Мазасыздықты азайтуға көмектесетін психологиялық құбылыс ретінде қабылдау

Мазмұны:

Бейне: Мазасыздықты азайтуға көмектесетін психологиялық құбылыс ретінде қабылдау

Бейне: Мазасыздықты азайтуға көмектесетін психологиялық құбылыс ретінде қабылдау
Бейне: Пәні: Психология. Сабақтың тақырыбы: Қабылдау негізгі қасиеттері мен түрлері. 2024, Сәуір
Мазасыздықты азайтуға көмектесетін психологиялық құбылыс ретінде қабылдау
Мазасыздықты азайтуға көмектесетін психологиялық құбылыс ретінде қабылдау
Anonim

Мазасыздықты азайтуға көмектесетін психологиялық құбылыс ретінде қабылдау

АЗАУ-адамның психологиялық жағдайы, қайғы, қайғы, уайым, ауру, меланхолия сияқты терең, ұзақ және жағымсыз эмоционалды тәжірибемен сипатталады. (Психологиялық сөздік. Немов Р. С.)

Ауру мен азап, екі түрлі ұғым, өмір сүру формасы ұқсас, бірақ түбегейлі айырмашылықтары бар. Қайғы мен қасірет қорқыныш пен уайымға ұқсайды. Ауырсынудың дәл осы жерде және қазір қорқыныш сияқты әсер етуші көзі бар жағдайда болуы мүмкін, бұл қазіргі қауіпке жедел әрекет. Қайғы -қасірет, өз кезегінде, алаңдаушылық сияқты, бұрын болған немесе жақын арада күтілетін алыс тәжірибелерді білдіреді.

Ауырсынуды қабылдау - азаптан арылуға қадам жасауды білдіреді. Қорқынышпен өмір сүру, мазасыздықтан арылуға қадам жасау.

Қайғы -қасірет кезінде, мазасыздық сияқты, біз ауырсынуды болдырмау үшін бағытталған әрекеттерді сезінеміз. Анау. қайғы -қасіретте біз күшті тәжірибелермен соқтығысудан аулақ болудың (… және әрекет етудің) жолдарын іздейміз, бұл қашуға деген ұмтылыс болғанша жұмыс істейтін симпатикалық вегетативті жүйені қосуды талап етеді. Егер симпатикалық жүйке жүйесінің жұмысы алаңдаушылық тудырса, бұл екінші реттік мазасыздық. Егер ауырсыну келмесе, азап мәңгілікке созылады, тек тәжірибенің қарқындылығы өзгереді, ал өмірдің өзі бір жақта қалады

Емтихан алдындағы сезімдер сізге таныс шығар. Бұл жағдайда сәтсіздікке ұшырау ықтималдығы бар, демек, эмоционалды ауруды бастан кешіру ықтималдығы бар, және еріксіз кездесу жақынырақ, яғни. емтихан алдында жауап бергенде, мүмкін болатын сәтсіздікке ұшыраған адам төзгісіз болады. Бірақ шоудан кейін не болады? Нәтижеге қарамастан, біз қанағаттанарлықсыз нәтижеден қуаныш немесе ауыру болсын, мүлде басқа жағдайды бастан кешіреміз. Бірақ қуаныш та, ауыру да ұзаққа созылмайды, ақырында бұл күй өтеді, біз емтиханды сәтсіз аяқтаумен байланысты мәселені шешу үшін әрекет жасаймыз немесе қалғандарынан ләззат аламыз.

Ойлар мен мазасыздық сезімдерін қабылдау жаңа тәжірибемен байланыста болуға мүмкіндік береді, бұл жаңа нейрондық байланыстардың пайда болуына ықпал етеді.

Қабылдау нені білдіреді. Қабылдау - бұл ситуацияға толық ену, сезім, дене сезімдері, қауіп көзімен барынша байланыс. Және осы сәтте толық өмір сүру. Қабылдау берілу немесе пассивті шыдамдылықты білдірмейді; қабылдау белсенді қызығушылық позициясын білдіреді, бақыланушы өзін психикалық құбылыспен байқамайды. Қорқынышты немесе басқа да жағымсыз тәжірибені қабылдаған адамның назары ол маңызды және күш салуға лайықты деп санайтын нәрсеге аударылады. Бұл психологиялық икемділік, қажет деп санайтын нәрсені максималды тиімділікпен, жағымсыз тәжірибемен күреске алаңдамай орындау.

Қабылдауға кедергі келтіретін құбылыстар мен процестер:

  • Зейінді бекіту … Назар аудару қатаң болады (икемді емес, қатаң). Мысалы: егер бір жағдайда дәрменсіздік сезімі пайда болса, назар осы күйге аударылады, егер жағдай шешім таба алмаса, онда дәрменсіздік сезімі зейінді аударады. Әлеуметтік мазасыздық жағдайында назар «басқалардың көз алдында өзінің имиджіне» бағытталуы мүмкін. Бұл. біздің назар субъективті түрде қабылданатын кез келген қауіпке, сондай -ақ интрузивті (интрузивті) ойлар мен сезімдерге бағытталған. Ол қауіп белгілері үшін «қырағы» болады. Сонымен қатар, сыртқы жағдайға назар аударылмайды және тәжірибелі жағдайдың бейнесінің тұтастығы бұзылады, бұл теріс үміттер мен қорқыныштарды жоққа шығаруға мүмкіндік бермейді.
  • Қашу - адам өзінің тәжірибесінен (ойлар, сезімдер, естеліктер, дене сезімдері, мінез -құлық әрекеттері) жалтаруға тырысатын процесс. Қашу - «болмау азабының» негізгі көзі; болдырмау нәтижесінде адам өзінің іс -әрекетінің оң нәтижесін ала алмайды, ал оның өмірі шектеулі болады. Егер сыртқы әлемде біз жыртқыш, табиғи апат немесе басқа қауіп түріндегі қауіпке тап болсақ, онда ұшу аман қалудың қажетті шарты болды. Біз сыртқы көздерден аулақ болу тәжірибесін ішкіге ауыстырамыз. Алдын алу стратегиясы «егер сізге бір нәрсе ұнамаса, одан құтылыңыз» ережесіне негізделген, ол сыртқы әлемде және ішкі әлемде белгілі бір уақытқа дейін тиімді. Бірақ уақыт өте келе аулақ болу сіз болдырмайтын нәрсенің рөлін күшейтеді.
  • Күресу әрекеттері - алаңдаушылықты және басқа жағымсыз эмоциялар мен сезімдерді жоюға бағытталған әрекет бағыты. Олар таза психологиялық болуы мүмкін, мысалы - жағымсыз тәжірибені басу, ойдан алыстату, түсіндіруден және т.б. физикалық - мінез -құлық әрекеттері, физикалық белсенділік, темекі шегу, маскүнемдік және т. ұзақ мерзімді перспективада олар тек тамыр алады және бұл тәжірибені күшейтеді.
  • Интрузивті ойлар - жағымсыз мазмұндағы автоматты ойлар, біздің санаға кенеттен еніп, эмоционалды жағдайға әсер ететін жағымсыз сезімдермен бірге. Психологиялық азап (мазасыздық түрінде) ішкі көздерден - ойлар мен психикалық бейнелерден, естеліктерден, болжамдардан, сезімдерден болатынын түсіну арқылы қабылдау оңайырақ. Бізде бұл ойларға байланысты барлық қарым -қатынастан алшақтау мүмкіндігіміз бар.
  • Мақсаттар, құндылықтар, сенімдер әдеттегі ойлау әдісін қалыптастырады және қатаң назар аударады.

Мазасызданудан аулақ болудың керісінше, ізденушілік мінез -құлық болады, ал қабылдау - бұл мазасызданудан кеңістіктегі белсенді бағдарға ауысатын ауыспалы ауысым.

Сурет: Алена Аенами

Ұсынылған: