Бәрімізге назар аудару қажет. Психологиялық соққылар

Мазмұны:

Бейне: Бәрімізге назар аудару қажет. Психологиялық соққылар

Бейне: Бәрімізге назар аудару қажет. Психологиялық соққылар
Бейне: №2 дәріс Психика, сана, бейсаналық.Сананың дамуы, өзіндік сана, бейсаналық, сана құрылымы 2024, Сәуір
Бәрімізге назар аудару қажет. Психологиялық соққылар
Бәрімізге назар аудару қажет. Психологиялық соққылар
Anonim

Мен Алла Далитке және MIR-TA Халықаралық транзакциялық талдаудың халықаралық институтына мақаланың идеясы мен идеясы үшін ризашылығымды білдіремін.

Менің ойымша, сіз мысықтардың адамның жылы қолына келіп, еркелетуді талап ете бастағанын көрдіңіз. Сіз оларды сылап бастағанда, олар жауап ретінде риза болады, сіз өзара нәзіктіктен жылы әрі жайлы сезінесіз. Мысықтарға тек сылау керек пе? Және бұл тек физикалық ма? Ал егер физикалық емес болса, онда ше?

Біз бәрімізге қандай да бір жолмен сипау керек. Сырқау - қабылдауды, тануды, қамқорлық пен сүйіспеншілікті білдіреді. Бұл шартты болуы мүмкін, мысалы, орындалған жұмыс үшін немесе шартсыз болуы мүмкін, тек сіз қандай болсаңыз да. Сырқауды физикалық түрде де, сөзбен де айтуға болады. Ал кейде күлімсіреу немесе қарау жеткілікті болуы мүмкін.

Транзакциялық анализдің негізін қалаушылардың бірі Клод Штайнер зерттеулерден экономиканы сипау теориясын құрды. Ол «өмірді сақтап қалу үшін басқа да негізгі биологиялық қажеттіліктерді қанағаттандыру сияқты қажет - тамақ, сусын және баспана. Аталған қажеттіліктер сияқты, сипау қажеттілігі, қанағаттандырылмауы жеке адамның өліміне әкеледі ».

Біз бұл туралы білеміз немесе білмейміз, бірақ бәрімізге, жасына немесе әрекет түріне қарамастан, сипау керек. Біз әлеуметтік желілерде посттар жазамыз, әдемі киінеміз, үйдегі дәмді тағамдарды бүлдіреміз, әлем бізге бей -жай қарамайтынын растау үшін түрлі байқауларға қатысамыз.

Кейде біз мұны басқаша жасаймыз: біз өз эксцентриситетімізбен арандатамыз, айтқандай: «Қараңдар! Мен басқалар сияқты емеспін! Мен қоғам үшін ештеңе жасамаймын, сенің пікіріңе» мән бермеймін «! «

Біз мінез -құлқымызбен көп өсек айтамыз, және біз бұл компотта оң немесе теріс соққыларға қалай шомылатынымызды байқамаймыз.

Иә, бұл рас: адамдардың теріс реакциялары да сылап жатыр, астыққа қарсы болса да, жол жағымсыз, кейде тіпті ауырады. Барлығына қарамастан, бұл барлық жауаптар біздің бар екенімізді көрсетеді, бізді елемейді, олар біздің бар екенімізді мойындайды.

Шындығында, біздің бүкіл өміріміз инсульт іздеуде, біз оны жоққа шығарсақ та.

Кескін
Кескін

Бұл біз кішкентай және қорғаныссыз бесікте жатып, бізге келіп, бізді құшағына алатын бұл оғаш жаратылыстардың бізге қалай қарайтынын бақылайтын кезден басталады. Кейбіреулер бізді тыныштандырады, басқалары бізді айқайлауға немесе жасыруға мәжбүр етеді.

Бұл жаста біз тіпті сөздерді түсінбедік. Бірақ олар бізге жақындаған көңіл -күйді, дауыс пен мимикадағы өзгерістерді жақсы сезінді. Бізге иілген жүздер қаншалықты қатал болса да, жанасулар қаншалықты қатал және өрескел болса да, біз өзімізді әлі де түсіндік. Және олар бізге қандай мимика мен көңіл күйге жақындағаны негізінде біз өзіміз туралы қорытынды жасадық.

Біз үшін ең қорқыныштысы - біз жоқ екенімізді сезіну. Біз не істесек те, қалай айқайласақ та, күлсек те, бізді елемейді. Үмітсіздік сезімі пайда болады, ол өмір бойы біздің қараңғы серігімізге айналады.

Адамға тамақтан кем емес сылау керек. Егер біз өз әрекеттерімізге ешқандай реакция алмайтын болсақ, онда суарылмаған гүл тәрізді біз қурай бастаймыз.

Егер біз бақытты болсақ, және біздің ата -анамыз жомарттықпен мақтап, құшақтаса және біздің негізгі қажеттіліктеріміз қанағаттандырылса, онда біз ересек адам ретінде тамақ іздеп жүрген көше мысығындай соққыларды іздемейміз.

Кескін
Кескін

Бізді манипуляциялау қиын болады және біз «ұнамайтын нәрсені жасаңыз, сіз кәмпит аласыз» манипуляциясына берілмейміз. Біз, негізінен, толықпыз және аздап аштық сезімін сезінеміз, ол бізді диваннан көтеріп, жақсы мейрамханаға жібереді, онда біз үшін арнайы дайындалған тағамдардан дәм татамыз. Ал егер біз ұнатпасақ, аштық қаупінсіз, тағамнан бас тарта аламыз.

Егер біз бақытты болмасақ және бала кезімізде бізге өмір сүру құқығымызбен сылап -сипау берілмесе, біз оларды кез келген тәсілмен жеңуге дағдыланамыз.

Кескін
Кескін

Біз мәңгілік аштықты сезінеміз, оны не істесек те қанағаттандыруға болмайды. Өйткені бұл қанағаттандырылмаған қажеттілік мәңгілікке қалады. Біз өмір бойы осы бос орынды толтыра алатын объект іздедік: ол бастық болсын, серіктес болсын немесе кездейсоқ өтіп бара жатқан адам болсын. Бірақ бұл бөшкені ешкім де, ештеңе де толтыра алмайды, өйткені біздің ішімізде толтырылмаған бос орын бар. Біз әрқашан риза емеспіз және бақытсызбыз. Бұл жерде біз инсульт іздеу туралы айтатын сияқтымыз, бірақ сау қажеттілік пен тәуелділіктің арасында үлкен айырмашылық бар.

Салауатты қажеттілік, мысалы, жақсы жұмыс үшін награда алған кезде, біз табиғи ләззатқа бөленіп, күлімсіреп бизнесімізді жалғастыруға барамыз. Бірақ алмайтын болсақ, біз өлмейміз, өйткені бұл тек сипаудың көзі емес екенін білеміз. Қазіргі уақытта ешкім жоқ болса да, біз өзімізді мақтай аламыз және жасалған жұмысқа қанағаттанамыз. Бізде қазына жәшіктері қайда екенін білеміз және кез келген уақытта денсаулығымызға зиян келтірместен жетуге болады.

Нашақорлықты сырттан мақұлдамай, өзіміз де еңбегімізді құнсыздандыратындай етіп көрсетуге болады. Нәтижесінде көңіліміз түсіп, бастаған ісімізді жалғастыра алмаймыз. Немесе біз бұл мақтауды алуға соншалықты құлшыныспен қарай бастаймыз, біз денсаулығымыздан, отбасымыздан және, ақырында, өзімізден айырыламыз.

Бұл басқаша болуы мүмкін: награда алғаннан кейін, біз оны лайықты емес деп есептей отырып, оны қосымша өңдей бастаймыз.

Инсультті қабылдауға және қабылдауға тыйым салатын адам эмоционалды жақындыққа негізделген қарым -қатынасты қалай құруға болатынын білмейді, сондықтан ол жиі жалғыздықты және қажетсіздікті сезінеді, бұл терең депрессияға әкелуі мүмкін.

Клод Штайнер сипауды қабылдауға және беруге кедергі келтіретін бес негізгі тыйым салуды анықтайды:

  1. Кескін
    Кескін

    Біреумен бөліскіңіз келгенде инсульт бермеңіз.

  2. Қажет кезде инсульт сұрамаңыз.
  3. Қалаған кезде сипауды қабылдамаңыз.
  4. Қажет емес немесе ұнамаса, сылап қоюдан бас тартпаңыз.
  5. Өзіңізді сипауға болмайды. «Қарапайымдылық - ең жақсы қасиет».

Мысалдарды қарастырайық.

1. Біреумен бөліскіңіз келгенде инсульт бермеңіз

Бұл көбінесе менталитеттің бір бөлігі. Мысалы, Ресейде бейтаныс адамдарға күлу әдетке айналмаған; Мен қайдан шыққанын білмеймін; сенімсіздіктен немесе ақымақ болып көрінуден қорқудан болар. Қалай болғанда да, біз әдетте өтіп бара жатқан адамдарға күлмейміз. Және күлімсіреу де еркелетеді. Германияда тұрып, мен бұл айырмашылықты сезіндім. Бірақ бұл жерде мені тағы бір жағымсыз тосынсый күтіп тұрды. Мен мақтаулардың жоқтығын қатты түсіндім. Басында мен тіпті бұл менмін деп ойладым. Бір -екі айдан кейін мен Германияда бұл қабылданбайды, сонымен қатар салдары бар екенін білдім. Бұл адам кінәсіз комплимент айтты - және оны қудалауда айыптады. Мұнда сіз жағымды нәрсе айтпас бұрын мың рет ойланасыз.

