КЕРЕМЕТ ҚАСҚЫР - ҚЫЗЫҚ

Бейне: КЕРЕМЕТ ҚАСҚЫР - ҚЫЗЫҚ

Бейне: КЕРЕМЕТ ҚАСҚЫР - ҚЫЗЫҚ
Бейне: Қасқырлар туралы қызықты деректер 2024, Мамыр
КЕРЕМЕТ ҚАСҚЫР - ҚЫЗЫҚ
КЕРЕМЕТ ҚАСҚЫР - ҚЫЗЫҚ
Anonim

Қызғаныш - бұл әділетсіз құмарлық, өйткені олар жыландар туралы айтады, олар туатын құрсағын кеміріп, туады деп айтады, сондықтан қызғаныш әдетте оны азаптайтын жанды жейді.

Ұлы Василий

Қызғаныш тақырыбы соңғы уақытта психологтардың сүйікті тақырыптарының біріне айналды. Бұл қызығушылықтың өзіндік астары бар. Қазіргі мәдениет өзінің табысты болуымен қызғаныш сезімін тудырады, ал қоғам оған сүйекке дейін қаныққан. Сонымен қатар, егер кейбір психологтар бұл мәселені адал және кәсіби абыроймен түсіндіре алса, басқалары бұл қатыгездікті көтере бастайды (мұнда мен «вице» сөзін моральдық-этикалық тәртіптің категориясы ретінде емес, жетіспеушіліктің синонимі ретінде қолданамын). ресурстық күй. Психологиялық ойдың бұл жағдайы психотерапиялық ортада белгілі анекдотты еске түсіреді:

- Неге сұмдық болып көрінесің?

- Аа … мойындауға ұялып тұрмын … энурез - мен ұйқыда зәр шығарамын.

- Психотерапевтке барыңыз, ол сізді емдейді.

Бір айдан соң.

«Сіз мүлде басқаша көрінесіз, менің ойымша, терапевт сізді төсек тартып қалудан емдеді».

- Жоқ, мен емдеген жоқпын, бірақ қазір мен оны мақтан тұтамын!

Кейбір психологтардың қызғанышына деген көзқарас - бұл Мелани Клейннің маңызды жұмысы үшін қара ризашылығы, онда ол қызғаныш адамның ең жойқын импульстарының көрінісі екенін көрсетті. Клейн Чосердің сөзін келтіреді: «Әрине, қызғаныш - күнәлардың ең жаманы; Қалған күнәлар кез келген қасиетке қарсы күнә, ал қызғаныш барлық ізгілікке және жақсылыққа қарсы ». Қызғаныш пен ризашылықта Клейн қызғаныш пен проективті сәйкестендіру арасындағы тығыз байланысты көрсетеді. Затқа шабуыл қызғаныштан туындайды, сонымен қатар адамды қызғаныштан қорғайды. Клейн былай деп жазады: «Қызғаншақ адам ләззат көргенде ауырып қалады. Ол басқалар қиналғанда ғана өзін жақсы сезінеді. Сондықтан көреалмаушылықты қанағаттандырудың барлық әрекеттері бекер ».

Қызғанышпен күресу жеке әдістерге, ұсыныстарға немесе танымдық рефлексияға байланысты емес. Қызғаныш әрқашан өзін-өзі бағалау мәселесін, «Мен» -нің ерте дамуындағы тәжірибелі кемшіліктерді, «Мен» -дегі олқылықтарды көрсетеді. Нарциссистік бұзылулар мен параноидтық қорқыныштар мен агрессивті, деструктивті қиялдарды емдеу, көбінесе психосоматикалық мәселелермен үйлеседі, оңай жұмыс емес және, әрине, қысқа мерзімді емес. Диагностикалық аспект мұнда маңызды, бірақ «ілулі жапсырмалар» мағынасында емес, уақыт өте келе тұрақты және дамып келе жатқан процесті диагностикалау ретінде. Терапевт әдістемелік құзыреттілікке ие болуы керек, тиісті кәсіби қарым -қатынас дағдыларына ие болуы керек, символизацияның барлық деңгейінде жұмыс істей алуы, теориялық негізделген құралдарды қолдана алуы, клиенттің өз тәжірибесімен айналыса алатынын, егер солай болса, қашан және қандай формада интуитивті және жеке қайта қаралған теорияны басшылыққа алатын сәтті шығармашылық түрде түсіну. Клиент үшін қызғаныш тақырыбы көбінесе әсер етудің ауыр әрекеті болып шығады, сондықтан клиенттің тәжірибесін мәжбүрлеуге азғырудан аулақ болу үшін емдік тұрақты қарым -қатынас орнату қажет. Кішкене қадамдармен ғана терапияның табысына қол жеткізуге болады.

Неліктен қызғаныш тойылмайтын қасқыр?

Қызғаныш - бұл бірінші жалпыға ортақ күнә. Құдайдың позициясына қызғанышпен қараған шайтан көктен қуылды: қорытынды айқын - бұл күнә құлауға әкеледі. Қызғаныш - бұл Жүсіпті құлдыққа әкелген күнә: «Патриархтар қызғаныштан Жүсіпті Мысырға сатты; бірақ Құдай онымен бірге болды »(Елшілердің істері 7: 9). Қызғаныш - бұл Мәсіхтің айқышқа шегеленуіне себеп болған күнә, өйткені «олар оны қызғаныштан сатқанын білді» (Мат. 27:18). Қызғаныш - бұл күнә, сондықтан христиандарды қудалау басталды: «Бірақ бас діни қызметкер мен онымен саддукейлердің адасушылығына жататындардың бәрі қызғанышқа толып, елшілерге қолдарын қойып, оларды халық түрмесіне қамады» (Елшілердің істері 5: 17-18).

Қызғаныш неғұрлым өткір және жарқын болса, қызғаныш объектісі мен қызғаныш арасындағы әлеуметтік қашықтық қысқа болады. Егер әлеуметтік қашықтық үлкен болса, онда қызғаныш сирек кездеседі немесе онша емес. Адам өзінің Bugatti Veyron паркін толықтырған Криштиану Роналдуға қарағанда ескі автокөлік сатып алған танысын (досы, жұмыстағы әріптесі, көршісі, бұрынғы сыныптасы және т.б.) қызғануы ықтимал. Осылайша, қызғаныш әлеуметтік теңдік жағдайында пайда болуы ықтимал. Бірақ сіз бір кезде бір партада отырдыңыз, бір зауытта жұмыс істедіңіз немесе бір ықшамауданда тұрдыңыз, лауазымдар тең емес екенін жоққа шығармайды.

Сонымен қатар, қызғаныш үлкен қашықтықта пайда болуы мүмкін. Мен әлемге әйгілі Реал Мадрид ойыншысы Роналдуны мысалға алуым кездейсоқтық емес, өйткені оған «қарапайым адамдардың» шабуылдары шексіз - ол әйелдік, еркек және гомосексуал, ал ең керемет нәрсе - бұл «жоқ» мұндай жақсы футболшы », әрине, бұл Лионель Мессидің деңгейіне жетпейді. Сіз басқаларды қалағаныңызша мазақ етуге, тыныштықты мазақтауға, мақтанышпен жауап беруге, өзіңізді осыдан жоғары санайтындай етіп көрсетуге болады, бірақ егер қызғаныш болса, ол іштен жейді. Басқалардың олжаларына қарап, адамдар көбінесе олардың артында қандай еңбек, ерік, күш -жігер тұрғанын ұмытады.

Қызғанышта бос орын жоқ. «Басқа адамдардың жаман мәтіндеріне ашулануды тоқтатыңыз - өзіңіздің жақсы сөздеріңізді жазыңыз», «сәйкес фигуралармен ашулануды тоқтатыңыз - өзіңізге қамқорлық жасаңыз» және т.б. Бір қарағанда, олар өте ақылға қонымды және қызғанышты бейтараптандыруға қабілетті, бірақ іс жүзінде мұндай қоңыраулар батпақтар арқылы олжа іздейді, онда қызғаншақ адам батып кетіп, өзінің жеккөрініштігіне батып кетеді. Қызғаныш объектісін жеңудің ешқандай мәні жоқ. Табысқа, егер тек қоғамдық тәртіптің категориясы ретінде емес, адам болу қабілетіне жету деп түсінілсе, адам өзінің бойындағы қызғаныштың кірін мойындамайынша және одан арылғысы келмейінше қол жеткізуге болмайды.

Жетістіктердің девальвациясы, кейде тіпті қызғаныш объектісінің әрекеттері - қызғаныштан лақтырылған суицидтік ілмектен құтқару әрекеті. Қызғаншақ адам басқа адамның іс -әрекетін, қылығын және еңбегін құнсыздандыруға тырысады. Қызғаныш ашу мен тітіркенумен бірге жүреді, және біріншіден, сіз өз ашуыңызбен және тітіркенуіңізбен басқаларды басқара алмайтындығыңызды түсінуіңіз керек. Сіз қаншалықты ашуланып, басқаларды белсенділігін төмендетуге шақырсаңыз да, бұл ешқандай әсер етпейді.

Басқалардың жетістіктерін құнсыздандырудан жасалған баспана - бұл аурудың жайлылығы, онда ашулану маңызды болмау тәжірибесінен туындаған ауырсынуды басатын құрал болып табылады. Бірақ бұл баспана төтеп бере алмайды, брезентті етік киген басқалардың табыстары оған жүрегі нашар қызғаныштың жүгерісін басу үшін қайта-қайта басып кіреді. Қалғанның бәрі өте көп - жарқын, дәмді, керемет - амортизация қызғаныштың күнделікті міндетіне, ал оның өмірі - ауыр жұмысқа айналады. Оныншы христиандық өсиеттің сотталған тұтқыны басқа адамдардың жетістіктерін құнсыздандыру үшін күнделікті әрекетке бейім; вице өседі, ал қызғаныш өзінің қорқақтығының сасық шұңқырына тереңірек түседі.

Көбінесе қызғанышты адамдар бұталардың тұрғындары болып табылады, сондықтан олар абайсызда құрбанды күтеді, әсерінен қорқып жерге еңкейеді, телескоптармен, дүрбілермен, үлкейткіш көзілдіріктермен жабдықталған, олар басқа біреудің дәлелдерін іздейді. кемшілік Бақытсыздықта жолдастар, бір -бірін жақсы түсінеді, жала жабудың ұйымдастырушылары, адамгершіліктік көрсетулер және басқа адамның табысын қорлау үшін басқа адамдардың мінез -құлқын талдау. Бұл адамдардың барлық еркі олардың өзін-өзі жетілдіруге емес, Өзгені жоюға бағытталған. Ал екіншісі - ішкі жарақаттарды көрсетуге қабілетті айна, оның емделуі адамның кемелсіздігін мойындауды және өзінің кемшілігін жоғарылатуға деген ерікті қажет етеді.

Өз бойындағы қызғаныш сезімін тану өте қиын, көбінесе мүмкін емес болып шығады. Өзіңізді агрессивті, ашулы, ашулы, ренжіген деп тану әлдеқайда оңай, бірақ қызғаныш - бұл негізгі сезім, оны өзіңізде мойындау қиын. Сондықтан, қызғаныш, оны мойындамауға тырысып, көбінесе әлеуметтік қолайлы эмоциялармен жасырылады.

Жарақаттарды емдеу үшін сіз жалаңаш болуыңыз керек, өзіңізге шынайы қарауыңыз керек, мүмкін қорқыныштан қорқуыңыз керек, кейде жиіркену сезініп, емделу жолына түсуіңіз керек.

Ұсынылған: