Соққы жарақаты. Сезімдермен жұмыс

Бейне: Соққы жарақаты. Сезімдермен жұмыс

Бейне: Соққы жарақаты. Сезімдермен жұмыс
Бейне: Сломала ноготь, что делать? / После удара ноготь отошел от ногтевого ложа 2024, Мамыр
Соққы жарақаты. Сезімдермен жұмыс
Соққы жарақаты. Сезімдермен жұмыс
Anonim

Клиенттің сезімін қалыпқа келтіру - қорқыныш, дүрбелең, ашулану, ұят, кінә, елеусіздік, менсінбеушілік, жиіркену, бостық, шатасу - бұл олардың атауы мен қабылдануы, апатты жағдайда қауіпті жағдайдағы оның барлық тәжірибесінің табиғи және заңдылығын растау. Созылған орамал көз жасына құқықты растау болып табылады.

Уытты кінә мен ұяттан босату + минималды қанағат сезімінің пайда болуы + қайғы + басқалардың болуына ризашылық реакциясы - жарақаттан айығудың көрсеткіштері, жоғалтуды тану, жәбірленушінің құқықтарын қалпына келтіру, әділдік сезімін жандандыру және жақсылық.

Сезімнің табиғи матрешкасы: ашулану - (кінә) - ашу - қорқыныш пен ұят - біріктіретін ауырсыну - қайғы - күшті соққымен араласады. Содан кейін бұл болуы мүмкін: өзін -өзі тану - меланхолия, үмітсіздік - депрессия - шағымдар мен реніштер - қорқыныш - жалпы ұят - ашу - қорқыныш - бөліну, бөліну, өткір ауырсыну. Оларды ессіз, төзімсіз азаптың қоспасы, абайсыздығы, ақылға сыймайтын түйін сияқты архаикалық-айырмашылығы жоқ сезінуге болады.

Кескін
Кескін

Терапевттың «Қалай ол?!», «Оның қандай құқығына ие болды?!», «Ол қалай батылды?!» маңызды құқықтарды шектеуге немесе айыруға жәбірленушінің табиғи реакциясы туралы сезім береді. Ашулану, реніш, келіспеушілік - бұл жағдай бақытты емес, әділетсіз екендігінің белгісі. Бұл қалай болуы керек екені белгілі, бірақ олай емес. Болудың орнына қазір не болу керек деген ой бар.

Бұл жағдайда «батылдық таныту» - бұл сізге рұқсат бермеген басқа адаммен қарым -қатынаста болуға мүмкіндік беретін «құқыққа ие болу», дәлірек айтқанда, дөрекілік. Зорлық -зомбылық жасаушының құқығы жоқтығын, зорлық -зомбылықтың заңсыз екенін растау маңызды, сондықтан ренжу орынды.

Агрессорға бағытталған ашу - кінәға қарсы күрес. Кінә - «Неліктен бұл маған болды?!», «Мен не қалаймын?» Жауап: мүлдем ештеңе, бұл сізге байланысты емес және т.

Агрессордың біржақты ойы бар, мысалы, қорлаушыдан бақылаушыға дейін. Бұл бірінші кезекте маңызды емес: мен емес, басқаның қателескені маңызды.

Кішіпейілділікке шақыру - бұл клиент үшін баптау: интеграция алдында бұл мүмкін емес.

Кескін
Кескін

Егер жәбірленуші өзін-өзі жару, өзінің жамандық, лайықсыздық, азғындық идеяларынан су тасып, жаншып кетсе, онда жедел жәрдем «АЙЫЛДЫҚТЫҢ ТАРАУЫНДА», яғни травматикалық жағдайдың барлық қатысушылары мен жағдайларын тізімдеуде ». жауапты «болған оқиғаға және олардың қатысу үлесін анықтауға, тіпті %%. Мысалы, автокөлік апаты жағдайында бұл ауа райы жағдайы, жолдар, жиектер, белгілердің болуы / болмауы, келе жатқан көлік, жаяу жүргіншілер, солар. машинаның жағдайы, жүргізушілер мен жолаушылардың психологиялық ерекшеліктері және т.б.

Жәбірленушінің мінез -құлқының ерекшеліктері мен заңдылықтарын талдау мен талқылау көбінесе кінәсін күшейтеді және алдыңғы тәжірибенің сөзсіз салдары ретінде жарақаттың үлгісі туралы сезімді тудырады. Тұрақтылық кемелсіздік, жамандық немесе азғындық үшін ақылға қонымды, еріксіз, «лайықты» жаза ретінде сезілуі мүмкін. Бұл кезде травматикалық оқиға көп факторлы болып табылады және кездейсоқтықты және архетиптік детерминанттардың әсерін қоса алғанда, бірнеше жағдай-жағдайлардың бір жерде және бір уақытта конвергенциялануына байланысты.

Кескін
Кескін

Адам құқықтарының ішіндегі ең маңыздысы - ашу, ашу, өшпенділік құқығы. Бұл сезімдер жеке басын қорғайды. Дәстүрлі мәдениетте бұл құқық бала кезінен басылғандықтан, оны жарақаттан кейінгі кезеңде де жүзеге асыру қиын болуы мүмкін. Терапевтке ашулану, ашулану, бірақ клиентті Ешқандай жағдайда жеңілдетуге болмайды, оның ашуын заңдастырады. Аристотель: «Біз дұрыс адамға қарсы әділ ашуын білдіріп, оны дұрыс жолмен, уақытында және уақытында жасаған адамға құрмет көрсетеміз» деді. Діни түсіндірмеде: «Егер қылмыстық іс -әрекеттің алдында ашуланшақтық әділдік сезімімен қозған болса, онда бұл мақтауға тұрарлық және бұл әділдердің әрекеті».

Агрессорды терапия бөлмесінде жастықтан басқа адекватты және кейде жалғыз әдіс ретінде сипаттайтын архетиптік сөздікке қош келдіңіз.

Ашулану қорқынышты басады және қамтиды. Оларды терапияда тігу жеңілдік әкеледі.

Белгіленбеген, танылмаған басылған ашулану қорлаушылардан дифференциацияны және жәбірленушінің ішкі интеграциясын тежейді.

Ашуды жеңу үшін «зорлаушыны кешіру» идеялары маған жақын емес. Сонымен қатар, мен оларды жаңа шығынға - өзіне сатқындыққа әкелуі мүмкін агрессормен бөлінуге және бірігуге толы жалған деп есептеймін.

Кескін
Кескін

Кейде, керісінше, жәбірленушіні ашу, жек көру, қылмыскерден кек алуға деген ұмтылыс, кез келген жағдайда оны немесе оған маңызды және қымбат нәрсені жою үшін жұмылдыру мен назар аударудың символы ретінде бөледі. факт. Зорлық -зомбылық жағдайында олардың заңдылығы мен маңыздылығын растау ретінде осы реакцияларды мақұлдау, мойындау және атау көріністердің ауырлығын айтарлықтай төмендетеді.

ЖЕКТІЛІК пен МАҢЫЗДЫЛЫҚ адамның ең маңызды, негізгі қажеттіліктеріне шабуылдаушыға қарсы бағытталған. «Мен өлтірер едім», «Мен тас тастамас едім», «Мен басымды сындырар едім», «Мен оны қиратамын», «Мен оны жыртып алар едім …», «Деңгейлейтін едім. ол жерге » Зорлаушының күшінен қорқудан туындайтын қаһарлы, өшпенді жеккөрушілік кек алуға деген талпынысты тудырады. Кек алу туралы идеялар естілмеуі және орны толмас шығынның ащысын өтеуге деген негізделген ниет ретінде танылуы керек. Бұл жоғалтудың орасан зор ауқымы мен құндылығын, ашулану арнасына түсу қабілетін және қайғыға көшуді тануға көмектеседі.

Басылмаған, кез келген түрде ашылмаған жеккөрушілік жәбірленушіні қорлаушыға қатыгез байланыстырады, әсіресе егер оған бұрынғы сүйіспеншілік сақталса.

Кескін
Кескін

ҚАЗАҚ, ҚАЖА - адамның өзін -өзі толық жоғалту сезімінің табиғи нәтижесі және оған қарсы тұру мүмкін еместігі, күшсіздігі, ішкі жойылуы. Бұл жолдағы барлығын және барлығын жоюға және жоюға арналған бұл қуатты шоғырланбаған энергия - бұл ішкі хаосқа, ыдырауға, жеке басының қатерлі ыдырауынан жануарлардың қорқынышына реакция.