Шынында да, сылап қою бізге рахат сыйлайды. Сондықтан біреуге жақсы сөз айтқыңыз келсе, өзіңізді тоқтатпаңыз. Егер сізге досыңыздың көйлегі ұнаған болса - оған бұл туралы айтыңыз. Жақсы дәріс естідім - оқытушыға рахмет. Көшеде саған жымиды - артқа күл. Сіз өзіңіздің шынайылығыңыздан оның қалай жылы және жайлы болатынын түсінесіз.

2. Қажет кезде инсульт сұрамаңыз

Бірден қауымдастық - сенбеңіз, қорықпаңыз, сұрамаңыз.

Ата -аналар мен тәрбиешілердің: «Мақтанба! Адамдар не ойлайды?» - деген сөздерін есте сақтаңыз.

Кескін
Кескін

Бұл нанымда тағы бірнеше нәрсе болуы мүмкін. Мысалы, егер сіз сипауды сұрасаңыз, онда ол өзінің күшін жоғалтады; адамдар не істеу керектігін және олардың санын өздері болжауы керек.

Немесе сылап қоюды сұрау жай ғана ұят: бұл әлсіздіктің көрінісі және өзін-өзі бағалаудың төмендігі.

Бірде, бір сапарымда мен өте тез жүрдім, өз ойымда, және мен өз ойымда болғанда, мен қатал болып көрінетінімді айтуым керек. Мен кездейсоқ бір жақсы жігітке қарадым, ол маған айқайлады: «Ханым, сіз тек күле аласыз, басқа ештеңе қажет емес!» Әрине, мен жымидым, ол кері жымиды, және біз әрқайсымыз өз бағытымызбен жүрдік. Бірақ жағымды сезім ұзақ уақыт сақталды.

3. Кез келген уақытта сипауды қабылдамаңыз

Есіңізде болсын, бала кезімізде бізді кішіпейілділікке және қадір -қасиетімізді төмендетуге үйреткен едік. Құдай сақтасын, олар қызғана бастайды. Бұл кімге керек?

Кескін
Кескін

Біздің күш -жігерімізді бағалағымыз келетін сияқты, бірақ кез келген, тіпті оң пікірлер наразылықты немесе тіпті ренішті тудырады. Бірде менің бір досым айтты, ол спортпен айналысып, дұрыс тамақтануға көшіп, арықтау үшін көп энергия жұмсаса, достары оны мақтай бастады. Және бұл оны қатты ренжітті. «Бұл олар мені семіз деп ойлайтынын білдіреді», - деді ол.

Немесе басқа мысал: сіз жаңа шаш үлгісін жасадыңыз, және сізге сәйкес келетініне жауап ретінде сіз: «Жоқ, ерекше ештеңе жоқ, мен жай ғана басымды жудым», - деп жауап бересіз. жай ғана адамға сылап қоюға мүмкіндік бермейді, бұл мүмкін емес - бәрі.

Бір сәтте адамдар ештеңе айтуды және байқамауды тоқтатады. Және мұндай адам өзінің ешкімге қажет емес деген болжамын растайды, және ол қанша тырысса да, оны бәрібір ешкім байқамайды. Және бұл, жоғарыда айтқанымдай, депрессияға тікелей жол.

4. Қажет емес немесе ұнамаса, сылап қоюдан бас тартпаңыз

Міне, тағы бір экстремалды жағдай. Мен ата -анамның «не береді, соны жеп қой» деген сөзін тікелей естимін.

Кескін
Кескін

Есімде, мен бала кезімде, екі -үш жасымда үлкен беткейлерім бар еді және ата -анамның жақсы досы мені қатты шымшуды жақсы көретін. Ол біздің үйге келді және маған бірінші айтқан сөзі: «Жүр, мен щекке шымшып аламын». Мен қабағымды түйдім, бірақ мен барып, бетімді бұрдым. Маған ұнамады, тіпті ауырды. Бірақ маған бұл ағай қатты ұнады және оны ренжіткім келмеді. Егер мен қысылуға рұқсат бермесем, ол ренжіп, мені енді сүймейді, сосын ол маған мүлде назар аудармайды деп ойладым.

Ал біз қаншалықты жиі және ересек жаста осылай жасаймыз. Біз ренжітуден немесе ашуланудан қорқатындықтан немесе олар бізді жақсы көруді және байқамауды мүлде тоқтататындықтан, бізге бір нәрсе ұнайтындай болып көрінеміз.

Мұны басқаша қалай жасауға болады?

Youtube -та ашкөз қыз туралы қызықты видео есіңізде ме? Онда қызға ойыншықтармен бөлісуді үйретті, бірақ ол қаламады. Әкем: «Маша жақсы» деді, осылайша жақсы қыздар бөлісетінін айтты. Бірақ қыз өзінің позициясын қорғады: «Мен джа-де-на» деп, өзінің барлық түрімен көрсете отырып: «Мен ашкөз адам шығармын, бірақ мен өз ойыншығыммен ойнаймын, мен үшін бұл қазір болудан гөрі маңызды» жақсы қыз ».

Мен өзімді кішкентайға үйреткім келеді, сондықтан сылап -сипауды қабылдамаймын, бірақ

кейбіреулерге ұнамайды..

5. Өзіңізді сипауға болмайды

«Қарапайымдылық - ең жақсы қасиет»

Кескін
Кескін

Өзіңізге инсульт бере алмау - бұл жолда оазиспен кездесу үмітімен ғана сумен қамтамасыз етілмеген шөлге бару. Бірақ бұл оазис ұзақ уақытқа созылмауы мүмкін, содан кейін шөлден өлудің үлкен мүмкіндігі бар.

Егер адам өзіне инсульт беруді білмесе, онда ол ерекше фанатизммен оларды басқа адамдармен бірге іздейді, және оған әрқашан аз болады.

Бізді кішіпейілділікке және еңбегімізді мойындамауға үйретті. «Не істедің, неге олай істедің? Мен одан да жақсы істей алар едім», - деп естідім менің ойымда. Мен жобада ұзақ жұмыс істедім немесе мақала жаздым, бірақ мен одан да ренжідім, өйткені мен үшін жақсы болу жеткіліксіз болды.

Біздің менталитетіміздегі қарапайымдылық «сіздің еңбегіңізді мойындамаңыз» сияқты естіледі, ал шын мәнінде қарапайымдылық - бұл өзіңізге лайықты баға. Мен, мысалы, үй сала алмаймын; Әрине, мен бұған мамандығым бар деп айтпаймын. Бірақ мен онда жайлылық жасай аламын, бұл үшін мен өзімді мақтап, өз туындымнан ләззат аламын.

Тыйымдар мен стереотиптерден арылу қаншалықты қиын болатынын білемін. Мен бұл мақаланы өзім қайта оқыған кезде, қанша «иә, бірақ» пайда болуы мүмкін екенін көремін. Ия, бірақ кенеттен мен инсульт сұраймын, олар маған бұған лайық емес екенімді айтады. Ия, бірақ кенеттен мен өзіме инсульт беремін, содан кейін мен босаңсып, ештеңе істей алмаймын. Ия, бірақ кенеттен мен комплимент айтамын, олар маған күледі немесе мені мазалап жатыр деп ойлайды. Иә, кенеттен мен соққыны қабылдамаймын, олар маған ренжіді немесе мені жеткіліксіз деп ойлайды.

Мен бұл қорқыныштардың әрқайсысымен таныспын және бұл тәуекел екеніне келісемін. Және, мүмкін, жауап иә және иә. Иә, бұл тәуекел және иә, сіз қорқуды жалғастыра берсеңіз де болады.

Егер сіз өзіңізді және түйсігіңізді тыңдайтын болсаңыз, онда сіз жағымсыз сөздер айтатындарды сіздің комплиментіңізді қуана қабылдайтын және сізге жылы жымиып күлетін адамдардан ажырата аласыз.

Егер сіз қателесіп, теріс реакция алсаңыз, оны өзіңізге қабылдай алмайсыз және іште «досымды кешіріңіз, бірақ бұл сізге тиесілі, мен оны өзім үшін қабылдамаймын» деп айта алмайсыз.

Сіз мұндай соққыларға тәуелді емес екеніңізді білесіз, себебі сіз кірген кезде оларды алатындығыңызды білесіз.

Мүмкін психотерапия, атап айтқанда транзакциялық талдау адамдарға инсульт беруді және алуды үйренуді көрсетумен байланысты. Өмір беретін көзі әрқашан көпшіліктің назарында, ал мас болу үшін сізге манипуляция, рөлдік ойындар мен ұрыс қажет емес. Ал кейде оған сену және қабылдау үшін бір айдан астам психотерапия қажет болады. Бірақ сіз білген кезде. қайнар көзі әрқашан сенімен бірге, өмір жаңбырдан кейінгі құнарлы топырақ сияқты гүлдейді.

Ұсынылған: