2024 Автор: Harry Day | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 15:48
Біртүрлі сұрақ, солай емес пе? Негізгі сезім бірдей екендігі тіпті жат көрінуі мүмкін. «Кім саналы түрде осы нұсқалардың ішінен таңдайды?» - сіз сұрайсыз, және сіз дұрыс боласыз - таңдау бейсаналық түрде жасалды, мен бүгін бұл туралы аздап ойлануды ұсынамын. Бұл өзіне және басқаларға пассивті агрессияның түрі ретінде созылу туралы болмақ.
Осы лауазымда отырған адамды елестетіп көріңізші: «… мен өзімді тапсырманы шоғырландырылған түрде жұмыс істеуге мәжбүрлей алмаймын, мен үнемі басқа нәрсеге ауысамын. Мен интеллектуалды түрде мен кестеге сәйкес бару керектігін түсінемін (және мен оны өзім жасаймын, мен не істеу керектігін таңдай аламын), бірақ мен үнемі алаңдаймын және соңында күннің немесе аптаның соңында, Мен шынымен маңызды нәрсе бойынша жұмыс жасамағанымды түсінемін. Мен қазірдің өзінде шатастыра бастадым, маңыздысы - жеке, бәрі маңызды болып көрінеді ». Ол ақырын айтады, оның даусы шаршаған, өкінішті және ашуланған сияқты. Сонымен қатар кінә мен алаңдаушылық - айналасындағылар оған одан сайын наразы бола бастайды. Ол бәрін түсінеді, бірақ өзін бірнеше рет сынап көргенімен, өзін жеңе алмайды.
Бұл адам мені жанашыр етеді. Өмірде көп нәрсеге қол жеткізіп, ірі компанияда жоғары лауазымға ие бола отырып, ол ешнәрсеге сенімді емес. Ол өзін түзеткісі келеді және қалай болатыны туралы нақты нұсқаулар алуға үміттенеді.
Сонымен, берілген: симптом - бұл созылу, ал сұрау - оны жою. Бірақ біз бұл мәселені бірден шеше алмаймыз, өйткені терапия-уақытты басқару бойынша нұсқаулықтарды тарату немесе коучинг емес.
Процесті қалай көремін? Мен клиенттің өзі туралы және оның қиындықтары туралы сөйлескенін тыңдай отырып, мен оның бағыты үшін белгіленген тапсырмалар мен мерзімдермен келісуге бейім екенін байқаймын. Оның айтуынша, оның таңдауы бар - келісу немесе бас тарту, бірақ шешім қабылдаған кезде ол тапсырманы орындағысы келетініне, алатынына және дайын екеніне шын жүректен сенеді, бірақ оны орындау уақыты келгенде, оған назар аудару қиынға соғады.
Менің болжауымша, бұл жағдайда кейінге қалдыру - ол шынымен қаламайтын, ол келіспейтін нәрсені жасаудан бас тарту, бұл қызық емес. Ол келіскен сәтте оны байқауға уақыт жоқ. Әр түрлі себептерге байланысты олар туралы білуіміз керек. Бұл сіздің қызығушылығыңызды байқау дағдысының болмауы және өткен теріс тәжірибеге байланысты қорқыныш болуы мүмкін.
Демек, адам өзіне сәйкес келмейтін нәрсеге келіседі. Ол тереңнен бас тартқысы келеді, бірақ мұны байқамайды және өзін ұстайды. Бас тарту үшін пайда болған энергия (ашу, қорғаныс үшін агрессия) сыртқа берілмейді, бірақ ішінде сақталады. Бұдан кейін оған не болады?
Адам бұл мәселелерді өз мойнына алады, бірақ олардан аулақ бола бастайды және ол нашар әрекет ететінін шешеді. Оның ашуы 2 бөлікке бөлінген, біреуі әлі де қатты сүзілген түрде шығады - назарды кейінге қалдыру және алаңдату түрінде, екіншісі - өзіне қанағаттанбаушылық пен кінә сезімі түрінде қалады.
Ашық бас тарту (агрессияны көрсету) қорқынышты болғандықтан, адам бейсаналық түрде «зұлымдық» емес, «кінәлі» болуды «таңдайды» - іс жүзінде ол өзінің ашуын сыртқа «Мен тырысамын, бірақ мен өзімді жеңе алмаймын ». Бұл екі мәселені шешуге көмектеседі - 1) жасамау және 2) өзара шағыммен соқтығыспау үшін. Мұны өзіңізге мойындау қиын болуы мүмкін. Бірақ бұл маңызды, өйткені кейінге қалдыру - бұл адамның «қателігі» емес, оның ішкі кернеуі, ол қаламайтын нәрсені істеуге кіріскені.
Және біз келесі жолмен жүреміз. Біз өзімізге қанағаттанбай жұмыс жасаймыз және кінәлі боламыз - біз ашуды өзімізден табамыз (адам өзін қанша мәжбүрлейді). Біз көптеген істердің жиналуының себептерін зерттейміз - біз қорқыныш тауып, олармен жұмыс жасаймыз. Жол бойында біз өзімізді тыңдауды үйренеміз, әсіресе біреуге бірдеңе жасауға келіскенде. Сіздің қызығушылығыңыз бен тілегіңізге, одан да еріксіздігіңізге назар аударыңыз және бас тартуды тұжырымдаңыз. Ашудың осы екі бөлікке қалай бөлінетінін көру маңызды - агрессивті, бірақ сүзілген, сыртқы хабарлама және автогрессия. Бұл саналы болған кезде таңдау еркіндігі артады.
Ақырында, қызығушылық танытқандарға сізге бірдеңе керек пе, жоқ па, түсінуге арналған лайфхак жаттығуы. Сіз не істеуіңіз керек, бірақ жасамауыңыз керек тізім жасаңыз. Мысалы, «Мен спортпен айналысуым керек, француз тілін үйренуім керек, мен күн сайын анама қоңырау шалуым керек» және т. Бұл тізімді дауыстап оқыңыз. Енді оны оқу керек, «керек» орнына «мен қалаймын» дегенді қойып, өзіңізді тыңдаңыз - сіз өзіңіздің нақты жауабыңызды міндетті түрде сезінесіз.
Столярова Светлана
Гештальт -терапевт
Ұсынылған:
Бақытты болу немесе батыл болу құқығы
«Бақыт - бұл жетістік емес, бақыт - рұқсат», - деп жазды бір кездері украиндық ең талантты психолог Светлана Роиз Бақытты болуға мүмкіндік беру оңай емес. Ұят пен кінә кедергі болады. Жалпы, бақытты болу - арсыздық. Сіздің отбасыңыздың дәстүрлеріне байланысты «менменсіздік» әр түрлі болуы мүмкін.
Менсіз, кінәлі, немесе қалай жақсы ата -ана болу керек
Материал авторы: Александра Кримкова Өзіңізді кішкентай деп ойлаңыз. Бұл жаста сіз өз іс -әрекетіңізді қалай бағалау керектігін, кімдікі дұрыс, кімдікі бұрыс екенін және бұдан қандай қорытынды шығатынын білмедіңіз. Сіз әлемді және ондағы өзіңізді талдауға мүмкіндік беретін барлық ақпаратты қайдан алдыңыз?
Болу мен пайда болу арасындағы қиын таңдау
Біздің әрқайсымыз белгілі бір дәрежеде әр түрлі нәрселерден қорғау үшін өзінің шынайы «менін» әлемнен жасырады, сәл әшекейленген «менді» ашады. Осылайша күндер үнемі «болу» мен «пайда болу» тізбегімен өтеді, кейде олардың арасындағы шекараны бұлыңғыр етеді.
Стресстің пайда болу ерекшелігі: пайда болу факторлары, түрлері мен белгілері. Стресс әсерін емдеуге арналған психотерапиялық әдістер
Ақпараттық және жеке қажеттіліктердің белсенді дамуы дәуірінде стресске төзімділік феномені стандартты деструктивті фактор ретінде емес, кең таралған мәселені талдаудың бөлігі ретінде қарастырылады. Өмір ырғағының үнемі өсіп келе жатқан динамикасына бейімделу қажеттілігі жеке кеңістік шеңберінің мәжбүрлі кеңеюін тудырады.
Орталықта болу, өз ортасында болу: бұл нені білдіреді?
Психологияда да, әр түрлі рухани және дене жаттығуларында да жиі естуге болады - «өз ортасында бол, орталықта бол». Бір кездері, бастаушы ретінде, бұл нені білдіретіні маған мүлде түсініксіз болды. Уақыт өтті. Жақында, қиын оқиғалардан кейін мен «құладым», содан кейін қайтадан өз орталығыма «жиналдым».
