КАРТАЙЛЫҚТЫҢ КЕЗДЕСУІ. ҚАТЫНАС ПСИХОЛОГИЯСЫ (басы)

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48

Жақын адамдар қартаяды, ауырады, әлсірейді, бақытсыз болады, үнемі бақылау мен күтімді қажет етеді. Жақын туыстардың қартаюы үйреншікті өмір салтын бұзады, әдеттердің өзгеруін, амбиция мен жоспарлардан бас тартуды, өмірге деген көзқарастарын қайта қарауды, сұрақтар қоюды және кейде бәрі аяқталғанда ғана жауап іздеуді талап етеді.

Өзгерген жағдайда, қарт отбасы мүшелері бұрынғы рөлін ойнауды тоқтатқанда, дәрменсіз болып қалса және оларға назар аудару қажет болса, отбасының барлық мүшелерінің психологиялық икемділігі мен икемділігінің рөлі артады.

Бұл уақыт ескі кездің барлық мәселелері мен шешілмеген мәселелерін кристаллизациялауға қабілетті. Кейбір отбасыларда бұл уақыт есеп айырысу, қарызды өтеу ретінде қарастырылады, ал басқаларында татуласу мүмкіндігі, тіпті жылы және шынайы қарым -қатынас.

Өмірдің соңғы жылдарын адамдар әр түрлі сезінеді. Кейбір қарт адамдар әлеуметтік белсенділіктің төмендеуі оларға өздерін тереңірек түсінуге және «мендегі Мәсіх» сөздерін шынымен сезінуге көмектескенін айтады. Басқа қарттар біртіндеп алыстап бара жатқан өмірге қатты жабысады.

Әрине, барлық адамдар бірдей қартаймайды. Сонымен қатар, қартаюдың «әйел» және «еркек» түрлері бар. Ата -аналар мен олардың балаларының жынысы да маңызды. Адам өмірінде анасы мен әкесі бірдей рөл атқармайды. Жыныстық-рөлдік компонент қарттар мен олардың балаларының өзара әрекетінің сипатына әсер етеді.

Мысалы, үлкен билікке ие, отбасында мінсіз беделге ие болған, жоғары лауазымды қызмет атқарған, классикалық «патриархияны» бейнелейтін ер адамдар қыздарына мейірімді, ұлдарына қатыгез бола алады. Өмірдің кейінгі жылдарында оларда күшке деген қажеттілік жаңа күшпен оянады. Ол биліктен айырыла ма? Ол әлі де азық -түлік иесі ме? Мұндай қарт әкенің баласы қарсылас, басқыншы ретінде қабылданады. Қарт адам баласы туралы қорлайтын пікір қалыптастырып, оның лайықты мұрагері жоқ екеніне сендіре алады. Мұндай ер адамдар қабір астынан да өз активтерін басқаруға тырысады.

Өзінің дене бітіміне және сыртқы келбетіне тым байланған әйел, ұлымен мейірімді бола отырып, қызының жарқыраған сұлулығы мен сексуалдылығына күрт жауап бере алады.

Сіздің қартайған туыстарыңыз арасындағы қарым -қатынастың сипаты да маңызды. Сіздің ата -анаңыздың қарым -қатынасы жақсы да, жаман да болуы мүмкін, мәселе олардың бір -біріне нені білдіретінінде. Егер олар бір -бірімен тым араласып кетсе, олар сізді қызықтырмайды. Кейде мұндай ата -аналардың балалары ата -аналарының қартайғанын шеттен ғана бақылай алады. Менің клиенттерімнің бірі ата -анасы қартайған кезде оның өмірінде орын жоқ екенін айтты. Демалыс күндері оларға келгенде, ол өзін қажетсіз сезінді. Бұл ерекше болды, өйткені ол бұрын өзін «үшінші адам» ретінде сезінбеді.

Тіпті ең қолайлы жағдайларда да сүйікті адамның қартаюы теңгерімсіздікке әкелуі мүмкін. Кімнің табанды болатынын болжау қиын. Қиындықтарға төтеп беруді білетін немесе өмір бойы адасып жүрген адам құлады, одан, тіпті елу жасында, әлі күнге дейін «питомниктің иісін сезеді». Кейде қартайған туыстарының дағдарысымен бетпе -бет келгенде, әлсіздер ұйықтап жатқан күштерді оятып, бұрын соңды болмаған адамдарды тығырыққа тіреуі мүмкін.

Қартайған адамның қарттықтың қиындықтарына қалай төтеп беруі айналасындағылардың қабылдауына әсер етеді. Бірақ қарт адамдар салыстырмалы түрде дені сау, ойы таза, талғампаз болса да, туыстарына оңай емес. Сүйікті адам, мүмкін, ең жақын адам өзінің соңғы кездесуіне - өліммен кездесуге тез асығатынын түсіну оңай емес. Ешкім сізді жасырмайтынын түсіну қорқынышты, енді бұл сөзсіз кездесуге дайындалатын кез келді. Сүйікті адамның сезімімен шынайы бөлісу мүмкін еместігі қынжылтады.

Мүмкін, қартайған ата -аналар мен балалар арасындағы берік қарым -қатынасты сақтаудың маңызды шарттарының бірі - ата -аналардың психологиялық ұтқырлығы, олар балаларға құдірет пен әсер ету сезімінен бас тарту керек екенін түсінуі керек.

Бұл қарым -қатынаста ескі иерархия өзгеретін уақыт: қартайған ата -аналар балаларына тәуелді бола бастайды. Көптеген қарт адамдар мұны жасай алмайды, олар өз билігін қорғауда табандылық танытады және мойынсұнуды талап етеді. Өзін-өзі күтуге қабілетсіз адам үйретуге тырысқанда, бұл тітіркендіреді. Мұндай жағдайларда маневр жасау мүмкіндіктері тым шектеулі: ең жақсысы - әзілқой, ең нашар жағдайда эмоционалды қашықтықта болу немесе мүлде қашу. Кейбір жағдайларда мұндай ата -аналардың балалары ата -анамен қарым -қатынасты жалғастыру үшін кішкентай баланың күйінде (статус -кво) қатып қалады.

Кейбір отбасыларда қарызға байланған балалар бұл қарызды қайтарады. Әдетте мұндай отбасыларда бала туғаннан бастап ата -анасына «қарыздар» деген ойға дағдыланған, және көбінесе бұл қарыз төленбеген. «Борышкердің» психологиясы еркін таңдау жасауға және шын мәнінде бұл таңдауды жасауға мүмкіндік бермейді. Барлығы бұрыннан анықталған: «Олар бала кезімде мен үшін бәрі, енді мен олар үшін». Әйтпесе, кінә бейбіт өмір сүруге мүмкіндік бермейді.

Егер адамға өмір беретін адамдар бұл жаратылысты бөлек, тәуелсіз және еркін өмір ретінде қабылдаса, біздің көпшілігімізге өмір сүру оңайырақ болар еді. Бірақ көптеген ата -аналар өмір бойы баласын өмірінің әр секундында өзінің ата -анасы алдындағы жауапкершіліктен босатпайтындай етіп реттеуге тырысады. Мұндай ата -аналар банктік қатынастардың атмосферасында өздерін де, балаларын да айналдырады. Несие берушілер - еріксіз қарыз алушылар. Мұндай баланың тағдыры не қарызды абайлап төлеу, не кінәсінен торда қылмыстық жазаға тарту. Бірақ қарызды өтеуге болады, ал кінәлі сезінуден жасыруға болмайды.

Кейбір отбасыларда әділеттілік принципі егер ата -аналар өз балаларына қамқорлық жасамаған болса (немесе абайсызда жасаған болса), онда балалар ата -аналарына қамқорлық жасаудан босатылады. Бұл жағдайдың өзіндік нұсқалары бар: олардың бірінде барлық қатысушылар тең жарналардың әділдік қағидасымен келіседі, басқаларында ата -аналар өз балалары оларға әлі де міндетті деп санайды.

Кейбір жағдайларда балалар әке -шешесінің қартаюын кек алудың мүмкіндігі ретінде қарастырады: «Енді сіз әлсіз болу қиын екенін сезінесіз».

Ұзақ жылдар бойы туыстар арасында жанжалдар, түсініспеушіліктер, өзара реніштер мен туа біткен отбасылар бар. Кәрілікке қарсы тұру ұзақ уақытқа созылатын жанжалды күшейте алады, оны жаңа қарқындылық деңгейіне шығарады, жұмсартады, тіпті мүлде жояды. Қартайған ата -аналардың кейбір балалары кенеттен қақтығыстар мен олардың наразылықтарының маңыздылығын түсінеді, олар олардан жоғары көтерілуге қабілетті. Қартаю отбасын біріктіретін факторға айналады.

Жанжалдар әрқашан қатысушылардың әрқайсысына нұқсан келтірместен шешілетін отбасыларда құрмет пен қамқорлық барлық отбасылық дағдарыстардың ажырамас серігі болды, туыстарының қартаюы отбасын одан да біріктіре алады.

Осылайша, біз қартайған кездесулерде оған қарсы тұрудың бірнеше нұсқасы бар деп айта аламыз:

- қарттық пен қорқынышпен кездесу;

- қартайған кезде және қарызды өтеуде, немесе тең үлес қағидатын сақтауда;

- қарттық пен махаббаттың кездесуі.

Мұның бәрі өте жуық, өмірде көптеген нұсқалар мен олардың реңктері бар. Бұған қоса, мұның бәрі тәжірибенің жаңа формаларын жасай отырып, тоғысуы мүмкін.

Туыстарының мойнына ауыр, кейбір шыдамсыз жүк түседі. Кәрілік және оның барлық серіктері сұлулық емес, очарование, жеңілдік емес, көбінесе қорқыныш, ауру мен үмітсіздік. Қартайған туысқа жақын болу - сүйікті адамның өліммен, оның күшінің жоғалуымен, бағытын жоғалтуымен, өсіп келе жатқан ақымақтығымен, кейде қатыгездікпен қатыгез монологын қарау.

Кәрілік көбінесе «ұсқынсыз» - ақымақ, әдепсіз моральдық, қатыгездікпен категориялық, өзімшіл, тәкаппар. Және ол жиі «жағымсыз иіс шығарады». Ал ең сорақысы - тәкаппарлық осы жағымсыз иіспен үйлеседі, оны қария байқамайды. Және бұның бәріне қандай да бір жолмен төзу керек, әйтеуір шешім қабылдады, бірдеңе жасау керек.

Махаббат - бұл кезеңнің аз ауыртпалықсыз болуының негізі. Бірақ махаббат жеңсе де, драма сөзсіз. Сонымен, М. Ханекенің «Махаббат» аттас фильмінде «сезім ретінде махаббат басқа нәрседен кем емес зорлық -зомбылық болуы мүмкін», жақын адамының азабын көрген адаммен не болатыны көрсетілген.