Сатқындық психологиясы

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Автор: Михаил Литвак Дереккөз:

«Мені сүйікті шәкіртім сатты, менің үмітім, болашағым, ең қиын сәтте, мен оның көмегіне сенген кезде сатты». «Мені ең жақын досым, бағынышым, күйеуім және т.б. сатты». Мен әдетте депрессияға ұшыраған пациенттердің немесе клиенттердің осындай немесе шамамен осындай мәлімдемелерін жиі тыңдауға тура келді. Олар жиі қайталайды: «Бұдан әрі қалай өмір сүруге болады? Кімге сенуге болады? » Әрине, мен оларды жұбатып, қолымнан келгенше емдедім. Барлығы жақсарды, бірақ біраз уақыттан кейін олар қайтадан сатқындықтың құрбаны болды. Мен олардың «ақымақтықтарына» іштей ренжідім және көмектесуді жалғастырдым

Бірақ мені сатқындық жасаған кезде ғана мен Гюгоның: «Мен жаудың пышақпен соққысына немқұрайды қараймын, бірақ досымның түйреуіші мені ауыртады» деген сөзін бағаладым. Мен бұл құбылысты толық түсінуді шештім, сатқындықтың алдын алу шараларын әзірлеуге тырысамын, сатқындық кезінде мінез -құлықтың ерекшеліктерін білемін, біреуді өзің сатқаныңды білесің бе, сатқынның психологиялық портретін сипатта. Мен қазірдің өзінде материалды жинадым.

Кім опасыздық жасайды? «Берілген» адамдар: сүйіктілер (студенттер, қызметкерлер, бағыныштылар және т.б.), және сіз жан мен материалдық ресурстарды салған барлық адамдар. Үлгі келесідей: жақсылық неғұрлым көп болса, сатқындық соғұрлым күшті болады.

Сатқындық барлық жерде кең тараған. Сатқындық психологиясы бойынша дәрістерде мен сатқындыққа ұшырағандардан қол көтеруді сұрадым. Барлығы дерлік қолдарын көтерді (және менің тыңдаушыларым - невроздар мен психосоматикалық аурулары бар науқастар). Барлығы дерлік сатқындықты бастан өткерді. Қазір балалар, енді ата -аналар, енді дос, енді сүйікті оқушы опасыздық жасады.

Сонымен сатқындық деген не?

Сатқындық - сізге сенген адамға немесе адамдар тобына қасақана зиян келтіру (материалдық, моральдық немесе физикалық)

Сатқындықты жолдан таюдан ажырату керек. Діннен тану - бұрын жақын адаммен немесе адамдар тобымен сөйлесуден бас тарту. Еске сала кетейік, Петір Мәсіхтен үш рет бас тартты, бірақ соған қарамастан ол әлі күнге дейін құрметке ие. Яһуда Мәсіхке бір рет қана опасыздық жасады, бұл әрекет сатқындықтың стандарты болып табылады.

Сатқындық Дантенің «Құдайдың комедиясында» егжей -тегжейлі сипатталған. Тоғызыншы шеңберде сатқындар төрт орда азапталады. Бауыры Абылды өлтірген Қабыл есімімен аталған бірінші орда туыстарының сатқындары жазасын өтеп жатыр, екінші орда - отанына опасыздар мен пікірлестері, үшіншісінде - тамақтанатын жолдастарына сатқындар. төртінші - Ұстаздарға сатқындық. Дәл осы шұңқырда Яһуда, Брут және Кассиус орналасқан.

Біз белгілі бір дәстүрлер бойынша тәрбиеленгенбіз («алдымен Отан туралы, содан кейін өзіңіз туралы ойланыңыз»), туыстарына, туған жеріне және пікірлестеріне опасыздық жасаудан гөрі, бірге тамақтануға жасалған опасыздық қатаң жазаланатынына таң қалуымыз мүмкін.

Рас, бізді сатқындыққа үйретті. Ақыр соңында, Павлик Морозов пионерлер үшін идеал болды. Құдайға шүкір, қазір қандас туыстарына хабарлау міндеті туралы баптар Қылмыстық кодекстен алынып тасталғанына! Ұстаздарына опасыздық жасағандар қандай деңгейге көтерілді, Лысенконың «доктринасын» қорғаған ВАСХ-НИЛ-дің әйгілі сессиясын және КСРО Медицина ғылымдары академиясының сессиясын «қорғаушы» И. П. Павлова!

Бірақ, неліктен, қонақтардың опасыздығы туыстары мен отанына опасыздық жасаудан гөрі ауыр жазаланады? Дантестің кемеңгерлігі осында пайда болады. Гений әрқашан жазылған заңдарға емес, өмір заңдарына сәйкес келетінін көрсетеді. Заңдар барлығына міндетті және ешқандай ерекшеліктерді білмейді. Адамдар арасындағы қарым -қатынас тұрғысынан бұл заңдар қандай?

Бұрын бір мезгілде аңшылық серігі, қызметкері немесе туған жері бар серіктес болды ма? Ал адамға кім жақын: ол күнде хабарласатын қызметкер ме, әлде мүлде басқа жерде тұратын ағайын ба? Әрине, серіктес, қызметкер. Тамақ біз үшін нені білдіреді? Тамақ - бұл өмір! Демек, серік - бұл бізге аман қалуға көмектесетін адам. Егер мен жеген адамға жамандық жасасам, онда мен автоматты түрде сатқынға айналамын.

Сондықтан мен қарсыласатын адаммен үстел басында отырмауды өзіме ереже қылдым. Керісінше, егер мен біреуге қонаққа баратын болсам, мен оған ешқашан қарсы болмас едім. Адаммен анықталмаған қарым -қатынаста, кейін сатқын болмас үшін мен онымен бірге үстелге отырамын.

Данте дұрыс айтты, ол туыстарының опасыздығын ең оңай деп санады. Иә, халық босанған ана емес, өсірген, тәрбиелеген дейді. Данте үш рет дұрыс айтады, ол Ұстаздың сатқындары үшін ең жоғары жазаны анықтады, өйткені олар Ұстаздың арқасында Адам болады. Егер мұғаліммен келіспеушіліктер болса, оны қалдырыңыз, бірақ қарсы болмаңыз.

Менің ғылыми жұмысым тағдыр мәселесімен байланысты. Мұндағы маңызды сәттердің бірі - Карпманның тағдыр үшбұрышы. Егер адам сценарийге енсе, онда оның өмірі рөлдері өзгеретін үшбұрышпен жүреді.

Бұл рөлдер қандай? Бұл Қудалаушы, Жеткізуші және Жәбірленушінің рөлдері.

Науқас немесе клиент менің тағайындауыма жәбірленуші ретінде келеді. Бақытты өмірге қайта оралу ол адамдармен тең қарым -қатынас орнатуды үйренсе ғана болады. Содан кейін ол Қуғыншы мен Жеткізуші рөлінен аулақ болады, ол психологиялық тұрғыдан бір нәрсе - серіктестен артықшылық белгісімен қарым -қатынас. Егер бастық бағыныштының ізіне түссе, онда соңғысы, егер ол күш алса, іздеушіден жәбірленушіге айналатын бастықты қуады.

Құтқарушының тағдыры ұқсас. Егер ата -аналар тәрбие процесінде балаларын қиындықтардан босатса, онда екіншісі мойындарына отырады, ал ата -аналар құрбан болады. Осы пікірлерден ереже шығады: қудаламаңыз және жеткізбеңіз, содан кейін сізге ешкім опасыздық жасамайды, сіз де ешкімге опасыздық жасамайсыз.

Сатқынның ар -ожданы оянады деп үміттенетіндер көп. Бірақ жоқ нәрсені ояту мүмкін емес. Ар -ұждан - бұл жанның функциясы, бірақ сатқынға ол жоқ.

Данте «жан сатқындық жасағаннан кейін … жын дереу оның денесін иемденеді және денеде уақыт аяқталғанша қалады» деп терең атап өтті. Оның үстіне ешбір сатқын өзінің сатқын екенін түсінбейді. Әдетте ол өз әрекетін істің мүдделерімен түсіндіреді. Айтыңызшы, ол мұғалімге оған зиян келтіргісі келгендіктен қарсы шығады, бірақ оның идеялары ескіргендіктен, оның белсенділігі тежегіш болып табылады және т., және тағы басқалар шексіздікке дейін, «тәндік уақыт сөнгенше».

Сатқынның жеке басы туралы бірнеше сөз.

Сатқындар белсенді және пассивті. Олар өздерінің жеке кәсіптерінің болмауымен байланысты, олар шығармашылық адамдар есебінен өмір сүреді. Егер Иса Мәсіх болмағанда, Яһуда туралы кім білер еді? Осылайша сатқын әрқашан екінші орында тұрады. Евгений Онегинді пассивті сатқын деп санауға болады. Сонымен, Ольгаға көңілсіздіктен ол Ленскийді дуэльге шақырады және оны өлтіреді. Белсенді сатқын - Печорин. Ол өзінің романтикасын жасырып, тәжірибесіз қыз ханшайым Мэриді сүйеді.

Сонымен, егер сіз сатқындықтың құрбаны болғыңыз келмесе, адал адамдарды басқармаңыз, таңдануға қарсы иммунитетке ие болыңыз. Жеткізбеңіз, бірақ іздемеңіз. Өзіңізді қалай сатқын етіп алмауға болады? Өйткені, сатқындық - саналы және бейсаналық. Бірақ өтеу екі жағдайда да бірдей. Өйткені, Яһуда өзінің сатқын екенін түсінген соң, асылып өлді.

Байланыс серіктесіне опасыздық әдетте күмәндан басталады. «Күмән сатқындықпен тең» дейді шығыс даналығы.

Мен оған күмәнданатын қызметкерлерді ешқашан жалдамайтын менеджерді білемін. Және бұл мүлдем дұрыс позиция. Ақыр соңында, егер мен адамға күмәнданатын болсам, онда мен оның маған сәйкес келмейтін ерекшеліктері бар деп ойлаймын. Ал олардың шынымен бар немесе жоқ екеніне кім мән береді, мен онымен бірге болғандай әрекет етемін, бұл қажетсіз уайым мен уайымның тұрақты көзі. Байланысты бірден тастаған дұрыс емес пе? Мен әрқашан тыңдаушыларыма келесідей нәрсені айтамын: «Егер сізде менің дәрістерге бару немесе бармау туралы күмәніңіз болса, бармаңыз. Егер сіз өзіңізді басқа жерде жақсы сезінсеңіз, мен сіз үшін бақытты боламын. Бірақ егер сіз өзіңізді нашар сезінсеңіз, жаныңыз менімен бірге болады. Содан кейін ол мәйітті әкеледі ». Жоғарыда айтылғандарды ескере отырып, егер өмірлік маңызды шешімдер қабылдау кезінде күмән туындаса, ниеттен бас тартқан дұрыс (мысалы, осы адаммен отбасын құру).

Бірақ егер байланыс қазірдің өзінде басталған болса, онда сіз толық және күмәнсіз сенуіңіз керек. Осы ережені ұстану менің жақын ортада менің жауларым жоқ екеніне әкелді. Біреу менің қателескенімді айтуы мүмкін. Жақсы, мүмкін! Бірақ бұл жаулардың жоқтығынан жақсы, бірақ оларды ойлаймын. Ақыр соңында, егер менде дұшпандарым жоқ деген сезіммен өмір сүретін болсам, онда олар маған лас нәрсе жасаған сәтте ғана өзімді нашар сезінемін, ал егер достарыма күмәнданатын болсам, мен әрқашан өзімді жаман сезінемін.

Мен тіпті сенгіштігімді қолдануды үйрендім. Кез келген бизнесті жаңа серіктеспен бастаған кезде мен оған толық сенемін. Осылайша мен адал емес адамға қарапайым адам сияқты әсер қалдырамын, ол мені алдайды. Бірақ бірінші нәрсе әрқашан маңызды емес! Сондықтан мен сенімді және сенімсіз адамдардың «картотекасын» қалыптастырдым. Және бұл қазірдің өзінде жақсы астана! Сонымен қатар, мен сенімді адамдармен ынтымақтасуға мүмкіндік бар. Ал егер бірдеңе нәтиже бермесе, онда бәрі жағдайға байланысты екенін білемін. Жалпы, Расул Гамзатов айтқандай, «атқа кінә артпа, жолға кінә қой».