасаған кезде ол 9 жыл бойы «жақсы адаммен» үйленген, олармен қарым -қатынастың басынан бастап ешқандай құмарлық жоқ. Склероздан зардап шегетін әйелдің анасының «қолында» сегіз жасар қызын тәрбиелейді. «Көйлектерге» қатысты проблемалар қызы туылғаннан кейін басталды және әйел мұны жүктілік кезінде айтарлықтай қалпына келгенімен байланыстырды. Алайда, уақыт өте келе, әйел ерекше күш жұмсамай, бұрынғы салмағына қайтып оралды, ал көйлектерге қатысты мәселелер жойылмады. Бірақ мәселе көйлектерде емес, күйеуімен қарым -қатынасына қанағаттанбағандықтан, науқас анасы үшін қосымша жауапкершілік арқалаған ерте ана атанған әйел жасырын түрде «бәрін тастап кетуді» армандады. Көйлек кию әйелге (кішкентай қызға) еркекпен жаңа танысу мүмкіндігін беруге мүмкіндік берді, бұл әйелдің басқа (қудалаушы) бөлігі рұқсат ете алмайтын “барлығынан бас тартуға” әкелуі мүмкін.
Басқа жағдайда, қақтығыс қыздық киім киген «зұлым, үстем ақылды» болу сезімімен байланысты болды. Бұл жағдайда диссонанс айқын болды - әйелдік және ойнақы киімдер әйелдің жұмыс қарым -қатынасындағы позаның серіктесі бола алмайды. Жұмыс позасының әлсіреуі әйел дәретханасын киюде өзін көрсетуге тырысатын әйел бөлігінің күшеюіне әкелді.
Келесі жағдайда менің клиенттің денесі (24 жаста) созылмалы шиеленісті болды, оның барлық қозғалыстары өткір және бір -біріне сәйкес келмеді, ол тұншығып сөйледі, кейде ұзақ үзілістен кейін сөйлеуге тырысады мүлде шықпады, тек тамағын тазартқаннан кейін ғана сөйлеуге мүмкіндік алды. Оның сұрғылт терісінің түсі де тіршіліктің төмендегенін көрсетті. Оның тынысы таяз болғандықтан, ол мүлде дем алмайтын сияқты. Мен одан тереңірек дем алуды сұрағанда, ол бірден гипервентиляция белгілерін дамытты.
Оның киімі туралы айтсам, ол қымбат және сәнді заттарды киді деп айта аламын. Уақыт өте келе, әйел маған сән мен сәнді заттар оның үшін өте маңызды екенін айтты, бірақ ол ешқашан сәнді және әдемі нәрселерде өзін әдемі сезінбейді, керісінше бәрі оған осылай отырмайтынынан қатты зардап шегеді. Бірде мен оған өз портретін салуды өтіндім. Сурет дайын болған кезде, қыз ашуланып жарылды, суретті сыза бастады, ол парақты сындырды, содан кейін ол жылап, қалған уақыт бойы жылады.
Бұл оны соншалықты шиеленіскен және жансыз еткен бұғатталған сезімдерге серпілістің бастауы болды. Жүрегіне және сексуалдық құмарлығына бағыну, өзінің бақытсыздығы туралы «дауыс көтеру» туралы айту, терең тыныс алу, қыз күннен -күнге жанданып, өздігінен және жігерлі бола бастады, ал оның абсурдтығы айтарлықтай төмендеді. Оның сәнмен және заттармен қарым -қатынасына келетін болсақ, уақыт өте келе ол өзінің стилін таба алды, мүмкін ол сәнді емес, бірақ, әрине, табиғи, бұл оған ләззат берді. Денеде энергия, тіршілік жоқ кезде, ол манекеннің бір түріне айналады және манекен қаншалықты әдемі және сәнді болса да, ол «ішкі жағынан» қалаған ләззат ала алмайды.
Ұсынылған:
Киім мен стиль: ата -ана мен баланың көзқарасы
Балаңызға киім мен оның белгілі бір стилі туралы ойлап көрдіңіз бе? Көбінесе біз қазіргі аналардың (әкелер туралы айтпағанның өзінде) бұл құндылықты қалай бағаламайтынын көреміз, әсіресе, егер ер бала отбасында өссе. Неліктен бұл қазіргі шындықта болып жатыр?
Анимациялық манекендер: киім дүкендері бізге қандай болуды ұсынады
Мен сауда орталығын аралап шықтым: манекендерде жиналған суреттерге қарап, бұл суреттердің не екенін білуге тырысу. Егер мен көшеде осындай адамды кездестірсем, ол маған қандай әсер қалдырар еді? Мен баға мен материалдың сапасы мен тігу сапасына мұқият қарамауды жоспарладым, бірақ бұл әрқашан мүмкін болмады.
Қайғылы емес шығындар төменгі жағында шешілді
Әр адам өмірінде біреуді жоғалтады. Тұтқалар мен құтқарғышты ұстай алмайтын өмір дауылында біреу өзін жоғалтып алды, содан кейін оны ұзақ уақыт таба алмады. Бұл сіз қалағандай ақымақтық болып көрінуі мүмкін, бірақ «мен ұтылдым және өзімді кінәлімін
MASKrad 3 бөлімін жалғастырады. Сатқындықтың екінші жағында
Біз алдыңғы мақалаларда «балалық шақтағы жарақат» ұғымы туралы білдік және бұл баланың ішкі қажеттілігі қанағаттандырылмаған жағдайда болатын эмоционалды ауыртпалық. Бұл баланың жалғыз тұратын жағдайы. Әр жарақаттың артында бала жасыратын белгілі бір маска бар.
ҚАЗАҚТАУ ПРИНЦИПІНІҢ СОЛ ЖАҒЫНДА. Талдаушының бейтарап позициясының метапсихологиялық және техникалық аспектілері
(Есеп 2014 жылдың қазанында психоанализ әдістері бойынша РПО конференциясында оқылды) «Өмірді жаңғыртуға тырысатын өнердің денсаулығы үшін ол мүлдем тегін болуы керек. Ол тырысып өмір сүреді және тырысудың мәні - бостандық. Жалғыз міндеттеме біз романды бағындыра аламыз, оны озбырлықпен айыптау қаупі жоқ, қызықты болуға міндеттеме ».