2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Ағымдағы жылдың 5-6 желтоқсанында Венада өткен Еуропалық психотерапевтер одағы мен жеке Зигмунд Фрейд университеті ұйымдастырған «Украинадағы дағдарыс: психотерапевтік тәсіл» дөңгелек үстелінде сөйлеу.
Осы жоғары форумда осындай ауыр және қайшы оқиға туралы айтуға мүмкіндік бергеніңіз үшін рахмет.
Баяндамалар тақырыптарының тұжырымдамасы осы талқылаудың негізгі бағыты қайда оралуы мүмкін деген сұраққа жауап береді: біз психотерапиялық көмек пен зардап шеккендерге дағдарыстық қолдау туралы сөйлесетін боламыз немесе мүмкін осы жанжалдың мәні туралы дауласамыз.
Бірінші жағдайда, біз емдік көмек пен дағдарысты қолдаудың мазмұны мен формасы, көмек көрсету хаттамалары, еріктілерге арналған тренингтер, материалдық, техникалық және адам ресурстары туралы айтуымыз керек еді. Содан кейін мұндай кездесу мүмкіндігінше көпшілікке ашық болуы керек, Украинада өтуі керек, онда күн сайын әскери госпитальдардағы, азаматтық клиникалардағы, психотерапия орталықтарындағы мыңдаған еріктілер тұрады және телефонмен тұрады, жыл бойы осы ауыр жұмысты жасайды.
Есептердің берілген тақырыптарында біз «Топтық жарақат пен патология», «ХХІ ғасырдағы ресейлік сәйкестік» және украин территорияларының азаматтық соғыс ретінде қосылуымен ресейлік қарулы агрессияның анықтамасы туралы естиміз. Бұл жерде біз жіңішке мұз үстінде боламыз, өйткені біздің біліміміз білімге көмектеседі немесе үгіт құралына айналады. Сондықтан, сөйлеуге қысқа уақыт болғандықтан, мен ең ауыр мәселелерді нүкте мен сызықпен қозғауым керек.
Басында Фрейдті, дәлірек айтқанда, оны Филип Галсманмен байланыстыратын оқиғаны еске түсіріңіз. Филипп Халсман (1906 - 1979) - сюрреализмнің негізін қалаушы, Сальвадор Далидің досы, 1928 жылы, фотограф және атақты болғанға дейін, әкесі, тіс дәрігері Мордухей (Марк) Галсманды өлтіргені үшін он жылға сотталды. Галсман аға Австриялық Альпіге экскурсия кезінде үлкен биіктіктен құлап қайтыс болды. Бұл қайғылы оқиғаны оның жиырма екі жасар баласынан басқа ешкім көрмеді, бірақ Инсбрук соты Филипті өлтіруші деп тапты. Шындығында, ешқандай дәлел болған жоқ. Бірақ галсмандар еврей болды және Австрия азаматтары болмады. Сол жылдары Альпі Республикасындағы нацистік сезімдер өмірдің барлық салаларына, соның ішінде әділдікке де әсер етті. Міне, сондықтан да үкім айыптау болып шықты. Іс жанжалға айналды. Жалпы еуропалық қоғамдық наразылық соттың бейтараптығына қарсы шықты. Көптеген атақты адамдар Филип Галсманды қорғады, оның ішінде Альберт Эйнштейн мен Томас Манн. Екі жылдан кейін жігіт Австриядан дереу кетуді талап етіп босатылды.
Сот барысында Филип Гальсманды қорғаушылар күтпеген қадам жасады. Инсбрук университетінің медицина факультетінде жүргізілген сот -психиатриялық сараптама (қазір ол 2004 жылдан бастап Инсбрук медициналық университетіне айналды), айыпталушының өлтіруге себеп болған Эдипус кешені бар екенін мойындады. Ал адвокат дәл осы негізде керісінше қорытынды жасап, өз клиентін әкесінің өлімі үшін жауапкершіліктен босатуды талап етті. Фрейд бұл әдісті сынға алды. Психоанализді жасаушы Эдип комплексінің болуы мен болжамды паррицид арасындағы байланысты көрмеді. Ақыр соңында, Эдипус кешені әрқашан болады, сондықтан оны кінә туралы мәселені шешуде қолдануға болмайды.
Осылайша, Фрейд ерікті алыпсатарлық мағынада интеллектуалдық шекараны белгіледі. Эдипальды қақтығыс бар, бірақ ол қылмыстың тікелей себебі ретінде емес, әмбебап адамның психологиялық фоны ретінде түсіндіріледі.
Украинадағы дағдарысқа оралайық: «орыс әлемі» мен «еуропалық таңдау» арасында қайшылық бар ма? Әрине, солай. Бұл саяси және қоғамдық пікірталас көптеген жылдар бойы жалғасып келеді. 2004 және 2014 жылдардағы екі революция бұл дүниетанымдық қарама -қайшылықтың квинтэссенциясы болды. Бұл бірегей нәрсе ме? Әрине жоқ. Каталондықтардың, басктардың, шотландтықтардың немесе бельгиялық бөлінудің мысалдары еске түседі. Бұл қақтығыстар мен украин қақтығыстарының айырмашылығы - олардың шекарада емес, Батыс әлемінде болуы. Шекарасын жылжытуға тырысатын тоқтап қалатын империя жоқ, ымыраға келу әлсіздіктің көрінісі болып есептелетін және қақтығыс оның бір жағын жою арқылы шешілетін империя.
Қазіргі батыс дәстүрі қақтығысты негізінен өркениетті пікірталас түрінде сақтайды, ол туындаған шиеленісте даму көзін табуға тырысады. Сондықтан ондағы агрессорлардың әрекетінің логикасын түсіну қиын болуы мүмкін.
Сондықтан, заттар өз аттарымен аталуы керек. Украинада идеологиялық шиеленіс бар (көптеген басқа елдердегідей), бірақ бұл өлтірудің тікелей себебі емес, астар. Егер біз бұл қақтығысты жалпы шиеленіс аясында сыртқы әскери шабуыл ретінде емес, азаматтық соғыс деп түсінетін болсақ, онда біздің барлық қорытындылар әдейі жалған болады. Ішкі психологиялық эдипалық қақтығыс нағыз әкенің өлтірілуінің себебі де, ақталуы да болмайтыны сияқты, Украинадағы ішкі идеологиялық дағдарыс Ресей тарапынан нағыз агрессиялық әрекетті түсіндірмейді және ақтамайды. диверсанттар, нағыз танктері бар және ұшақпен шынымен ұрылған жолаушылар.
Галсман жағдайында Фрейд психикалық пен заңдылықты ажыратады. Ол оны жақсы түсінді. Біз оны түсінеміз бе?
Ұсынылған:
Бауырлар арасындағы қызғаныш пен қақтығыстар
Бауырлар арасындағы қызғаныш пен қақтығыстар. Ендеше, неге бір отбасындағы балалар арасында қызғаныш бар? Жалпы, қызғаныш - бұл қалыпты және сау құбылыс. Бұл балалардың жақсы көретінінен туындайды. Егер олар махаббатқа қабілетсіз болса, онда олар қызғаныш танытпайды.
«Бөлінген әйелдік: Лилит пен Хауа арасындағы»
Ақпараттық кеңістікте не болып жатқанын байқаймыз (және жоқ, әлеуметтік желілер, теледидар, тақырып бойынша кітаптардың көптігі және т. өте өкінішті қорытынды жасаңыз: біз бәріміз тығыз стереотиптердің кепіліміз! Стереотип функциясының өзі әрине пайдалы:
Еркек пен Әйел арасындағы қарым -қатынастың даму кезеңдері
Қарым -қатынас Әрқашан дерлік қиын. Қалай болғанда да, біз балалық шақтағы жарақаттармен, қанағаттандырылмаған қажеттіліктермен, ерте шешімдермен, елестермен, отбасылық сценарийлермен және бізге әсер ететін басқа ағымдармен күресуге тура келеді.
Менікі, сенікі, біздікі. Махаббат пен тәуелділіктің арасындағы шекара қайда?
Тәуелді қатынастың 4 түрі. Біз бәріміз бір дәрежеде өз өмірімізге енгізген адамға тәуелдіміз. Жалғыз айырмашылық - ол біздегі аумақта. Немесе біз оның ішіндеміз. Тәуелді қатынастардың төрт түрі бар: ⦁ Басқасында ериді . Оның өмірінің бөлігі болу, оған қосымша, қосымша болу.
Әзіл. Интеграцияланған нормативтік-құқықтық актілерге сәйкессіздік үлгісі
Әзілдің эмпирикалық зерттеулері салыстырмалы түрде жақында басталғанымен, әзілдің қазіргі түсініктері көп жағдайда бұл құбылыстың шынайы түсінігіне жақын деп айтуға болады. Бұл әсіресе танымдық бағытқа қатысты. Екінші жағынан, біз әзілді әр түрлі жағынан қарастыратын, оның кейбір аспектілерін ғана бөліп көрсететін көптеген теорияларды көреміз.
