2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Сізде басқа постты басып шығарып, оны фотосуретпен (немесе керісінше - әлеуметтік желінің түріне байланысты) қолдағаннан кейін сіз жаныңызда бос орын сезінесіз бе?
Халық даналығы былай дейді: ортақ қайғы - жарты қайғы, ортақ қуаныш - қос қуаныш. Ешкім айтпаса да, бос сезім қуаныштан алыс. Неліктен пайда болады?
Басылымдарды құрудың нақты себебін түсіну бұл парадокстың мәнін ашуға көмектеседі. Психотерапевтік тәжірибе көрсеткендей, бізді белгілі бір әрекеттерге итермелейтін мотивтердің көпшілігі біздің санамызда жасырылады. Біздің ақыл - бұл өзімізді жақсы, лайықты адам ретінде қабылдауға қауіп төндіретін кез келген «ыңғайсыз» мотивацияны жасыра алатын керемет манипулятор. Менің әлеуметтік желілерге тәуелділіктің қолайсыздығын бастан кешіретін пациенттерге қатысты менің бақылауым әрдайым бір нәрсеге әкеледі: көп жағдайда өмірдегі сәттерді бақылаусыз «бөлісуге» мотивация ішкі төмендік сезімінен, жалғыздықтан қорқудан және құрғақ ыдысты басқалардың мақұлдауымен толтыруға тырысыңыз.
Парадокс - біз интуитивті түрде басқалардың да, бұл жағдайда өзіміздің де манипулятивтілігімізді сезінеміз. Әрине, біздің әрқайсымыз өмірімізде кем дегенде бір рет өтірік айтқанбыз. Қарапайым тілмен айтқанда, ол өтірік айтқанын жақсы біліп, өтірік айтты. Есіңізде болсын, өтірік күн плексусында, жүрек немесе көмейде қалай жауап береді - бірден немесе біраз уақыттан кейін; біз оны өз көзімізден қалай алыстатқанымызға қарамастан. Ақиқат әрқашан жақын екенін түсіну, біз өтірікті қаншалықты қатал түрде рационализацияласақ та, біз үшін «барлық таңқурайларды» бұзады, мойнымызға тас ілініп, азап шегеді.
Егер өтірік бізді өмірдің таңдаулы сәттерін жариялауға мәжбүрлесе, тастан аулақ болуға болмайды. Біз басқаларды нәрселер осылай екеніне сендіруге тырысамыз, бірақ барлық қайғы -қасіреттің себебі мен қиындығы - біз өзімізді өтірікке сендіре алмаймыз!
Әлеуметтік желілерге тәуелді адамдар әлеуметтік мақұлдаудың маңыздылығын дұрыс емес бағалайтындықтан, бос сезім одан әрі күшейе түседі. Достармен бөліскіңіз келетін қуаныш «жүректер» түрінде мақұлдауды алу қажеттілігімен араласады, осылайша адамды дәл сол сәттегі бірінші тәжірибе қуанышынан алып тастайды. Түпкі себептер мен олардың трансценденттілігін психологиялық зерттеуді қажет ететін ерекше қиын жағдайларда, адам басылымның танымалдылығын ұқсас басылымдармен салыстыра отырып, әлеуметтік желінің басқа мүшелерімен бәсекелестік қарым -қатынасқа түседі және осы салыстыруға сүйене отырып, ол сәттілік бақытының «сапасы» туралы үкім.
Әлеуметтік медиаға деген дұрыс көзқарас - бұл «сіз қазып аласыз немесе мүмкін емес». Біздің Facebook -тегі қауіп олардың бар екендігінде емес, көпшілігіміз оларды зиянды түрде қолдануда.
Өзін-өзі сенімділікпен жұмыс істеу, адам / жеке тұлға ретінде өзінің пайдасын түсіну және әлеуметтік желілерде өзін әлеуметтік мақұлдау арқылы растау қажеттілігінен туындаған көлеңкелі себепсіз сау ойын-сауық әдісіне тәуелділіктің объектісі ретінде айналдыру-бұл кілт біздің ғасырда сау адамның психикасына.
Ұсынылған:
Жәбірленуші мен зорлаушы - бір монетаның 2 жағы
Жәбірленуші мен зорлаушы, садист пен мазохист - бір монетаның екі жағы. Жәбірленушіде зорлаушыға тән қасиеттер бар, ал зорлаушы көбінесе жәбірленуші күйіне түседі. Біреуі екіншісіз өмір сүре алмайды. Олар кезектесіп өзгереді, осылайша азап шегудің қатал шеңберін жабады, әділдік іздейді және жазаның салтанат құрады.
«Жақсы» қыздың екінші жағы
Ұзақ уақыт бойы адамдар қауіпті ортада аман қалу үшін өмір сүру ережелері мен әдістерін нақты білуді талап етті, өйткені олар сәтсіздіктер мен қателіктер үшін өз өмірлерін төлей алады. Сондықтан жаттығу мидың ішіне мүмкіндігінше қызыл сиямен өмір сүру ережелерін жазу үшін барынша қысыммен өтті.
Кінә мен реніш. Реніш пен кінә. Бір монетаның екі жағы
Мен неге кенеттен осындай әр түрлі, полярлық сезімдерді бір тақырыпқа біріктірдім? Сондықтан - олар байламмен өмір сүреді - кінә бар жерде реніш те болады. Және керісінше. Бірақ олардың біреуі, әдетте, біз өзімізде байқамаймыз. Егер біз ренжіген болсақ, онда біз өз кінәмізді айтпаймыз, оны басқа адамға «тапсырамыз».
Жауапсыз махаббаттың екінші жағы
Психикалық экономика клиникасы теріс. Егер адам басқа адамды қайта -қайта «сүюді» жалғастыра берсе, ол бірінші адамның сезіміне ешнәрсемен жауап бермейді, сол арқылы өзінің негізгі объектілерімен жауапсыз қарым -қатынас тарихын жаңғыртады.
Монетаның бір жағы - вандализм, садизм және педофилия
Вандализм - бұл адамның деструктивті (деструктивті) девиантты мінез -құлқының бір түрі, оның барысында өнер мен мәдениет объектілері жойылады және қорланады. Бұл сізді әдемі заттарды, атап айтқанда, өнер туындыларын жоюға мәжбүр ететін көңіл -күйдің бір түрі.
