Мысықтың пижамасы. Біздің болжамдардың құрбандары туралы

2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-01-31 14:11

Рэй Брэдбериде түні бойы котенкасына пижама тігетін және тігетін қыз туралы әңгіме бар. Шындығында, әңгіме бұл туралы емес, олардың әрқайсысы үй жануарларына өте мейірімді болған және одан мысықтан басқа нәрсені көрген екі жастың кездесуі туралы.

Менің әңгімем проекциялар туралы. Біздің үй жануарларымызда кімдерді көретініміз туралы. Айтпақшы, оларда ғана емес.

Проекция - бұл таңғажайып нәрсе! Бұл біздің психиканың заттарға, жануарларға, адамдарға (әсіресе балаларға) қарым -қатынасы өте әлсіз, бірақ біз үшін өте маңызды қасиеттерді сыйлау қабілеті

Елестетіп көріңізші, біздің әрқайсымыз өз кинотеатрымызды кез келген қолайлы объектке түсіре алатын арнайы кинопроектормен жабдықталған. Сонымен қатар, бұл «туыстың» мазмұны біздің тәжірибемізге және біз білетінімізге және біз болжай алатын нәрсеге - «біз өзімізде не алып жүретінімізге» байланысты болады.

Мысалы, мына қыздың суретін қараңыз. Ол туралы не ойлайсыз? Ол кім? Немен айналысады? Егер сіз дәл осы фотоның кейіпкері туралы өз көзқарасыңызды түсініктемелерде жазсаңыз, онда біз бір адамға әр түрлі проекцияларды қалай іліп қоюға болатынын анықтай аламыз.

Бұл проекциялау қабілеті детективке қарақшыны анықтауға көмектеседі - ол қарақшы ойлағандай, ол «қарақшы» болуы мүмкін деп болжайды. Дәл осындай ықтималдықпен тергеуші бейкүнә адамға ешқандай қатысы жоқ нәрсені жобалай алады, одан басқа біреуді көре алады.

Бірақ біз адамда біз білмейтін нәрсені қабылдай алмаймыз. Біз басқаға жатқызатынның бәрі - біздің ішкі әлеміміздің бөлігі, ол азды -көпті мөлшерде өзімізде. Сондықтан барлық детективтер - бандиттер, ал бандиттер әділетті және шешілмейтін детективтерге оңай қайта оқытылады.)

Проекция - бұл бейсаналық механизм. Біз басқаларға «қажет» нәрсені көруге мәжбүрлей алмаймыз. Керісінше, біз басқаларға қалай әсер ететінімізді, оларды қалай көретіндігіміз арқылы - біз жеке басымыздың компоненттерін анықтай аламыз.

Бұл жерде келесі принцип жұмыс істейді - біз басқалардан біз репрессиялайтын, өзіміз білмейтін қасиеттерді айқынырақ және айқынырақ көреміз. Бізге өзімізден көру қиын болған нәрсені біз басқа адамдардан анық көреміз. Біздің жеке кинопроектор бізге өз болмысымыздың бөлшектерін көруге көмектесті. Көру үшін ғана емес, табу үшін де. Кез келген ұйым адалдыққа ұмтылады, ал проекциялау механизмі біздің жеке тұлғамыздың ішкі бөліктерімен диалогқа түсуге мүмкіндік беретін диалогқа түсуге көмектеседі. Бұл махаббат пен таңдану ма, әлде өшпенділік пен дұшпандық бола ма - бастысы диалог өтеді. Классикалық мысал - гомосексуализмге үзілді -кесілді қарсы адамдар. Ашу - бұл диалог.

«Қайықты не деп атасаңыз, ол жүзеді».«Адамды шошқа деп ата, ол шошқа болады»

>

Проекциялау механизмінің екінші жағы - бұл біздің проекциялар бағытталған объектіні қалай өзгертеді.

Бір таңқаларлығы, екі адамның арасында белгілі бір «өріс» құрылады, әсіресе жақын адамдар (И. Фромм), ол екі субъектіні де өзгертеді. Ал бастапқыда ол үшін маңызды адамның көзқарасына сәйкес келетіні тез өзгереді.

бұл жануарлар мен балалар - біздің болжамдар үшін ең жақсы экрандар

Тағы да - проекциялау механизмі ес -түссіз, біз басқасына: «Мынадай бол» деп айтпаймыз. Біз оның бейсаналық түрде осылай болуына мұқтажбыз. Және ол солай болады.

Проекцияларды ауызша да беруге болады:

«Сіз Аня әжесімен бірдейсіз …»

Аня әжесімен бірдей болу ашкөздікке, нарциссизмге, өзін ғана ойлауға, ақымақтыққа, тарылуға және жалпы өте жағымсыз адам болуға арналған.

«Қараңдаршы, сендер қандай ақымақсыңдар! Сіз өзіңізді ұйымдастыра алмайсыз! »

Бұл жағдайда бала диалогқа ешқандай жолмен ене алмайтын анасының «жалқаулығының» тасымалдаушысы болады.

Үш әйелден тұратын отбасындағы бес жасар бала «отбасындағы жалғыз еркек», «бәрі тәуелді адам» деген болжамды көтере алады және бұл ауыр жүкті иығына көтереді.

Проекциялардың құрбандары біреу үшін бірдеңе жасайды, біреудің киносының кейіпкері болады. Олар басқа біреудің рөлін ойнайды, көбінесе біреудің міндеттемелерін, біреудің ауруын, біреудің тағдырын қабылдайды. Олар проекциясы ілінген адам жасамаған нәрсені жасауға және аяқтауға тырысатын сияқты.

жануарлар мен балалар - бұл біздің болжау үшін сөзсіз, икемді материал

Ит сіздің екінші немесе үшінші балаңыздың проекциясын оңай орындап, сіз үшін бола алады. Мысық сіздің бүлікшіл жанның көрінісі бола алады.

Жануарлар иесінің қажеттіліктеріне өте жақсы бейімделеді. Сыртқы жағынан да, олар иелеріне өте ұқсас болуы мүмкін.

Айтпақшы, асырап алынған балалар көбінесе өздерін осылай ұстайды, олар туыстарынан гөрі асырап алған ата -аналарына ұқсайды, тіпті тұқым қуалайтын (!) Туа біткен ауруларды қабылдай алады. Бұл жүйенің бір бөлігі болу үшін, оған қосылу үшін, «туған ұлға» айналу үшін, «нағыз ұл» немесе «әке» сияқты. Болжамдарды және … болжамдарды ақтаңыз.

Жануарлар біздің болжамды «бақытты» түрде қабылдайды. Егер олар табысқа жетсе, олар біз үшін тамыр тарта алады, бұл адамның ауруы емес. Олар қатерлі ісік пен қант диабетінен өлуі мүмкін, бізді осы аурулармен өмір сүру қажеттілігінен босатады, біздің отбасылық жүйеде «серуендейді». Олар біздің депрессиямызды білдіру үшін жақын адамымыздан немесе өлгеннен кейін біздің орнымызға өлуі мүмкін.

жиі ең жиі кездесетін нәрсе біз үшін әлдеқайда көп нәрсеге айналады

Анасы қайтыс болғаннан кейін қайғырмаған бала әжесі баласының ескі көрпесін лақтыруға шешім қабылдағаннан кейін кенеттен терең регрессияға түседі. Бірнеше жыл қатарынан бұл көрпе оның «анасы» болды.

Бірде желіде мен дизайнерлік қаптар сайтын қолданушылардың бірінің түсініктемесін таптым. Бұл әйел кішкентай күдері сөмкенің иесі болды: «Бұл сөмке мен үшін тек әйел жыныс мүшесі! Мен онымен ешқашан ажыраспаймын! » Солай ма.

біздің психиканың жобалау мүмкіндігінің арқасында біз сыртымызда кездесуге қиын болатын нәрсемен кездесе аламыз. осылайша біз тұтастығымызды қалпына келтіруге тырысамыз

Бірақ біз бұл тұтастықты басқалардың есебінен қалпына келтіреміз.

Қызы ананың әйелдік тартымдылығы мен сексуалдылығын түсінуге мүмкіндік бола алады. Анасы оны өзінің орнына киіндіреді және оны қалқан ретінде қолданады, қоғамға өзінің болжамы ретінде көрсетеді. Ал қыз оған бөтен рөлді ойнауға, анасының орнын басуға мәжбүр болады. Көбінесе, ол әкесімен қарым -қатынаста анасының орнына өзіне қамқорлық жасап, сексуалдылықты көрсете отырып, «әйелі» мен «ересек әйел» рөлін ойнауға мәжбүр болады.

Жалғызбасты әйелдердің ұлдары көбінесе «жалғыз еркек» пен «адал өмірлік серіктің» проекциясын көтереді, бұл еркектерге «анасына опасыздық жасауға және өз өмірін сүруге» мүмкіндік бермейді.