2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
«Джордж Гурджеф адам туралы керемет классификация берді.
Біреу одан адам туралы сұрағанда, ол бірден тоқтап: «Адам туралы сұрама. Алдымен нөмірін айтыңыз. №1 адам? №2 адам? № 3? № 4? № 5? Сіз «адам» дегенде қай адамды айтасыз? « Оның жеті «адамы» болды. Және ол мүлде дұрыс болды. Адам туралы ештеңе айтуға болмайды, өйткені адамға ұқсайтын ештеңе жоқ. Кейбір адамдар # 1, кейбіреулер # 2, кейбіреулер # 3. Бұл алғашқы үш санды түсінуге оңай, себебі сіз оларға тиесілісіз.
Оның денесінде өмір сүретін адам - №1 адам, сіз оны барлық жерден таба аласыз. Ол дене үшін өмір сүреді. Ол өмір сүру үшін емес, тамақтану үшін өмір сүреді. Бұл №1.
No2 - эмоционалды адам. Ол эмоциялармен өмір сүреді, үнемі толқып немесе депрессияға түседі. Кейде ол өзін өте жақсы сезінеді, ол эйфориялы, ал кейде ол өлім сияқты түтіккен; кейде ол жұмақта, ал кейде тозақта; кейде көңілді күледі, кейде жылайды. Адамның бұл екінші түрін кез келген жерден кездестіруге болады. Алысқа барудың қажеті жоқ, ол сенің ішінде отыр. Бұл адамның екінші түрі: эмоционалды, сентименталды.
Үшінші типтегі адамдар - интеллектуал. Ол ақылмен өмір сүреді.
Ол - тек басы, денесі жоқ, жүрегі жоқ. Ол - басты контроллер. Ол - ғалым, аскетик. Бұл білімді, есте сақтау, логика, философия адамы. Адамдардың бұл үшінші түрі бүкіл әлемді басқарады. Бірақ адамның бұл үш түрі бір деңгейде, олардың деңгейі ерекшеленбейді. Үшінші түрі еркек ретінде, екінші түрі әйел ретінде көбірек, бірінші түрі екеуінде де бар. Және бұл түрлердің бәрі сіз; Сіз оларды таза күйінде таба алмайсыз, олар аралас.
Егер сіз осы үш түр мүлде бөлінген адамды кездестірсеңіз, онда бұл төртінші түрі: йоги, факир, мистикалық. Ол өзінің болмысын қабаттарға бөлді.
Енді ол денеде, ол денеде және эмоциялардың оған араласуына немесе басын басқаруына жол бермейді. Ол эмоцияда болғанда, басы мен денесі оларға кедергі жасамайды. Ол қоспасы емес, оны сұйылтпайды, оның ішінде бәрі таза және мөлдір. Ол ойласа, ол ойлайды, эмоцияларының араласуына жол бермейді, өйткені олар оған нақты ойлауға мүмкіндік бермейді. Сіз төртінші типтегі адамды сирек кездестіресіз, бірақ йогистер мен сопылық мистиктер арасында сіз төртінші типті адамды таба аласыз.
Бесінші түрі одан да сирек кездеседі. Төртінші жай ғана үш деңгейді, үш қабатты сұрыптайды және оларды өздерінің табиғатына сәйкес, араласусыз, сыртқы үстемдіксіз жұмыс істеуге мәжбүр етеді. Бесінші типтегі адамдар бұл туралы біледі. Төртінші типтегі адам санасыз әрекет ете алады, ол мұғалімсіз, оқушысыз немесе әдістеме арқылы жұмыс жасай алады және оларды реттей алады. Ол үшін көп ақпарат қажет емес, кішкене түсінік қажет. Бесінші түрі - саналы адам. Ол әмбебаптық құбылысынан хабардар. Бесінші бақылаушы болады. Бесінші санаттағы адамды табу өте қиын. Гурджифтің ұлы ізбасары мен шәкірті Оспенский бесінші түрге жатады. Бірақ ол кейде ғана хабардар, хабардарлық кейде болады, кейде жоқ. Ол үнемі хабардар бола алмайды, өйткені үнемі хабардар болу үшін бесінші типтегі адам жетіспейтін біріктіруші орталық қажет. Оспенский жақсы мұғалім болды, бірақ ол шебер бола алмады, өйткені шеберге жиырма төрт сағат бойы, тіпті түсінде де толық хабардарлық қажет.
Алтыншы түрі өте сирек кездеседі. Алтыншы типтегі адаммен танысу үшін ғасырлар өтеді. Алтыншы түрі - бұл тек қана түсінбеді, бірақ орталыққа айналды, ол өз орталығына жетті. Адамдардың алтыншы түрі мәңгілік орталықтан бақылайды, ол ішкі мұнараға жетті, оның ішкі оты мызғымас.
Сосын жетінші типті адам бар, ол туралы ештеңе айта алмайды. Сипаттаманың алтыншы түріне дейін мүмкін, бірақ адамның жетінші түрін сипаттау мүмкін емес. Сіз оны білу үшін жетінші типтегі адамға жақын болуыңыз керек, және сіз оны таныған сайын, көп нәрсе белгісіз болып қалатынын сезесіз.
Жетінші түрі - абсолютті жұмбақ, ол өте қарапайым. Қарапайым, бірақ мүмкіндігінше жұмбақ. Будда, Лаози, Гурджеф … олар жетінші түрге жатады. Олар туралы ештеңе айтуға болмайды. Жетінші типте бірегейліктің барлық мүмкіндіктеріне қол жеткізіледі. Бұл интеллект анықтамаған және танымайтын ең биік шың. Бұл типтегі танымның бір ғана түрі бар. Индустар оны Сацанг деп атайды: бұл жай ғана сол адамның жанында болу ».
Ұсынылған:
Неліктен ер адам қожайынынан ажырайды? Үйленген ер адам қожайынынан неге кететінін түсіндіңіз бе?
Неліктен ер адам қожайынынан ажырайды? Үйленген ерлер үшін күрес (оның ішінде әмиян үшін), көптеген ханымдар әйелдерін қорқытуға тырысады, оларда дүрбелең тудырады, оларды берілуге, күйеулерінен өз еркімен бас тартуға мәжбүр етеді. Бұл үшін қожайындардың әйелінен жасына, жынысына, келбетіне, мінезіне және т.
Маған бұл адам керек пе?! Немесе сіздің қасында лайықсыз адам бар екенін қалай түсінуге болады?
Әрбір әйел үшін отбасын құру - бірінші кезектегі міндет. Неке сақинасын іздеу кезінде және жақында әлеуметтік желідегі «үйленген» мәртебесі үшін жас ханымдар таңдалғанның өмір бойы оларға сәйкес келетініне және ол шынымен де бола ма екеніне назар аудармайды.
Ер адам өзін ер адам ретінде қалай сезінеді?
«Біздің мәдениетімізде ұлдар әр түрлі әлеуметтік рөлдерді орындауға, белгілі бір үміттерді қанағаттандыруға, бәсекелестік күреске қатысуға және қарсыластарымен араздыққа түсуге тиіс адам бейнесінің қысымында өседі. Ешкім оларды ішкі ізденіспен айналысуға үйретпейді.
«Жарақат алған адам немесе контейнері бар адам»
Бұл мақалада біз стрессті бастан өткерген адамның жеке басын қарастырамыз психологиялық тұрғыдан дұрыс жеңе алмау, яғни. оның болашақ өміріне кері әсерін тигізбеуі үшін . Психологиялық тұрғыдан күреспеу қорқыныш, ашу, кінә, ұят сияқты жағымсыз эмоцияларды жеңе алмауды білдіреді.
Адам психологиясы, дүниетаным, тарих. Немесе адамды адам ететін не?
Адам психологиясы. Маған жиі қойылатын бірнеше сұрақтар бар. Соның ішінде: «Адамды адам ететін не?» және «Сіз психологияға қашан қызығушылық таныттыңыз?» Олар мен үшін өзара байланысты болғандықтан, мен оларға бір мақалада жауап беремін. Мен үшін адамды әйгілі «гоминидтік үштік» ғана емес, адам етеді:
