Ашу мен жеккөруден тітіркенуге, ашу мен ашуға дейін

Бейне: Ашу мен жеккөруден тітіркенуге, ашу мен ашуға дейін

Бейне: Ашу мен жеккөруден тітіркенуге, ашу мен ашуға дейін
Бейне: #64-сабақ. АШУ мен ЫЗАНЫҢ ЗИЯНЫ. Алмас АҚЫН ұстаз, коуч-тренер_16-01-2019 2024, Сәуір
Ашу мен жеккөруден тітіркенуге, ашу мен ашуға дейін
Ашу мен жеккөруден тітіркенуге, ашу мен ашуға дейін
Anonim

Сырттай ашулану - бұл өте күшті аффект, оның көрінісін байқау оның қатысушыларына оның деструктивтілігі туралы қиял тудырады. Алайда, ашулану қарым -қатынаста қалағаныңызды алу функциясына қызмет етеді. Екіншісінің жойылуы және онымен қарым -қатынас ашуланған адамның жоспарына кірмейді. Оның үстіне, бұл сезімнің пайда болуы тек жеке адам берген қарым -қатынаста ғана мүмкін болады. Ашудың бұл ерекшелігі осы сөздің этимологиясында жатыр - ол славян тіліндегі «ашулану» етістігінен шыққан (бәлкім, пұтқа табынушы Ярила есімінен алынған), орыс тілінде «қозу, қайнату, сонымен қатар махаббатқа деген құштарлықты ояту », ал украин тілінде -« күлгін, ашулы, жылтыр ». Ярила есімі шыққан ежелгі тамыр-көктемді, сондай-ақ махаббат пен ұрпақ дайындауға дайындықты білдіреді. Орыс тілінің кейбір диалектілеріндегі «ашулану» етістігі «құмарлық, жануарлардың эструс кезінде қозған күйі», ал кейбір украин диалектілерінде - «құмарлық, құмарлық, сүйкімді дайындық» дегенді білдіреді [5, 9].

Сонымен, сырттан қарағанда, ашудың көрінісі жиі қауіпті көрінетініне қарамастан, бұл объектіні жоюға қызмет етпейді. Бұл сипатталған аффект пен, мысалы, өрістегі объектіні жоюға бағытталған жеккөрушіліктің айырмашылығы. Жек көру сонымен қатар синтез құбылысы ретінде көрінеді, алайда, ашуланудан айырмашылығы, бұл байланыстыру қажеттілігін білдірмейді. Жеке адамның ашулану немесе жеккөрушілік тәжірибесі оны қоршаған ортамен байланыстың ұйымдастырылуының мүмкін еместігіне әкеліп соғады, ол бірігіп кетуге тереңірек түседі, бұл өз кезегінде, шамалы көңілсіздікте ашуланудың немесе өшпенділіктің пайда болуы мен өршу процесін қолдайды.

Соған қарамастан, ашудың эволюциялық (биологиялық түр ретінде адамның дамуының филогенетикалық мағынада) және онтогенетикалық маңызды индивидтің ең алғашқы тілектерін жүзеге асыруға тырысатындығын атап өту қажет, бұл өмірлік қажеттіліктердің бұзылуын көрсетеді. Индивидтің ашулану тәжірибесі арқылы қоршаған орта мен организмдегі қарым-қатынасты реттеуі психикалық механизмдер әлі қалыптаса қоймаған кезеңде маңызды болып шығады. Ересек адамдағы қарым -қатынасты реттеудің жалғыз қол жетімді тетігі ретінде ашуды оқшаулау үрдісі онтогенетикалық және филогенетикалық регрессияны білдіретін өзіндік бұзылулардың белгісі болып табылады.

Тітіркену, ашулану, ашулану онтогенетикалық тұрғыдан да, филогенетикалық мағынада да өрістегі байланыс процесін реттеуге талпынысты білдіреді. Жоғарыда сипатталған агрессиямен күресу әдістерінен айырмашылығы, бұл эмоционалды құбылыстар симбиотикалық қатынастарды сақтауға емес, индивидтің қоршаған ортамен байланыс шекарасын сақтауға бағытталған. Тітіркену - бұл байланыс шекарасының үнемі бұзылуын немесе кейбір қажеттіліктердің бұзылуын білдіретін алғашқы алдын ала әрекет. Ашулану бір ғана тапсырманы орындайды, тек көрініс қарқындылығымен және іс -әрекетке дайындық дәрежесімен ерекшеленеді [2]. Ашу, өз кезегінде, қауіпті жағдайға реакция ретінде әрекет етеді. Сипатталған дәйектілік шығармашылық бейімделуге сәйкес келеді, онда ашулану, ашулану және ашулану байланыс шекарасының бұзылуының белгісі немесе кез келген қажеттіліктің бұзылуы болып табылады. Сонымен қатар, индивидте пайда болған аффект күші оның шекарасына қатысты агрессия дәрежесінің туындысы немесе көңілсіз қажеттіліктің маңыздылығы болып табылады.

Бұл сезімдер бейімделу қызметін атқаратынына қарамастан, индивидтің өрістегі байланысын шығармашылық түрде ұйымдастырады, сонымен қатар олар шығармашылық бейімделу бұзылыстарының этиологиясында рөл атқара алады. Осылайша, индивид қоршаған ортаның агрессиясына сезімталдығын жоғалтып, нәтижесінде өзінің агрессиялық көріністеріне сезімсіз бола алады [3]. Бұл жағдайда жаңадан пайда болған тәжірибелермен байланыс проекция (қорқыныш қалыптастыру), ретрофлексия (мысалы, астения түрінде), ауытқу (мысалы, басқаларды қуантуға немесе ұнатуға шамадан тыс ниет түрінде) үзілуі мүмкін. және т.б. Немесе индивид пайда болған агрессияның алғашқы белгілеріне сезімсіз болып шығуы мүмкін, оны тек оның ашулануының шамадан тыс реакциясы түрінде ғана түсінеді, ол кенеттен байланысын, кейде қарым -қатынасты бұзуы мүмкін.

Сипатталған феноменологияға сәйкес келетін психотерапияның ерекшеліктерін айта отырып, бір жағынан ашу мен ызаның болуымен анықталатын жағдайларда терапевтік тәсілдердің айырмашылығына назар аудару керек, ал неғұрлым жетілген агрессия - тітіркену, ашу мен ашу. екіншісі [4]. Бірінші жағдайда, клиенттерге қаһар мен өшпенділікті азды -көпті қауіпсіз орналастыру үшін бұрынғы өмірлік тәжірибелері жоқ күшті әсер ететін қауіпсіз контейнер қажет. Агрессия бұл жағдайда олардың күшті әсерлері терапевт үшін де, өздері үшін де төзімді екендігіне (тиімді ұстаудан туындайтын) сену нәтижесінде ғана жетілген байланыс формаларына айналуы мүмкін. Екінші жағдайда терапевтік стратегиялар ашудың, ашудың және ашудың эмоционалдық реакциялары орындалуға арналған байланыс шекарасын реттеу функциясын сақтауға бағытталуы керек. Мәселен, мысалы, емдік міндеттердің бірі - клиенттің өзінің де, қоршаған ортадан да агрессияға сезімталдығын қалпына келтіру. Егер ашулану агрессияны білдірудің бірден -бір ықтимал түрі болса, осыған дейін пайда болған тітіркену мен ашуды калибрлеу қабілетін қалпына келтіру емдік болып табылады.

Ұсынылған: