Қазіргі мегаполистегі отбасы

Бейне: Қазіргі мегаполистегі отбасы

Бейне: Қазіргі мегаполистегі отбасы
Бейне: Алматыда әлеуметтік сауда нүктелері ашылды 2024, Мамыр
Қазіргі мегаполистегі отбасы
Қазіргі мегаполистегі отбасы
Anonim

Бұл мақала «Hellinger бойынша жүйелік отбасы шоқжұлдызы» әдісімен 8 жылдық тәжірибені философиялық жалпылаудың жемісі. Ал кейбір нәрселер, олар белгілі бір философиялық «тереңдікке» жатқызылғанына қарамастан, «шоқжұлдыздар» мен өмірде болып жатқанды байқап, оларды салыстырудың нәтижесі ғана

Нәтижесінде келесі ережелердің дәйекті дамуына негізделген мұндай логикалық логика пайда болды

отбасы - бұл жүйе> жүйеде жеке қасиеттерден түбегейлі ерекшеленетін қасиеттер бар> бұл қасиеттер бейсаналық, сондықтан жеке адамға түсініксіз және қазіргі қарқын бұл құбылысты қолдайды> жүйелік және жеке принциптер арасында қайшылық бар, және бұл көптеген отбасылық қақтығыстардың негізі> өркениеттің негізі болып табылатын қазіргі мегаполис, ең алдымен, жеке адамның мүддесіне бағытталған>

Жүйелік отбасылық құндылықтар өркениеттің даму мүдделерінің шеңберінен тыс> Жеке (жалғыз) жеке тұлғаға «уақыт рухына» сәйкес келу және оның талаптарын қанағаттандыру оңайырақ (яғни, қазіргі заманғы мегаполиске))> Тұлға мегаполисті таңдайды, бірақ отбасы «байқамайды»> Екі күшті одақ пайда болады: мегаполис пен жеке тұлға, ал отбасы - бұл үшінші қосымша> Ал егер бұл біздің өркениеттің қазіргі дамуының нәтижесі болса., онда ол кім?

Сонымен, отбасы - бұл жүйелік құбылыс, оның мүшелері арасындағы қарым -қатынасты (олар тіркелген немесе тіркелмеген) және олардың жеке ерекшеліктерін төмендетпейді. Жүйелік принципті метафоралық түрде сипаттайтын формула бар: 1 + 1> 2, яғни. отбасында (жүйеде) біздің жеке табиғатымыздан мүлде жаңа қасиеттер мен принциптер бар. Және бұл қасиеттерді біздің жеке болмысымыздан басқаруға болмайды. Олар бізге белгісіз және қол жетімсіз, яғни. ес -түссіз. Олардың бірі, көбінесе жүйелік отбасылық шоқжұлдызда қолданылады - жүйелік ар -ұждан, біздікі сияқты және одан да көп - біздің оған әсер ету қабілетімізге қол сұғылмайды.

Бірақ отбасы, жүйе бола отырып, әрқашан түсінікті бола бермейтін жүйелік заңдарға сәйкес өмір сүреді. Біздің заманауи қарқын, тез өзгеретін әлем, біздің жеке мүдделерімізден күшімізді алып тастап, түсініксіздікті арттырады. Ал отбасы - бұл жүйе, ол одан да түсініксіз болады, демек, сәл бөтен, тіпті кейбіреулер үшін - ауыр жүк. Біздің жеке, азды -көпті түсінікті принциптеріміз жүйелік қағидалармен санасыз қарама -қайшылыққа түседі.

Жүйелік және жеке принциптер арасындағы қайшылық отбасылық трагедиялардың көпшілігінің негізі болып табылады. «Б. Хеллингер бойынша жүйелік отбасылық шоқжұлдыз» жүйелік отбасылық психотерапиясы осы қарама -қайшылықты шешуге негізделген, оның негізгі ұғымдарының бірі - «жүйелік ар».

Негізсіз болмас үшін, кейбір жүйелік заңдылықтарды басшылыққа ала отырып, тұтастай жүйе үшін, оның мүдделері үшін жұмыс істейтін, сонымен бірге біздің жеке ар -ожданмен, біздің ар -ұжданымызбен қарама -қайшы келетін жүйелік ар -ұжданның жұмысын түсіндірген жөн. «қалай болу керек» туралы жеке ойлар.

Жүйелік ар -ожданмен қорғалатын заңдардың бірі - «тиесілік» заңы, онда кең мағынада отбасының кез келген мүшесі, оның жеке өмірбаянынан жеке еңбегіне қарамастан, оған тиесілі екендігі айтылады. Кейде бұл біздің жеке сенімдерімізге қайшы келуі мүмкін, егер біз туыстарымыздың біреуін отбасының, кланның жадынан «ұмытқымыз» немесе «алып тастағымыз» келсе, ол біздің клан үшін «әділетсіз» лайықсыз өмір сүрді.

Ал оның пайдасыз екендігіне біздің жеке сеніміміз бізді және туыстарымызды ұмытып кетуге мәжбүрлейді, ол мүлде жоқ сияқты. Оның бар екенін балалар да, немерелер де білмеуі үшін! Сондықтан біз сабырлы боламыз. Уақыт өтеді, біздің ниетіміз жартылай жұмыс істейді, ал отбасылық әңгімелерде бұл адам туралы аңыздар жоқ, оны отбасылық дастархан басында еске алмайды, көршілері ол туралы сұрамайды және т. Біздің жеке ар -ұжданымыз тыныш.

Бірақ жүйелік ар -ұждан тек оған бағынышты болу құқығының бұзылуына жол бермейді. Содан кейін келесі ұрпақтарда адам өмірге келеді, ол өз өмірімен, тағдырымен шеттетілгендердің тағдырын толтырады, оның ұмытылуынан пайда болған «тесікті» толтырады. Оның үстіне, ол мұны өз қалауы мен нанымына қайшы жасайды, бірақ оның тағдыры осылайша дамиды. Ол өз еркімен өмір сүрмейді, бірақ көптеген отбасылық жанжалдардың ошағы бола отырып, «жүйелі мәжбүрлеу» арқылы өмір сүреді.

Жүйелік ар -ожданмен қорғалатын бірқатар заңдар бар, және олардың барлығы, анық, жеке өмір сүру деңгейінде жүзеге асуы мүмкін емес.

Ал қазіргі Мегаполис біздің эгоға бағдарланған өркениеттің заңды ойы бола отырып, барлық дамуымен жеке тұлғаға және оның құндылықтарына (мансап, билік, даңқ және т.б.) бағытталған. қоғам мен отбасы ». Жалғыз адамға заманауи мегаполиске сәйкес келу оңай, сонымен қатар ол оған бағытталған. Жүйелік құндылықтар мегаполистің құндылықтарымен сәйкес келмейді, сондықтан бізге жүйелік құндылықтарды «тану» және оларды тану, біздің отбасымыздың жеке құндылықтарымен келісу қиын. мүшелері. Біздің уақытымызда бәрі тез өзгереді, тек бос, мобильді және бұл, әдетте, жалғыз адам «өмірге» ілесе алады.

Ал өзіндік ішкі темпераментке, тіпті салыстырмалы пассивтілікке ие отбасы, әрине, уақытқа ие емес және оны біздің замандастарымыздың көпшілігі архаикалық, ауыртпалық және т.б. М. Мегаполис (және адамның әлсіздігіне байланысты ондайлар көп) «отбасында» тығыз орналасқан және ол жиі мегаполис пен отбасы арасында біріншісінің пайдасына таңдайды (әрқашан саналы түрде емес). Ал отбасы, өзінің құндылықтары мен заңдылықтары бар жүйе ретінде «екі оттың арасында» қалады - жеке тұлға мен мегаполис, олардың екеуі де өздерінің мақсаттары мен құндылықтарын танытуда және сезінуде мықты, сондықтан оларды таңдайды. бір -біріне тең құқықты серіктес ретінде.

Мүмкін, егер біз қазірдің өзінде және, айталық, жүз жыл бұрын жалғызбасты адамдардың, отбасылардың пайызын салыстыратын болсақ, біз өз тұжырымдарымыздың расталуын аламыз. Отбасында жалғыз қалуға болады, әсіресе біздің уақытта.

Осылайша, қазіргі мегаполистегі көптеген отбасылық мәселелер біздің өркениет пен оның ұрпағы - қазіргі мегаполистің «даму» тенденцияларының көрінісі болып табылады. Гумилевтің біздің өркениет химера деген сөзі есімде. Отбасы - бұл адамның пайда болуымен бірден пайда болмаған адамзат мәдениетінің жаулап алуларының бірі, ал өркениет дамыған сайын сұраныс азая түсетіні адамды мақсат туралы ойлануға мәжбүрлейді, құндылықтар мен бағалар.

Өркениет өзінің мәдениетін жоғалтады - психотерапиялық тәжірибе оған итермелейді.

Волков В. А..

Ұсынылған: