Шопан синдромы

Мазмұны:

Бейне: Шопан синдромы

Бейне: Шопан синдромы
Бейне: Синдром беспокойных ног при приеме миртазапина 2024, Мамыр
Шопан синдромы
Шопан синдромы
Anonim

Бұл мақала-бұл өз-өзіне қарым-қатынастың жалпы және мүмкін бірнеше рет сипатталған түрін зерттеуге тырысуым. Ізбасарларды жинау арқылы адамның жеке маңыздылығын бекітуді ынталандыратын әлеуметтік желілердің дамуымен олардың артықшылығымен «оқшаулану» әсіресе оңайға түседі

Келесі күні мен таксиге отырдым. Біз жүргізушімен әңгіме бастадық. Жүргізуші жайбарақат, өзіне сенімді адам болып шықты. Кейде оның мәлімдемелері патронаттық болып көрінді: оның қатысуымен мен баланың рөліне енбей, тең дәрежеде сөйлесуге күш салуым керек болды. Қарым -қатынас барысында ер адам он жыл бойы корпоративтік жаттықтырушы болып жұмыс істегенін айтты. Ол бұл туралы негізгі ойға кіріспе ретінде айтты, ол шамамен былай білдірді:

«Барлық адамдар қой. Бұл креативті және өзіндік ойлауға қабілетсіз стереотипті биороботтар ».

Біздің замандастарымыздың арасында «барлық адамдарды» сұр биомассаға, табынға, зомбиге және биороботқа жалпылау және бейтарап бақылаушының позициясы қолдайды. Жаңалықтарда штат өкілі әдетте объективті, парасатты адам рөлін атқарады, ал наразылық білдірушілер бақылаусыз қабандар ретінде суреттеледі, олар эмоционалды тұрақсыз қылықтармен бейбіт тұрғындардың тыныштығын бұзады. Бұл құбылысты американдық психиатр Артур Дейкман өзінің «Үйге қате жол» кітабында сипаттаған. Ол жаңалықтарда мемлекеттік қызметкерлердің түсіністікпен қарауы және адамдардың кішіпейілділігі адамдардың «ақылға сыймайтын» мінез -құлқына жиі қарсы болатынын атап өтті. Зерттеуші ақпарат көздері қолданатын қарсылық әдістерінің арқасында біздің санамызда көпшілік пен азшылық туралы пікір, халықтың таптары, басқа адамдардың әрекеттері мен мотивтері туралы пікір қалыптасатынын байқады.

Оппозиция - бұл өтемақы алу әрекеті.

Табысқа жетудің қазіргі жарысында біздің көпшілігіміз көзге көрінбейтін, маңызды емес және сүйікті емес сезінеміз. Бізді әрқашан өміріміздің мәні жоқ деген сезім мазалайды. Билік басындағылардың айла -шарғысы бізді екі шанышқының біреуін ұстануға итермелейді: дауысымыздың таяз екендігімен келісуге және «қайықты шайқауды» тоқтатуға немесе жүйені бұзуға тырысатын біздің басқыншыларға қарсы шығуға. Кейбір адамдар қолданыстағы тәртіпке одан әлдеқайда жоғары нәрсеге қарсы тұра алады, алайда бұл жолдағы саяхатшылардың көпшілігі бақыт үшін жарысқа түседі.

Өзімізді елеусіз сезініп, біз бұл ыңғайсыз сезімнің орнын толтыруға тырысамыз. Автокөлік пен кішігірім қорғаныс механизмдері ойлап шығарылды, олар зейінді өзінің ұсақ -түйек және орташа өмірлік сезімінен алшақтатады. Бұған жасөспірімдер арасында кең таралған субмәдениеттер мен экзистенциалды клишелер жатады, олар «ұнатады» дегенді алдайды және ізбасарларды тартады, бұл идеяның немесе пайдалы, бірегей өнімнің түпнұсқалығына сенуге емес, тартымдылық үшін. Біз осылайша сыртқы әлемде қабылдауды табу арқылы орташа өмірлік сезімді жоюға тырысамыз.

Соңғы зерттеулерге сәйкес, адам үшін өмірдің мәнін іздеу маңызды. Ләззат немесе жыныстық ләззат іздеуден қарқындылығынан асып түсетін мағынаны іздеу адамды басқа тіршілік иелерінен ажыратады. Өмір сүру қажеттіліктері қанағаттандырылғаннан кейін пайда болатын наразылық - бұл жетелейтін талаптың дәлелі. Біз сыртқы әлемдегі Ғаламмен байланыс пен арманның мәні туралы дәлел іздейміз (және біз дұрыс айтамыз: «Адам және оның белгілері» шығармасында Карл Юнг армандардың интерпретациясының мәнін ашады). Біз бір нәрсені білдіргіміз келеді - жақындарымыз бен достарымыз үшін өркениет және материализм философиясының адам өміріне жатқызатын маңыздылығы әр адамның қайнар көзінде жатқан осы терең қажеттілікке қайшы келеді.

Дәл осылай, бізді шамалы түрде растайтындықтан, біз бұл жағымсыз сезімді өтеуіміз керек. Әдетте біз оны бейсаналыққа итермелейміз, ол жерден ол ең сәйкес емес сәтте нұсқау беруді жалғастырады. Сіз өз салаңыздың маманы болғаныңызда, ішкі дауыс сізді кінәлап, сіздің қадіріңізді түсіре бастады: сіз өзіңіз туралы не ойлайсыз? Сіз тіпті не білесіз?

Мағынаны өз бетімен іздеудің салауатты жолын табу қиын болуы мүмкін. Шопан синдромы - басқа адамдардың маңыздылығын төмендету есебінен өзін -өзі жоғарылату - қорқыныштан туындайды, энергияны қажет етеді (әр секунд сайын «мұғалім» бейнесін сақтау қажет) және сөзсіз неврозға әкеледі. Сүйіспеншілік пен қамқорлық позициясынан кері байланыс бере алатын адамдармен сенімді қарым -қатынас міндетті түрде назардан тыс қалмауы керек. Әр түрлі көзқарастар бір адамға қол жетпейтін қабылдаудың жаңашылдығын әкеледі. Миға шабуыл, сүйікті адаммен достық әңгіме жүргізу, рефлексия журналын жүргізу немесе терапевтпен жұмыс істеу ақыл мен махаббат жолын таңдаған адам үшін маңызды болуы мүмкін.

Лилия Карденас, трансперсоналды психолог, дуальды емес терапия

Ұсынылған: