2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Логотерапия идея ретінде Виктор Франкл концлагерьде болған кезде пайда болды. Дәл осындай жағдайда, ол жерден тірі шығу мүмкіндігі 1:29 қатынасында болды, өмірдің мәні мен ерік -жігердің маңыздылығы туралы психологиялық бағыт пайда болды. Сонымен, психолог қайтыс болған адамдар мен осындай адамгершіліксіз жағдайларда аман қалғандар арасындағы заңдылықты байқай бастады. Адам жанын мызғымас тәртіпте және айқындықта ұстаған ішкі өзек өмірдің мәні болды. Франкл туыстарын өзінің мағынасы ретінде көрді, оның пікірінше, оны күтіп, қайтып келуге үміттенді (ол кейін оның бүкіл отбасы қайтыс болғанын білді). Кейінірек ол өзінің ғылыми еңбектерінде тарихта қалатын және өлгеннен кейін де өз ойларын жеткізе алатын мағынаны көре бастады. Логотерапия жұмысының мысалы, психологтың айтуынша, онымен бірге лагерьде болған басқа екі тұтқынның болуына мән беру болды. Олар өз -өзіне қол жұмсады, сондықтан Франкл өз өмірінде олар үшін шамшырақ бола алатын нәрсені ашуға тырысты, олар соған ұмтылады және олар кез келген азаптауға төтеп береді. Қарулас жолдастары үшін өмірдің мәні әкесінің оралуын күтетін кішкентай балаға және тұтқын әлі бітіруге үлгермеген кітаптар сериясына айналды. Бұл механизм мүлде жаңа емес, оны Ницше: «Егер сіз неге түсінсеңіз, онда қалай төзуге болады»,-деп сипаттаған, бірақ Виктор Франкл оның мәнінің маңыздылығы туралы толыққанды теория құра алды. өмір.
Өмір мен бақыттың мәні бір нәрсе сияқты, бақыттың мәні солай емес пе? Бірақ бәрібір, жоқ, Франкл анықтамасы бойынша, бақыт-бұл өз еркімен, ал өмірдің мәні-әлемге, адамдарға, тарихқа қосқан үлес. Бақыт - бұл алу, ал өмірдің мәні - беру. Мысал ретінде 1941 жылы Америка Құрама Штаттарына көшуге виза алған психологтың өмір тарихы, онда ол пана, қауіпсіздік пен өзінің психологиялық жұмысын дамытуға мүмкіндік таба алады. Алайда, дәл сол жылдары нацистер еврейлердің, әсіресе зейнеткерлердің белсенді құпиясын бастады, Виктор немістердің ата -анасының үйіне келуі уақыт талабы екенін түсінді. Ол қалуға шешім қабылдайды және өміріне керемет қауіп төнгенде де, ата -анасына концлагерьде көмектесетінін мойындайды. АҚШ -қа көшу оған бақытқа жетуге мүмкіндік береді, сондықтан ол өзін қорғайды, қажеттіліктерін қанағаттандырады, бірақ өмірдің мәні оны өмірдің керемет қиын жолынан өтуге мәжбүр етті, нәтижесінде оған қанағат сезімі мен ішкі сезім берді. үйлесім. Қорытынды: бақыт іздеуде сіз өзіңізді одан сайын бақытсыз сезінесіз және оған қол жеткізе отырып, сіз өмірдің мәнін түсінуге жақындай алмайсыз. Егер сіз әлемге үлес қосуға ұмтылсаңыз, онда сіз өмірдің мәнін түсінесіз - бақыт сіз іздеуді тоқтатқан кезде де келеді.
Тағдыр да ерекше түрде пайда болады, ол адамға әсер ететін сияқты, бірақ сонымен бірге оған фатализм призмасы арқылы қаралмайды. Франкл тағдырды біз жүрген жермен салыстырды. Иә, оның өзіндік құрылымы бар, бізге әсер ететін тартымдылық күші бар, бірақ онсыз біз жүгіре алмадық, тұра алмадық, секіре алмадық - оның ресурстарын қалағанымызша қолдана аламыз. Яғни, тағдыр - бұл біз өмірдің өзіне ұнайтын көріністерін ойнайтын фон. Адамда әрқашан байланыстармен шектелмейтін нәрсе болады - жағдайды адам қалағандай қабылдау еркіндігі. Дәл осы ой еркіндігі арқылы психолог концлагерьде болу фактісін қабылдады. Тек өлі адамда ерік бостандығы болмайды, өйткені өлім - мүмкіндіктердің болмауы. Сондықтан тірі кезінде жеңіске сенімді болғандай күресіңіз. Біз жанымыз қалаған нәрсені жасай аламыз, тағдырдың бұрылысына бағынбай, кез келген өмірлік жағдайды өз пайдасына пайдалануымыз керек. Жалпы, ол тағдырды тәжірибе, фактілер жиынтығы ретінде қабылдады, егер сіз оның сөздерін қазіргі заманға сай түсіндірсеңіз.
Жалпы алғанда, еркіндік идеясы жеке адамның тағдырына қатысты барлық нұсқалар арқылы кеңейе түсті. Олардың үшеуі болды: табиғи, әлеуметтік және психологиялық. Табиғи тағдыр - бұл адамның барлық туа біткен қасиеттері. Оларды табиғат бізге берген музыкалық аспап ретінде қабылдауға болады, бірақ біз ноталарды тауып, өз бетімізше ойнауды үйренуіміз керек. Біреу ит вальсі ойнайтын сәнді рояльді ала алады, ал біреу ағаш қасық алады, онда адам Бетховеннің он жетінші сонатасын ұтып алуды үйренеді. Әлеуметтік тағдыр - бұл біздің әлеуметтік қарым -қатынасымыздың ерекшеліктері, біздің қоғамға ықпалымыз және оның бізге әсері. Қоғам арқылы біз өзіміздің ішкі ұмтылыстарымыздың бірнешеуін ойнай аламыз, бірақ көбінесе адамның таза әлеуметтік индивид екеніне қарамастан, өмірдің мәні әлеуметтік қатынастарға қатысты болмауы мүмкін. Психологиялық тағдыр - бұл біздің кейіпкеріміздің барлық деректері. Біздің субъективті жағымсыз немесе жағымды қасиеттеріміздің әрқайсысы біздің команда үшін өмір өрісінде ойнауы керек. Позитивті қайта түсіндіру механизмі құрылды, ол кез келген сипаттамаға өзектіліктің шыңына жетуге кедергі ретінде емес, тек қана қолдануды үйрену қажет қосымша ресурс ретінде қарауға мүмкіндік берді.
Бұл - өмірдің мәнінің болуы - суицидке әрекеттенген науқастарды біржола шығарудың критерийі. Міне, осылайша сіз адамның әлемге деген көзқарасын өзгерте алатын және өмір сүруге мотивация беретін өмірлік сабақ алғанын тексере аласыз. Менің ойымша, концлагерь тұтқындарының көпшілігінде болған әрекетсіздік пен өз тағдырымен татуласу - бұл да суицид. Алдын ала жерлеу - бұл психологиялық өлім.
Сондықтан жағдайды қабылдауды сізге пайдалы болатындай етіп өзгерту психологиялық саулықтың негізі деп ойлаймын. Бізге ештеңе дәл осылай берілмейді, біз өз арсеналында бар нәрсенің барлығын өзін-өзі тануға жету үшін, өмірлік миссиямызды іске асыру үшін пайдалануымыз керек. Бақыт - бұл еріксіз, өзімшіл және уақытша нәрсе, сондықтан бұл біздің өмірімізге маңыздылық пен қанағат беретін мән.
Ұсынылған:
Өмірдің мәнін табуға көмектесетін 7 сұрақ
Кейде көпшілігіміз өзімізді жоғалтқандай сезінеміз, уақытты босқа өткізіп жатқандай сезінеміз және ұмтылатын мақсатты қоя алмаймыз. Егер сіз абдырап қалсаңыз және қайда барарыңызды білмесеңіз, осы 7 қарапайым сұраққа жауап беруге тырысыңыз.
Неге мен өмір сүремін немесе сіздің өмірдің мәнін қалай табуға болады?
Өмірдің мәні туралы сұрақтар көп жағдайда адамдар бір нәрсеге қанағаттанбайтын жағдайларда туындайды. Егер бәрі тәртіпте болса және әдеттегідей жалғаса берсе, ешкім мұндай сұрақтарды қоймайды. Тіршіліктің мәні туралы сұрақ адам терең психологиялық ыңғайсыздық жағдайында немесе экзистенциалды дағдарыс жағдайында пайда болады, ол өмірлік дағдарыстармен бірге жүруі мүмкін - жұмыстан шығу, ажырасу, туу немесе отбасынан кету.
Логикалық қате ретінде өмірдің мәнін жоғалту
Өмірдің мәнін жоғалтқан адам екі сұрақтың арасында асығады «Неге?» және «Не үшін?» . Немесе, басқаша айтқанда, Себеп пен Мақсат арасында. Сонымен қатар эмоционалды түрде ол өте жақсы емес. Біз бақытты кезде мағынаны сирек іздейміз. Мағынаны іздеудің екі нұсқасын да қарастырыңыз.
Өзіңізді және өмірдің мәнін табу туралы
Мен өмір туралы, мағынасы туралы және бұл әлемде бәрі қалай жұмыс істейтіні туралы жеңіл терапевтік әңгімелерді кездестіргенде маған қатты ұнайды. Мен Ирина Скрабцованың осындай жағымды және ностальгиялық туындысын оқуды ұсынамын. «Алдымен сіз дүниеге келдіңіз, бірақ сіз оған мән бермейсіз.
30 жылдан кейін өмірдің мәнін қалай табуға болады?
Адам, туылғаннан бастап, сенгіш жаратылыс және балалық шағында өте ұсынысшыл. Бірақ жылдар өте келе ол кетеді. Бір сәтте, 30-40 жас аралығындағы бір жерде (бұрын біреу, кейін біреу, ал біреу мүлде), сіз өзіңіздің мақсат ретінде қабылдағаныңызды түсінетін сәт туады.