Ашудың интеграцияланатынынан айырмашылығы, ашулану өзінің фрагменттерін бұзады. Соқыр ашулану жұтылады және қиратады. Ал клиенттің өзі, терапевт және қарым -қатынас. Тіпті басылған ашулану, дәлірек айтқанда, әсіресе қарсы қарсылықта басылған ашуланшақтық үлкен шиеленісті тудырады, жеңіске жетпеу үшін қосымша күш -жігерді қажет етеді және сізді «топ болып жиналуға» мәжбүр етеді. Клиенттің басылған қуатты энергиясы, контейнердегі жеке материалды «сығуға» және бөлімдер арасында тығыз қабырға тұрғызу арқылы клиент үшін үлкен контейнерді босатуға дайындықты қажет етеді.

Ашулану жараланған өзін басқалармен және терапевтпен қарым -қатынаста тұтастай (көз алдында) көрсету процесінде басылады, өйткені ол бұрынғы және лайықты адаммен қайта қосылады.

Кескін
Кескін

Жеккөрушілік адам төзгісіз гипертрофиядан, демек, ҰЯТТЫҚТЫ басудан бас тартады, мысалы: адам өзін жақсы деп көрсеткендей, бірақ пайда болды - мүлдем пайдасыз, лас, бүлінген; немесе ол өзін тек солай көрсететін сияқты, бірақ іс жүзінде ол жоқ. Зорлық -зомбылықтан адам алапеске айналып, «қалыпты» адамдардың қатарында болу құқығынан айырылғандай … сондықтан ол оқшауланған және қоршалған. Ұят бостық сезімін, өлімге әкелетін кемшіліктерді, лайықсыздықты, кісі өлтіруді жасыра алады және жеке басын жоғалту дәрежесін және құқықтардың жеңілу сезімін анық көрсетеді.

SHAME ашуды қамтиды және модуляциялайды. Сондықтан, уыттылыққа қарамастан, оны әзірше сақтау және сақтау маңызды.

Егер ұят мүлде байқалмаса және терапияда адам өзінің патологиялық тұрғыдан оңай ашылса, дереу өзінің жақын аймағын ашса, агрессормен ішкі консолидация ықтималдығы жоғары.

Кескін
Кескін

Ұят өз кезегінде АУЫРДАН қорғайды. Бұл оқиға әлемнің жеке суретіне сәйкес келмеген кезде пайда болады. Ауырсыну жанның терең деңгейде жойылуынан зардап шегеді.

Ол көбінесе іште, күн плексусында немесе жүректе, кеудеде, омыртқа бойында, сондай -ақ диафрагманың бүкіл периметрі бойынша локализацияланған. Тынысы спазмодикалық, бұзылған. Ойлауға тыйым салынған. Денедегі бұлшықеттердің кернеуі, кейде күшпен, физикалық ауырсынуды тудырады.

Ауруды бастан өткеру-бұл сананың бейсаналы түрде өзі мен әлемді таңдау процесі, орталықтан тепкіш және орталықтан тепкіш күштер арасындағы қарама-қайшылық. Сіздің әлем туралы немесе өзіңіз туралы суретті жою арасындағы таңдау. Сіздің өміріңіз бен берілуіңіздің арасында. Сакральды интимдік процесс. Таңдау жасалып, шешілген кезде ауырсыну басылады.

Бір жағдайда, адам өзін «идеалды» көңілсіздік ауруынан босатады, толыққанды және өзінің осалдығы мен күшінің жетіспеушілігін ашады, әлемнің бейнесін өзгертуге келіседі, оның ішінде өзінің, түрлендірілген сәйкестік. Реинтеграция, ақыл -ой қабілеттерінің кеңеюі мен тереңдеуі орын алады. Соған қарамастан, сағыныш пен аштық ұзақ уақыт бойы өзі үшін де, өткен уақыт үшін де сақталуы мүмкін.

Екінші жағдайда, әлемнің бұрынғы бейнесін сақтау үшін адам құлайды - ол өзін бөледі. Нәтижесінде әлемнің суреті бөлшектенеді, жаман мен жақсылық аралас болып қалады.

Баланың анасы ретінде терапевт функциясы маңызды: рокты тыныштандыру-тыныштандыру. Сөзбен, дауыспен, қараңыз. Бірақ менің ойымша, үйде жылы қолдау атмосферасының болуы - табиғи контейнер - таңдаудың сәтті нәтижесіне және қайғыға көшуге әсер етеді.

annanterapia.fi/terapija/terapiakakpravosudie3

Ұсынылған: